Генри Бертон (теолог)

Генри Бертон.

Генри Бертон ( Йоркшир , 1578–1648) был английским пуританином . Наряду с Джоном Бэствиком и Уильямом Принном , Бертону отрезали уши в 1637 году за то, что он писал брошюры, критикующие взгляды архиепископа Лода .

Ранняя жизнь [ править ]

Он родился в Бирстолле, Западный Йоркшир , небольшом приходе в Уэст-Райдинге Йоркшира, во второй половине 1578 года, как можно заключить из его сочинений. Его отец, Уильям Бертон, был женат на Марианн Хомл [Хамбл] 24 июня 1577 года. Он получил образование в колледже Св. Иоанна в Кембридже , где он получил степень магистра в 1602 году. ^[1] Его любимыми проповедниками были Лоуренс Чадертон и Уильям Перкинс . После окончания университета он стал наставником двух сыновей сэра Роберта Кэри .

При Иакове I [ править ]

Благодаря интересам Кэри Бертон получил должность клерка в кладовке Генри Фредерика, принца Уэльского ; действуя в этом качестве, он написал трактат об Антихристе , рукопись которого была помещена князем в его библиотеку в Сент-Джеймс. Он жалуется, что Ричард Нейл , служивший секретарем у короля Джеймса, воспротивился его продвижению; однако после смерти принца Генриха (6 ноября 1612 г.) Бертон был назначен секретарем в шкафу принца Чарльза . 14 июля 1612 года он был зарегистрирован в магистратуре в Оксфорде и снова был включен 15 июля 1617 года. Он рассказывает нам, что в возрасте тридцати лет он решил начать служение. Томас Фуллерговорит, что он должен был сопровождать принца Чарльза в Испанию (17 февраля 1623 г.) на Испанский матч , и что по неизвестной причине его назначение было отменено. Бертон не упоминает, но говорит , что он не может получить лицензию на книгу , которую он написал в 1623 году против крещеного еврея по Джону Percy псевдонима Фишер иезуитов , чтобы опровергнуть арминианство и доказать папа антихрист. Фактически, он вовлек себя в дискуссию, которая тогда шла между Фишером и Джорджем Уокером , служителем церкви Святого Иоанна на Уотлинг-стрит .

При Карле I [ править ]

После вступления Чарльза на престол Бёртон считал само собой разумеющимся, что он станет клерком в королевском туалете, но Нейл остался в этом офисе. Бертон по неосторожности пропустил встречу. 23 апреля 1625 года, за месяц до смерти Джеймса, Бертон представил Чарльзу письмо, в котором осуждал папистские наклонности Нила и Уильяма Лода (который во время болезни Нейла выполнял функции клерка в кладовке). Чарльз частично прочитал письмо и сказал Бертону «не посещать его офис, пока он не пришлет за ним». За ним не послали, и в суд больше не появлялся. Он сожалел о смерти Иакова из-за того влияния, которое, как он видел, покойный король оказал на зарождающееся движение высокой церкви .

Его почти сразу же представили священнику церкви Святого Матфея на Фрайдей-стрит , и он использовал свою городскую кафедру для агрессивной кампании против епископских обычаев. Он начал отклоняться от установленных церемоний, и в 1626 году его процитировали перед Верховным судом , но разбирательство было остановлено. Епископ за епископом становился объектом его нападок. Для публикации ^[2], на фронтисписе которой был изображен Карл во время нападения на тройную корону папы , он был вызван в 1627 году на Тайный совет, но снова вышел, несмотря на Лауда. Его Бабель не Бетель (1629) в ответ на Учение о Роберт Баттерфилд, заработал ему временное отстранение от его бенефициара и заклинание в тюрьме флота . Впереди были более серьезные неприятности. 5 ноября 1636 года он прочитал две проповеди в своей церкви на Притчи xxiv. 21, 22, в котором он обвинил епископов в нововведениях, составляющих папский заговор. Его стиль проповедника был, возможно, эффективным, но определенно не утонченным; он называет епископов гусеницами вместо столбов и «антихристианскими грибами». В следующем месяце его вызвали к Артуру Даку , уполномоченному по делам духовенства, для ответа под присягой на статьи, обвиняющие его в подстрекательстве к мятежу. Он отказался от присяги и обратился к королю. Через пятнадцать дней после этого он был процитирован специальной высокой комиссией в Doctors 'Commons., не явился, и в его отсутствие был отстранен от должности и был арестован.

Он заперся в своем доме и опубликовал свои проповеди под названием « Богу и королю» (1636 г.). 1 февраля 1637 г. его двери взломали, его кабинет обыскали, взяли под стражу и на следующий день отправили на флот. Питер Хейлин написал краткий ответ на проповеди Бертона.

Осуждение Звездной палаты [ править ]

В тюрьме к Бертону вскоре присоединились Уильям Принн и Джон Бэствик , прихожанин, который также написал книги против церковной иерархии, и против этих троих был возбужден судебный процесс в Звездной палате (11 марта), и они были включены в общий обвинительный акт. 6 июня была предпринята попытка заставить судей рассмотреть публикации Баствика и Бертона (которые усугубили его преступление, опубликовав из своей тюрьмы «Апологию за апелляцию» 1636 г., состоящую из посланий королю, судьям, и дворянство) как представляющие очевидное дело об измене, но это провалилось. Ответчики подготовили ответы на обвинительное заключение, но необходимо было, чтобы они были подписаны двумя адвокатами. Бертон был единственным, кто получил, наконец, подпись адвоката, некий Холт, престарелый член семьи Грейз-Инн , и Холт отступил, пока суд не согласился принять его единственную подпись.

Ответ Бертона пролежал в суде около трех недель, когда 19 мая генеральный прокурор сэр Джон Бэнкс , назвав его скандальным, передал его главным судьям сэру Джону Брэмстону и сэру Джону Финчу . Они быстро разобрались с этим, вычеркнув шестьдесят четыре листа и оставив не более шести строк в начале и двадцати четырех в конце. Изуродованный таким образом Бертон не стал бы владеть им; ему не разрешили сформулировать новый ответ, а 2 июня было приказано, чтобы он, как и остальные, был привлечен к ответственности pro confesso . Приговор был вынесен 14 июня, подсудимые взывали к справедливости и требовали не осуждать их без изучения их ответов. Бертон, когда его допросил лорд-хранительТомас Ковентри, 1-й барон Ковентри , утверждал, что «служитель имеет большую свободу, чем всегда, проявлять легкое напряжение». Его защита была остановлена. Он был приговорен к лишению его бенефициара, к понижению в министерстве и к получению ученой степени, к штрафу в 5000 фунтов, к позорному столбу в Вестминстере, отрезанию ушей и постоянному заключению в тюрьме. Замок Ланкастер , без доступа его жены или друзей, без использования ручки, чернил и бумаги. За этот приговор Лауд поблагодарил суд.

Прихожане Бертона подписали прошение к королю о его помиловании; двое, представивших его, отправили в тюрьму. По словам Томаса Фуллера , его уши были купированы так близко , что была перерезана височная артерия . Когда его раны зажили и 28 июля его перевезли на север, люди выстроились вдоль дороги в Хайгейте, чтобы проститься с ним. Его жена последовала за ним в карете, и 500 человек на лошадях сопровождали его до Сент-Олбанса.. В Ланкастере Бертон был заперт в большой задымленной комнате без мебели; щели между досками пола делали опасным ходить, а под ним находилась темная комната, в которой держали пять ведьм. Пособие на питание не выплачивалось. Доктор Августин Уайлдбор, викарий Ланкастера, внимательно следил за чтением Бертона; Лорд Кларендон говорит, что, несмотря на меры предосторожности, в Лондоне распространялись бумаги Бертона.

Брошюра с описанием его осуждения в Звездной палате была опубликована в 1637 году. 1 ноября он был отправлен на Гернси , куда он прибыл 15 декабря и был заключен в камеру в замке Корнет . Здесь у него не было книг, кроме Библии на иврите, греческом, латинском и французском языках, и церковной истории на греческом языке, но он сумел раздобыть перо, чернила и бумагу и написал две книги, которые не были напечатаны. Его жене не разрешили видеться с ним, хотя его единственная дочь умерла во время его заключения.

Выпуск и последующая жизнь [ править ]

7 ноября 1640 года его жена подала петицию в палату общин о его освобождении, а 10 ноября дом приказал отправить его в Лондон. Заказ прибыл на Гернси в воскресенье, 15 ноября, и Бертон отправился в путь 21-го числа. В Дартмуте 22-го он встретил Принна, и их поездка в Лондон снова стала триумфальным успехом. Их сопровождали из Чаринг-Кросс в лондонский Сити.. 30 ноября Бертон предстал перед палатой представителей и 5 декабря подал петицию; 12 марта 1641 г. палата объявила судебное разбирательство против него незаконным и возложила на Лауда и других возмещение ущерба. 24 марта его приговор был отменен, и его бенефициар приказал восстановить; 20 апреля за него проголосовали 6000 фунтов стерлингов; 8 июня было издано новое распоряжение о его возвращении в его бенефис. Он восстановил свои ученые степени, а также получил степень BD. Деньги не были выплачены, и он не получил своего бенефициара, которому регулярно дарил Роберт Честлин.

5 октября 1642 г. его старые прихожане обратились в Палату с ходатайством о назначении его лектором после обеда в воскресенье, и это было сделано. Честлин, который сопротивлялся назначению, был заключен в Колчестер за крамольную проповедь; он сбежал к королю в Оксфорд. Оставшись, таким образом, во владении Святого Матфея на Фрайдей-стрит, Бертон организовал церковь по независимой модели. Он проповедовал перед парламентом, но не одобрил ход событий. В течение некоторого времени ему разрешалось проводить катехизическую лекцию каждые две недели по вторникам в церкви Святой Марии, Олдерманбери , но когда он представил свои независимые взгляды, церковные старосты заблокировали его в сентябре 1645 года. Это привело к ожесточенной войне памфлетов с Эдмундом Калами., настоятель прихода. Во время заключения он страдал от болезни почек , что, вероятно, явилось причиной его смерти. Похоронен 7 января 1648 г.

Работает [ править ]

Сэр Гардинер говорит о протесте Бертона « Протестированные протесты» , опубликованном в июле 1641 года, что в нем «набросал тот план национальной церкви, окруженной добровольными церквями, который был принят революцией 1688 года». Он опубликовал « Защита церквей, обычно называемых независимыми» , 1644 (в ответ Принну), и соблюдал строгую церковную дисциплину в своей конгрегации.

Другими основными публикациями Бертона были:

• Цензура Симони , 1624 г.
• Мольба к апелляции , 1626.
• Семь флаконов; или краткое изложение 15 и 16 глав Откровения 1628 года.
• Испытание частной преданности , 1628.
• Порабощение Англии и надежда на освобождение , 1641 г., проповедь из Псалма liii 7, 8, перед парламентом 20 июня).
• Истина по-прежнему Истина, хотя и закрыта от дверей , 1645 г. (в отличие от Истины, закрытой от дверей , предыдущей брошюры того же года).
• Разоблаченный Великий Самозванец, или обнаружение пресловутого лицемерия и отчаянного нечестия покойного архиепископа (в таком стиле) Кентерберийского, хитро изложенное в той письменной копии, которую он читал на эшафоте , и т. Д. 4to, nd
• Конформная деформация , 1646.

Семья [ править ]

У него и его первой жены Анны было двое детей: Анна, крестившаяся 21 сентября 1621 года, и Генрих, крестившаяся 13 мая 1624 года, который женился на Урсуле Майстер 30 ноября 1647 года, и описывается ^{[ где? ]} как торговец. Его вторая жена Сара и сын Генри пережили его и 17 февраля 1652 года подали прошение о содержании дома; сын получил земли стоимостью 200 фунтов стерлингов в год от имений некоторых правонарушителей , из которых его вдова должна была иметь 100 фунтов стерлингов в год на всю жизнь.

См. Также [ править ]

• Натаниэль Холмс

Заметки [ править ]

Ссылки [ править ]

• Генри Бертон в Spartacus Educational

Атрибуция

•  Эта статья включает текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянии :  « Бертон, Генри ». Национальный биографический словарь . Лондон: Смит, Элдер и Ко. 1885–1900.

Внешние ссылки [ править ]

• Портреты Генри Бертона (пуританина) в Национальной портретной галерее в Лондоне