Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Чтобы узнать о других людях по имени Герман Коэн, см. Герман Коэн (значения) .
Герман Коэн
Герман Коэн.jpg
Родившийся4 июля 1842 г. [1]
Косвиг, Анхальт , Германия
Умер4 апреля 1918 г. (1918-04-04)(75 лет)
Берлин , Германия
НациональностьНемецкий
ОбразованиеЕврейская теологическая семинария Бреслауского
университета Бреслауского
университета Берлинского
университета Галле
ЭраФилософия 19 века
Область, крайЗападная философия
ШколаНеокантианство ( марбургская школа )
УчрежденияМарбургский университет
ТезисDie Systematischen Begriffe в Kants Vorkritischen Schriften Nach Ihrem Verhältniss Zum Kritischen Idealismus (Систематические термины в докритических сочинениях Канта в зависимости от их отношения к критическому идеализму)  (1873)
ДокторантыПол Наторп [2]
Другие известные студентыЭрнст Кассирер
Николай Хартманн
Франц Розенцвейг
Основные интересыЭтика
Влияния
Под влиянием
Литография Карла Дербекера

Герман Коэн (4 июля 1842 г. - 4 апреля 1918 г.) был немецким еврейским философом , одним из основателей марбургской школы неокантианства , и его часто считают «вероятно, самым важным еврейским философом девятнадцатого века». [3]

Биография [ править ]

Коэн родился в Косвиге, Ангальт . Он рано начал изучать философию и вскоре стал известен как глубокий знаток Канта . Он получил образование в гимназии в Дессау , в Еврейской теологической семинарии Бреслау , а также в университетах Бреслау , Берлина и Галле . В 1873 году он стал приват-доцентом на философском факультете Марбургского университета , диссертация, с которой он получил venia legendi, являющуюся Die systematischen Begriffe в vorkritischen Schriften nach ihrem Verhältniss zum kritischen Idealismus Канта.. Коэн был избран экстраординарным профессором в Марбурге в 1875 году и ординарным профессором в следующем году (см. « Академические звания в Германии »).

Он был одним из основателей "Gesellschaft zur Förderung der Wissenschaft des Judenthums ", первое собрание которой состоялось в Берлине в ноябре 1902 года.

Коэн отредактировал и опубликовал последний философский труд Фридриха Альберта Ланге Logische Studien (Лейпциг, 1877 г.), а также отредактировал и написал несколько версий длинного введения и критического дополнения к « Geschichte des Materialismus» Ланге . [4]

Он посвятил три ранних том интерпретации Канта ( теория Канта опыта , Основы Канта этики и основы кантовской эстетики ). В 1902 году он начал издавать три тома своей собственной систематической философии: Logik der reinen Erkenntnis (1902), Ethik des reinen Willens (1904) и Ästhetik des reinen Gefühls (1912). Планируемый четвертый том по психологии так и не был написан.

Сочинения Коэна, относящиеся в большей степени к иудаизму, включают несколько брошюр, среди которых «Die Kulturgeschichtliche Bedeutung des Sabbat» (1881) и «Ein Bekenntniss in der Judenfrage» (1880); а также следующие статьи: "Das Problem der Jüdischen Sittenlehre" в "Monatsschrift" xliii. (1899), стр. 385–400, 433–449; "Liebe und Gerechtigkeit in den Begriffen Gott und Mensch" в "Jahrbuch für Jüdische Geschichte und Litteratur", III. (1900), стр. 75–132; и "Autonomie und Freiheit" в Gedenkbuch für David Kaufmann (1900). [5]

Самые известные еврейские произведения Коэна включают: Religion der Vernunft aus den Quellen des Judentums ( Религия разума из источников иудаизма , 1919), [6] Deutschtum und Judentum , Die Naechstenliebe im Talmud и Die Ethik des Maimonides . Его эссе «Die Nächstenliebe im Talmud» было написано по просьбе Marburg Königliches Landgericht (3-е изд., Марбург, 1888 г.). Еврейские сочинения Коэна собраны в его Jüdische Schriften.(3 тома под ред. Бруно Штрауса, Берлин, 1924). Сейчас идет новое академическое издание работ Коэна под редакцией Гельмута Хольжея, Хартвига Видебаха и др. (Olms, Hildesheim 1977 ff.). Английский перевод некоторых из его еврейских сочинений доступен в книге «Разум и надежда: выдержки из еврейских писаний Германа». Коэн в переводе Евы Йоспе (1971).

Коэн открыто заявлял о своей оппозиции сионизму и его стремлению создать еврейское государство и, таким образом, «вернуть евреев в историю». По его мнению, иудаизм по своей сути был аисторическим, его духовная и нравственная миссия далеко превосходила националистические цели сионизма.

Несмотря на такое отношение к сионизму, в Тель-Авиве есть улица Германа Коэна.

Коэн похоронен на кладбище Weißensee в Берлине .

Работает [ править ]

Английские переводы имеют отступ.
  • "Die Platonische Ideenlehre Psychologisch Entwickelt" в "Zeitschrift für Völkerpsychologie", 1866 г., iv. 9 («Психологически развитая Платоновская идеальная теория»)
  • "Mythologische Vorstellungen von Gott und Seele", ib. 1869 г. («Мифологические представления о Боге и душе»)
  • "Die dichterische Phantasie und der Mechanismus des Bewusstseins", ib. 1869 («Поэтическая фантазия и механизмы сознания»)
  • Jüdische Schriften . Введение Франца Розенцвейга под редакцией Бруно Штрауса. Берлин, Калифорния, Шветшке: 1924 г.
    • Выдержки опубликованы в английском переводе: « Разум и надежда: отрывки из еврейских сочинений Германа Коэна». Перевод Евы Йоспе. Цинциннати: Hebrew Union College Press, 1993. (Первоначально опубликовано New York: Norton, 1971, в серии: B'nai B'rith Jewish Heritage Classics, с дополнительными материалами).
  • "Zur Kontroverse zwischen Trendelenburg und Kuno Fischer ", ib. 1871 г. («О споре между Тренделенбургом и Куно Фишером»)
  • "Теория Эрфахрунга" Канта , Берлин, 1871 г .; 2 изд., 1885 г. («Теория опыта Канта»).
    • [Одна центральная глава издания 1885 года переведена как 2015, «Синтетические принципы», Д. Хайдер (перевод), в S. Luft (ed.), The Neo-Kantian Reader, Oxford: Routledge.]
  • Begründung der Ethik Канта , Берлин, 1877 г. («Кантовские основы этики»)
  • "Ideenlehre und die Mathematik Платона", Марбург, 1878 г. ("Математика и теория платонических идеалов")
  • Das Prinzip der Infinitesimalmethode und seine Geschichte: ein Kapitel zur Grundlegung der Erkenntnisskritik , Берлин, 1883 г. («Принцип метода бесконечно малых величин и его история: глава, посвященная критическому восприятию»)
    • Краткий отрывок переведен как 2015, «Введение», Д. Хайдер и Л. Паттон (пер.), В S. Luft (ed.), The Neo-Kantian Reader, Oxford: Routledge.
  • Religion der Vernunft aus den Quellen des Judentums. (1919, повторение Фурье: 1995)
    • Религия разума из источников иудаизма. Перевод с введением Саймона Каплана. Вступительное эссе Лео Штрауса. Нью-Йорк: Ф. Ангар, 1972.
  • "Spinoza über Staat und Religion, Judentum und Christentum" (1915).
    • Спиноза о государстве и религии, иудаизме и христианстве. Перевод и введение Роберта С. Шайна. Иерусалим: Шалем Пресс, 2014.
  • "Einfluss auf die Deutsche Kultur" фон Канта, Берлин, 1883 г. ("О влиянии Канта на немецкую культуру")
  • Begründung der Aesthetik Канта , Берлин, 1889 г. («Основы эстетики Канта»)
  • «Zur Orientierung in den Losen Blättern aus Kant's Nachlass» в «Philosophische Monatshefte», 1890, xx. («Ориентация на разрозненные страницы литературного наследия Канта»)
  • « Леопольд Шмидт » в «Neue Jahrbücher für Philologie und Pädagogik», 1896 г., cliv.

Заметки [ править ]

  1. Перейти ↑ Poma, A. (2007). Герман Коэн: иудаизм и критический идеализм. В М. Морган и П. Гордон (ред.), Кембриджский компаньон по современной еврейской философии (Кембриджские товарищи по религии, стр. 80–101). Кембридж: Издательство Кембриджского университета. DOI : 10.1017 / CCOL0521813123.005
  2. ^ Стэнфордская энциклопедия философии "Герман Коэн"
  3. ^ Еврейская виртуальная библиотека, Герман Коэн
  4. ↑ Второе расширенное издание основано на 7-м издании оригинала, 1902 г., т. Я.
  5. ^ https://philpapers.org/archive/PATHCH.pdf
  6. ^ Metzler Philosophical Lexikon , статья о Германе Коэне

Дальнейшее чтение [ править ]

  • Биненшток, Мириам. Коэн лицо Розенцвейга. Débat sur la pensée allemande (Париж, Франция, 2009 г.)
  • Биненшток, Мириам, изд. Герман Коэн: критический анализ идеализма aux prises avec le matérialisme (специальный выпуск журнала Revue de métaphysique et de morale , ISSN  0035-1571 ), под редакцией, Париж, PUF, 2011, 141 страница.
  • Брукштейн, Альмут. Коэновская «Этика Маймонида» , переведенная с комментариями, Мэдисон, Висконсин. 2004 г.
  • Эфраим Хамиэль, Двойная истина, Исследования современной религиозной мысли девятнадцатого века и ее влияние на еврейскую философию двадцатого века, Academic Studies Press, Бостон, 2019, Том II, стр. 289–308.
  • Эдгар, Скотт. «Герман Коэн», Стэнфордская энциклопедия философии (издание осень 2015 г.), Эдвард Н. Залта (ред.), URL = < https://plato.stanford.edu/archives/fall2015/entries/cohen/ >.
  • Джованелли, Марко. « Принцип бесконечно малых величин Германа Коэна : история неудачной книги», Исследования по истории и философии науки, часть A, том. 58: стр. 9–23, 2016.
  • Каплан, Лоуренс. "Теория жертвоприношения Германа Коэна", в: Religion der Vernunft aus den Quellen des Judentums. Tradition und Ursprungsdenken в Hermann Cohens Spätwerk (под ред. Гельмута Хольжея и др.), Хильдесхайм, 2000.
  • Колер, Джордж Ю. «В поисках Божьей цели - использование Германом Коэном Маймонида для установления авторитета закона Моисея», в: Journal for Jewish Thought and Philosophy 18: 1 (2010), 85–115.
  • Морген, Стефан-Мари. Ле Пер Герман Коэн (1820–1871) - Романтическая в Кармель , Условно-досрочное освобождение и тишина, 2019.
  • Моисей, Стефан и др. (Ред.) Философия религии Германа Коэна ; Международная конференция в Иерусалиме, 1996 г., Хильдесхайм, 1997 г.
  • Мунк, Райнер. Критический идеализм Германа Коэна . Дордрехт: Springer, 2005. ISBN 978-1-4020-4046-7 . 
  • Паттон, Лидия. История и философия науки Германа Коэна . Диссертация, Университет Макгилла. 2004 г.
  • Паттон, Лидия. «Обновленная критическая философия: мост между ранними работами Германа Коэна по Канту и более поздней философией науки», Ангелаки 10 (1): 109–118, 2005.
  • Пиччинини, Ирен Эбигейл. Una guida fedele. L'influenza di Hermann Cohen sul pensiero di Leo Strauss . Турин: Траубен, 2007. ISBN 978-88-89909-31-7 . 
  • Шварцшильд, Стивен. «Анекдоты Франца Розенцвейга о Германе Коэне», в: Gegenwart im Rückblick: Festgabe für die Jüdische Gemeinde zu Berlin 25 Jahre nach dem Neubeginn , ed. HA Strauss, KR Grossman , Heidelberg, 1970, S. 209–218.
  • Шварцшильд, Стивен. «Демократический социализм Германа Коэна», HUCA 27 (1956).
  • Шварцшильд, Стивен. «Германизм и иудаизм - Нормативная парадигма германо-еврейского симбиоза Германа Коэна», в: Евреи и немцы с 1860 по 1933 годы , изд. Дэвид Бронсен, Гейдельберг, 1979.
  • Стейнби, Лиза. «Герман Коэн и ранняя эстетика Бахтина», Исследования восточноевропейской мысли , 63,3 (2011), 227–249.
  • Пома, Андреа. Критическая философия Германа Коэна , Олбани, 1997.
  • Пома, Андреа. «Герман Коэн: иудаизм и критический идеализм», в: Майкл Л. Морган и Питер Эли Гордон (ред.) Кембриджский компаньон по современной еврейской философии, Кембридж, 2007.
  • Занк, Майкл. Идея искупления в философии Германа Коэна , Providence 2000.

Внешние ссылки [ править ]

  • Hermann-Cohen-Gesellschaft , продвигает исследования работ Германа Коэна и помогает применить его философию на форуме текущих дебатов.
  • Архив Германа Коэна в Цюрихском университете, Швейцария
  • Общество Германа Коэна Северной Америки
  • Эдгар, Скотт. «Герман Коэн» . В Залте, Эдвард Н. (ред.). Стэнфордская энциклопедия философии .
  • Герман Коэн, Систематизатор этического единобожия на Wayback Machine (архив 19 марта 2006 г.), JewishGates
  • Герман Коэн в " Найти могилу"