Елена (умерла в 360 г.) была римской императрицей в браке с Юлианом , римским императором в 360–363 гг. На короткое время она была его супругой императрицей, когда Юлиан был провозглашен его войсками Августом в 360 году. Она умерла до разрешения его конфликта с Констанцием II . [1]
Елена | |
---|---|
Императрица Римской Империи | |
Владение | 360 (вместе с Евсевией ) |
Умер | 360 |
Супруг | Император Юлиан |
Династия | Константиниан |
Отец | Константин Великий |
Мама | Фауста |
Семья
Елена была дочерью Константина I и Фаусты . [2] Она была сестрой Константина II , Констанция II , Константа и Константины [3] и сводной сестрой Криспа . [4]
Ее бабушкой и дедушкой по отцовской линии были Констанций Хлор и Елена . [5] Ее бабушка и дедушка по материнской линии были Максимианом и Евтропией . [6]
Брак
6 ноября 355 года Констанций II объявил Юлиана Цезарем . Новый Цезарь был двоюродным братом по отцовской линии Елены и ее братьев и сестер. Он был сыном Юлия Констанция и его второй жены Василины . [7] Его бабушкой и дедушкой по отцовской линии были Констанций Хлор и его вторая жена Флавия Максимиана Феодора . [8] На момент своего объявления Юлиан был единственным жизнеспособным кандидатом на эту должность, по крайней мере, в рядах династии Константинов . Различные другие мужчины в семье вымерли. [7]
Брак Елены и Юлиана состоялся через несколько дней после его провозглашения. Брак подтвердил союз Юлиана с братом. [7] Согласно Аммиану Марцеллину : «Это произошло шестого ноября того года, когда Арбетио и Лоллиан были консулами . Затем, в течение нескольких дней, Хелена, первая сестра Констанция, соединилась узами брака с его супругой. Цезарь." [9] Зосим сообщает: «Констанций объявил его Цезарем, выдал ему замуж за его сестру Елену и отправил его за Альпы . Но, будучи естественно недоверчивым, он не мог поверить, что Юлиан будет ему верен, и поэтому отправил его вместе с ним. Марцелл и Саллюстий, которым, а не Цезарю, он передал все управление этим правительством ». [10] Евтропий повествует: «Констанций тогда оставался единоличным правителем и императором над римскими владениями. Затем он послал в Галлию , с властью Цезаря, своего кузена Юлиана, брата Галла , отдав ему свою сестру замуж. когда варвары штурмовали многие города и осаждали другие, когда повсюду происходили ужасные разрушения и когда Римская империя шаталась в очевидных бедствиях ». [11] Согласно Сократу Константинопольскому : «Император отозвал его [Юлиана] и после того, как создал его Цезарем; в дополнение к этому, объединив его в браке с его собственной сестрой Еленой, он послал его против варваров. За варваров, которых Император Констанций выступил в качестве вспомогательных сил против тирана Магненция , но, оказавшись бесполезным против узурпатора, начал грабить римские города. И поскольку он [Юлиан] был молод, он [Констанций] приказал ему ничего не предпринимать, не посоветовавшись другие военачальники ". [12]
Созомен, по- видимому, перепутал Елену с ее сестрой, назвав ее Констанцией [1]. Он рассказывает: «Констанций отозвал его [Юлиана] и провозгласил его Цезарем, пообещал ему свою сестру Констанцию в браке и отправил его в Галлию; для варваров, чья помощь была ранее нанятые Констанцием против Магненция, обнаружив, что их услуги не требуются, разделили эту страну. Поскольку Юлиан был очень молод, с ним были отправлены генералы, которым были переданы благоразумные дела; но поскольку эти генералы отказались от себя для удовольствия он присутствовал как Цезарь и обеспечивал войну ». [13] Филосторгий сообщает: «Он [Констанций] вызвал брата Галла Юлиана из Ионии и назначил его Цезарем в Милане , отдав ему свою сестру Елену в качестве жены и приняв присягу вместе с ним. Затем он отправил его в Галлию присматривать за ним. царство там. ". [14] Брак также записан в Пасхальной Летописи . [1]
Ни в одном из первоисточников не упоминается возраст Елены на момент замужества. История упадка и разрушения Римской империи по Эдвард Гиббон делает комментарий о ее возрасте. «Если мы вспомним, что Константин, отец Елены, умер более восемнадцати лет назад, в преклонном возрасте, будет казаться вероятным, что дочь, хотя и была девственницей, не могла быть очень молодой во время замужества». [15] Константин I умер в 337 году. [16] Фауста умерла в 326 году. [3] Это означает, что Елене было не менее двадцати девяти лет на момент ее замужества.
Жена Цезаря
Хелена, похоже, последовала за своим мужем в Галлию, и в следующий раз сообщается, что она беременна его ребенком. Эта беременность закончилась выкидышем . [1] Аммиан сообщает о дальнейших выкидышах: «Тем временем сестра Констанция Елена, жена Юлиана Цезаря, была доставлена в Рим под предлогом привязанности, но правящая царица Евсевия замышляла против нее заговор; она сама была бездетной всю свою жизнь. жизни, и своими уловками она уговорила Елену выпить редкое зелье, так что, как только она была беременна, у нее должен был случиться выкидыш. Впервые в Галлии, когда она родила мальчика, она потеряла его из-за махинаций. : акушерка была подкуплена денежной суммой, и, как только ребенок родился, перерезал пуповину больше, чем следовало, и таким образом убил ее; было приложено столько усилий и столько мыслей, что этот самый храбрый человек мог нет наследника ". [17] В историческом исследовании Тимоти Барнса «Аммиан Марцеллин и представление исторической реальности» (1998) , рождение этого мертворожденного сына оценивается в 356. Выкидыш в Риме - в 357. Барнс рассматривает историю зелья. индуцированные выкидыши быть утверждение без дальнейшей ссылки. [18] Гиббон не полностью отверг сообщение: «даже плоды его [Джулиана] брачного ложа были уничтожены ревнивыми уловками самой Евсевии, которая, только в этом случае, кажется, не обращала внимания на ее нежность. секс и щедрость ее характера "..." Со своей стороны я склонен надеяться, что общественная злоба приписывала последствия несчастного случая как вину Евсевии ". Он оставил вопрос о существовании такого яда открытым, и его должны решить не историки, а врачи. [15] «История медицины» (1995) Плинио Приорески отвергает это описание как пример очень распространенной ошибки в описаниях древней медицины , «приписывание лекарствам свойств, которых у них не могло быть». В данном случае зелье, которое употребляется только один раз, действует годами. Приорески считает это «очевидной невозможностью в свете современной фармакологии ». [19]
«Пропаганда власти: роль панегирика в поздней античности» (1998) содержит ряд эссе на тему панегирика . Среди них - «Восхваление императрицы: благодарственная речь Юлиана Евсевии» Шона Тугера, в которой обсуждается «Панегирик в честь Евсевии», написанный самим Джулианом. Тугер исследует отношения Юлиана и Евсевии, комментируя, повлияли ли они на Хелену. Историк считает, что образ политически влиятельной, но «добросердечной и меценатской» Евсевии напрямую основан на ее изображении в произведениях Юлиана. Согласно Тугеру, более поздние историки, как правило, принимали это изображение, практически не подвергая его сомнению. Он считает Евсевию величайшей угрозой для Юлиана на время его пребывания на посту Цезаря. Это звание фактически сделало Юлиана предполагаемым наследником императорского престола. Его положение как таковое полагалось исключительно на то, что Констанций и Евсевия остались бездетными. Если бы у императорской четы родился наследник, Джулиан мог бы пережить свою полезность для своих имперских покровителей. Тугер следует примеру старшего историка Ноэля Аужулата, считая, что история о выкидышах Хелены, вызванных абортами, является вполне правдоподобной. Оба историка считают, что утверждения Аммиана о том, что Евсевия является организатором такого заговора, должны быть приняты во внимание и «не могут быть легкомысленно отклонены». [20]
Как бы то ни было, «Кембриджская древняя история» отмечает, что поводом для ее присутствия в Риме стала Vicennalia Констанция II, празднование в честь завершения двадцатилетия на престоле. Констанций и его миланский двор переехали в Рим по этому случаю, что стало первым и единственным известным визитом именно этого Августа в древнюю столицу Римской империи. Констанций следовал примеру Диоклетиана и Константина I, которые также посетили Рим во время своей собственной Виченналии. Присутствие Констанция, Евсевии и Елены обозначило это как династическое проявление. [21]
Императрица
К 360 году Юлиан восстановил мир в Галлии и достиг прекращения огня, в частности, с аламаннами . Это на время обезопасило местные границы. Тем временем Констанций участвовал в конфликте с Шапуром II из империи Сасанидов , еще одной фазе римско-персидских войн . Он воспользовался миром, достигнутым Юлианом, и отправил приказ о переброске многих офицеров и частей из Галлии к персидским границам. Petulantes , один из блоков приказал к восточной границе, восстали и провозгласили Юлиана быть их Августом. Вскоре к их делу присоединились остальные галльские войска. Джулиан принял его заявление с некоторой первоначальной неохотой. Точная дата его провозглашения неизвестна, по оценкам, февраль или март 360. [7] Елена была его супругой императрицы. Она упоминается, что была жива во время его провозглашения в «Письме к сенату и народу Афин» Юлиана. [1]
Письмо было написано в 361 году. В то время Юлиан и его войска шли на восток, чтобы встретиться с Констанцием. Джулиан нашел время, чтобы написать серию публичных писем, в которых объяснял и оправдывал его действия. Эти письма были адресованы нескольким городам империи, которые Юлиан пытался завоевать, включая (по крайней мере) Афины , Коринф , Рим и Спарту . Письмо в Афины - единственное, сохранившееся до наших дней. [22] Среди прочего, Юлиан рассказывает об условиях своего провозглашения на престол в результате восстания армии.
Юлиан пытался убедить аудиторию, что в их конфликте виноват Констанций, а не он сам. Его рассказ предполагает, что Елена была жива в начале его нового правления, в сопровождении солдат и в непосредственной близости от своего мужа в Галлии. Поскольку офицер ее охраны смог связаться с Джулианом, о длительной поездке не упоминалось. Однако он утверждает, что спал один, без объяснения причин. Ее роль в конфликте между мужем и братом не упоминается.
Смерть
Затем Аммиан упоминает Елену как уже умершую в течение некоторого времени: Юлиан «будучи теперь Августом, он праздновал пятилетние игры; и он носил великолепную диадему, инкрустированную сияющими драгоценными камнями, тогда как в начале своего принципата он принял и носил дешевая корона, как у директора гимназии, одетого в пурпур. Пока шли эти игры, он отправил в Рим останки своей покойной жены Елены, чтобы похоронить их на своей вилле недалеко от города на Виа Номентана. , где и была похоронена ее сестра Константина, бывшая жена Галла ». [23] В своей оценке Юлиана Аммиан утверждает, что Юлиан практиковал целомудрие и избегал половых сношений до конца своей жизни. «Он был настолько заметен в своем неприкосновенном целомудрии, что после потери жены хорошо известно, что он никогда не думал о любви: имея в виду то, что мы читаем у Платона , о Софокле , трагическом поэте, когда его спросили: в преклонном возрасте, когда он еще общался с женщинами, сказал нет, добавив, что он рад, что он избежал этой страсти, как от какой-то безумной и жестокой астры. Кроме того, чтобы придать больше силы этому принципу, Юлиан часто повторял поговорку поэта-лирика Вакхилида , которого он с удовольствием читал, который заявляет, что как искусный художник придает красоту лица, так и целомудрие придает очарование жизни, полной высоких целей. Этого изъяна в зрелой силе мужественности он избегал с такой осторожностью. что даже его самые сокровенные слуги никогда (как это часто бывает) никогда не обвиняли его даже в подозрении в какой-либо похоти ". [24] Барнс отмечает, что Аммиан очень хвалит как Юлиана, так и Евсевию. Напротив, нет ни такой похвалы Елене, ни реальной оценки ее. [25]
В «Похоронной речи императора Юлиана» Либания подробно обсуждается целомудрие Юлиана: «Это было удовольствие, которое наш император получал от долгих ночей, пока другие следили за делами Венеры . Но он был так далек от вопрошания. там, где была прекрасная дочь или жена, которую Юнона ни разу не связала узами брака, он закончил бы свои дни, не зная ничего о половом сношении, кроме имени. Но как бы то ни было, он сожалел о своей жене, но все же не прикасался ни к одной женщине ни до, ни после нее; будучи по своей конституции способным сохранять материальность, и его постоянное занятие искусством предсказания соглашалось требовать этой сдержанности ... Его родственники призывали его жениться, чтобы он мог получить детей для наследников своей власти. «Это было из-за страха перед этой самой вещью, - ответил он, - что я пренебрегал этим, чтобы они, унаследовав наследственное право , не испортились и не разрушили государство, переживая та же судьба с Фаэтон «Таким образом, он считал собственную нехватку детей более легким бедствием, чем возможность причинить вред провинциям». [26]
Гиббон отмечает, что беременность Хелены «несколько раз была бесплодной и, наконец, была фатальной для нее самой». Гиббон использовал в качестве источника другую работу Либания, «очень слабое извинение, чтобы оправдать своего героя [Юлиана] за очень абсурдное обвинение в отравлении его жены и награждении ее врача драгоценностями своей матери». [27] В статье Liber Pontificalis , посвященной Папе Либерию , упоминается, что Елена была набожной христианкой и приверженцем Никейского символа веры . Однако, как и Созомен, автор статьи перепутал ее с сестрой и назвал ее «Констанция Августа». [1]
Рекомендации
- ^ a b c d e f Просопография Поздней Римской империи , т. 1
- ↑ Майкл ДиМайо младший, «Елена (жена Джулиана Преступника)»
- ^ a b Ганс Польсандер, "Фауста (ок. 293-326 г. н.э.)"
- ^ Hans Pohlsander, "Крисп Цезарь (317-326 н.э.)"
- ^ Jan Willem Drijvers, "Helena Augusta (248 / 249-328 / 329 г. н.э.)"
- ↑ Майкл ДиМайо младший, «Максимиан Геркулий (286-305 гг. Н.э.)»
- ^ a b c d Уолтер Э. Робертс и Майкл ДиМайо младший, "Юлиан Отступник (360-363 гг. н.э.)"
- ^ Майкл ДиМайо младший, "Юлий Констанций и его жены"
- ^ Римская история Аммиана Марцеллина, т. 1, Книга 15, глава 8. Перевод 1935 г.
- ^ Зосима, Новая история, Книга 3. 1814 перевод.
- ↑ Евтропий, Сокращение римской истории, Книга 10. Перевод 1853 г.
- ↑ Сократ Схоластик, «Церковная история», книга 3, глава 1, перевод Филиппа Шаффа (1819–1893).
- ↑ Созомен, «Церковная история», книга 5, глава 2, перевод Филиппа Шаффа (1819–1893).
- ^ Филосторгий: История Церкви. Перевод Филиппа Р. Амидона, книга 4, глава 2, страница 65
- ^ a b Эдвард Гиббон, "История упадка и падения Римской империи", т. 2, Глава 19, примечание 39
- ^ Hans A. Pohlsander, "Константин I (306 - 337 г. н.э.)"
- ^ Римская история Аммиана Марцеллина, т. 1, Книга 16, глава 10. Перевод 1935 г.
- ↑ Тимоти Барнс , «Аммиан Марцеллин и представление исторической реальности» (1998), стр. 123
- ^ Плинио Prioreschi, "История медицины" (1995), стр 658
- ^ "Пропаганда власти: роль панегирика в поздней античности", стр. 122
- ^ "Кембриджская древняя история, том 13: Поздняя империя, 337–425 н.э." (1998), страницы 29-30
- ↑ Брюс В. Винтер и Эндрю Д. Кларк, «Книга Деяний в ее древней литературной обстановке» (1993), стр. 207
- ^ Римская история Аммиана Марцеллина, т. 2, Книга 21, глава 1. Перевод 1940 г.
- ^ Римская история Аммиана Марцеллина, т. 2, Книга 25, глава 4. Перевод 1940 г.
- ↑ Тимоти Барнс , «Аммиан Марцеллин и представление исторической реальности» (1998), страницы 122-123
- ↑ Либаний, «Погребальная речь императора Юлиана». Перевод 1888 года
- ^ Эдвард Гиббон, "История упадка и падения Римской империи", т. 2, Глава 22, примечание 21
Внешние ссылки
- Профиль в "Просопографии"
- Пейдж упоминает свой брак в истории Филосторгиуса
- Страница в "Репрезентации исторической реальности", где упоминается ее изображение Аммиана Марцеллина.
- Страница "Истории медицины", где упоминаются Евсевия и Елена.
- Страница "Пропаганды силы", посвященная выкидышам Елены.
- Страница "Кембриджской древней истории" с упоминанием ее визита в Рим.
- Страница "Книги Деяний", где упоминается письмо Юлиана в Афины.
- Страница "Послания к афинянам", где упоминается, что она была жива при провозглашении Юлиана.
Королевские титулы | ||
---|---|---|
Предшественник Евсевии | Римская императрица Consort 360 с Евсевием (360) | Преемник Фаустины |