История Миссисипи

Часть серии о
История Миссисипи
По годам Догосударственность Гражданская война в США Темы: Афроамериканец - Города - Политика
Портал Миссисипи
v т е

История штата Миссисипи распространяется обратно на тысячи лет коренных народов . Свидетельства их культур были обнаружены в основном при археологических раскопках, а также в существующих остатках земляных насыпей, построенных тысячи лет назад. Индейские традиции сохранялись посредством устных историй; с европейцами, записывающими описания исторических народов, с которыми они столкнулись. С конца 20-го века стало больше исследований индейских племен и использования их устных историй для документирования их культур. Их рассказы были сопоставлены с доказательствами природных явлений.

Первыми колонизаторами, занявшими территорию современного государства, были французские колонисты, за которыми позже последовали испанские и английские колонисты, особенно вдоль побережья Мексиканского залива . Евроамериканцы не въезжали на территорию в большом количестве до начала 19 века. Некоторые ранние поселенцы привезли с собой множество порабощенных африканцев, чтобы они служили рабочими для создания хлопковых плантаций вдоль основных берегов рек. В 1817 году Миссисипи стал штатом США. В течение 1830-х годов федеральное правительство заставило большинство коренных жителей чокто и чикасо к западу от реки Миссисипи.. Белые плантаторы развили экономику, основанную на экспорте хлопка, произведенного рабским трудом вдоль рек Миссисипи и Язу . Небольшая элитная группа плантаторов контролировала большую часть богатейших земель, богатства и политику штата, что привело к отделению Миссисипи от Союза в 1861 году. Во время Гражданской войны его речные города особенно были местом длительных сражений и повсеместных разрушений. .

После гражданской войны низины дельты Миссисипи все еще оставались неосвоенными на 90%. Тысячи мигрантов, как черных, так и белых, прибыли в этот район, чтобы получить возможность владеть землей. Они продавали древесину, расчищая землю, чтобы собрать деньги на покупки. В эпоху Реконструкции многие вольноотпущенники стали владельцами ферм в этих районах и к 1900 году составили две трети владельцев собственности в дельте Миссисипи. Белые демократы восстановили контроль над законодательным собранием штата в конце 19 века, а в 1890 году приняли конституцию , лишающую избирательных прав , что привело к исключению афроамериканцев.от политической жизни до середины 1960-х гг. Большинство афроамериканцев потеряли свои земли из-за лишения избирательных прав, сегрегации , финансовых кризисов и продолжительного падения цен на хлопок. К 1920 году большинство афроамериканцев были безземельными издольщиками и фермерами-арендаторами. Однако в 1930-е годы некоторые чернокожие приобрели землю по льготным займам в рамках программ « Нового курса» ; в 1960 году в округе Холмс все еще было 800 чернокожих фермеров - больше, чем в любом другом округе штата. В 20 веке государство продолжало полагаться в основном на сельское хозяйство и древесину, но механизация и приобретение собственности мегаферм изменили бы облик рынка труда и экономики.

В период с начала до середины 20 века две волны Великого переселения народов привели к тому, что сотни тысяч чернокожих из сельских районов покинули штат. В результате к 1930-м годам афроамериканцы составляли меньшинство населения штата впервые с начала 19 века. Они останутся большинством населения во многих округах Дельты. В Миссисипи также было множество сайтов активизма, связанных с Движением за гражданские права , поскольку афроамериканцы стремились восстановить свои конституционные права на доступ к общественным учреждениям, включая все государственные университеты, а также возможность регистрироваться, голосовать и баллотироваться на должности.

В 21 веке штат Миссисипи расширил свои медицинские и профессиональные сообщества в таких городах, как Джексон , столица штата. Законодательное собрание штата одобрило создание игровых казино на речных судах по реке Миссисипи и вдоль побережья Мексиканского залива, что привело к увеличению туризма в этих районах, что помогло увеличить доходы штата.

Коренные американцы [ править ]

В конце последнего ледникового периода коренные американцы или палеоиндейцы появились на территории нынешних южных штатов . ^[1] Палеоиндейцы на юге были охотниками-собирателями, которые преследовали мегафауну, которая вымерла после окончания эпохи плейстоцена . В этом регионе возникло множество коренных культур, в том числе те, которые построили огромные земляные насыпи более 2000 лет назад. ^[2]

Последовательное строительство кургана культур Troyville , Coles Creek и Plaquemine занимало западную часть Миссисипи, граничащую с рекой Миссисипи, в период позднего Вудленда . В течение периода Терминал Коулс Крик (с 1150 по 1250 год н.э.) контакты с культурами Миссисипи, сосредоточенными вверх по реке около Сент-Луиса, штат Миссури, усилились . Это привело к адаптации новых гончарных методов , а также к новым церемониальным объектам и, возможно, новым формам социального структурирования. ^[3]По мере того, как все больше влияний Миссисипской культуры было поглощено, область Plaquemine как отдельная культура начала сокращаться после 1350 г. В конце концов, последним анклавом исключительно культуры Plaquemine стал район Natchez Bluffs, а бассейн Yazoo и прилегающие районы Луизианы превратились в гибрид Plaquemine-Mississippian. ^[4] Исторические группы в области во время первого европейского контакта подтверждают это разделение. В Натчез-Блафс Таенса и Натчез сопротивлялись влиянию Миссисипи и продолжали использовать те же места, что и их предки, и продолжали культуру Plaquemine. Группы, которые, кажется, впитали больше влияния Миссисипи, были идентифицированы во время контактов с европейцами как племена, говорящие на туникском языке ,Читимачанский и мускогейские языки . ^[3]

Миссисипская культура исчезла во многих местах примерно во время европейской встречи. Археологические и лингвистические свидетельства показали, что их потомки являются историческими народами чикасо и чокто , которые позже были причислены колонистами к Пяти цивилизованным племенам юго-востока. Другие племена, населявшие территорию, которая стала известна как Миссисипи (и чьи имена были даны колонистами местным городам и особенностям), включают натчез, язу , паскагула и билокси . Французские, испанские и английские колонисты вели торговлю с этими племенами в ранние колониальные годы.

Давление со стороны европейско-американских поселенцев усилилось в начале девятнадцатого века после того, как изобретение хлопкоочистителя сделало выращивание коротковолокнистого хлопка прибыльным. Его легко выращивали в горных районах Юга, и его развитие могло удовлетворить международный спрос на хлопок в 19 веке. Мигранты из Соединенных Штатов въехали в Миссисипи в основном с севера и востока, из Верхнего Юга и прибрежных районов. В конце концов они добились принятия Закона о переселении индейцев в 1830 году, который обеспечил федеральное принудительное выселение большинства коренных народов в течение 1830-х годов в районы к западу от реки Миссисипи.

Европейский колониальный период [ править ]

Первой крупной европейской экспедицией на территорию, которая стала Миссисипи, была испанская экспедиция под руководством Эрнандо де Сото , которая прошла в начале 1540-х годов. Французы заявили права на территорию, которая включала Миссисипи, как часть их колонии Новой Франции и начали заселение вдоль побережья Мексиканского залива. Они создали первый форт Морепа при Пьере Ле Мойн д'Ибервиль на месте современных Оушен-Спрингс (или Старого Билокси) в 1699 году. ^[2]

В 1716 году французы основали Натчез как форт Розали на реке Миссисипи; он стал доминирующим городом и торговым постом в этом районе. В этот период начала 18 века французская римско-католическая церковь создала первые приходы в Старом Билокси / Оушен-Спрингс и Натчезе. Церковь также учредила семь пионерских приходов в современной Луизиане и два в Алабаме , которая также была частью Новой Франции. ^[6]

Французское, а затем и испанское колониальное правление повлияло на ранние социальные отношения поселенцев, удерживавших порабощенных африканцев. Как и в Луизиане, на какое-то время появился третий класс свободных цветных людей . В основном они были потомками белых европейских колонистов и порабощенных африканских или афроамериканских матерей. У плантаторов часто были формально поддерживающие отношения со своими хозяевами цвета, известными по-французски как plaçage.. Иногда они освобождали их и их многорасовых детей. Отцы передавали собственность своим любовницам и детям или организовывали ученичество или образование для детей, чтобы они могли научиться ремеслу. Некоторые более состоятельные мужчины-колонисты отправляли своих сыновей-смешанных рас во Францию ​​для обучения, а некоторые поступали там в армию. Свободные цветные люди часто мигрировали в Новый Орлеан , где было больше возможностей для работы и более крупное сообщество их класса. ^[2]

Как часть Новой Франции, Миссисипи также управлялась испанцами после поражения Франции в Семилетней войне (1756–1763 гг.). Позже он ненадолго был частью Западной Флориды под властью англичан. В 1783 году территория Миссисипи была передана Великобританией Соединенным Штатам после того, как последние завоевали независимость в результате американской революции в соответствии с условиями Парижского договора . После Парижского мира (1783 г.) южная треть Миссисипи перешла под власть Испании как часть Западной Флориды .

В течение колониального периода различные племена коренных американцев меняли союзы, пытаясь достичь наилучших торговых и других условий для себя.

Территория и государственность [ править ]

До 1798 года штат Джорджия заявлял права на весь регион, простирающийся на запад от реки Чаттахучи до реки Миссисипи, и пытался продать там земли, что наиболее известно в скандале с землей в Язу в 1795 году. В 1802 году Джорджия наконец уступила спорную территорию национальному правительству Соединенных Штатов. для его управления. В 1804 году, после покупки Луизианы , правительство передало северную часть этой уступки территории Миссисипи . Южная часть стала территорией Луизианы.

Территория Миссисипи была малонаселенной и первоначально страдала от ряда трудностей, которые препятствовали ее развитию. Договор Пинкни 1795 года положил конец испанскому контролю над Миссисипи, но Испания продолжала препятствовать росту территории, преследуя коммерческих торговцев. Он ограничивал американскую торговлю и поездки по реке Миссисипи до Нового Орлеана , главного порта на побережье Мексиканского залива.

Уинтроп Сарджент , территориальный губернатор в 1798 году, оказался неспособным ввести свод законов. Лишь после появления хлопка в качестве прибыльной основной культуры в девятнадцатом веке, после изобретения хлопкоочистительной машины, прибрежные районы Миссисипи не стали развиваться как хлопковые плантации. Они были основаны на рабском труде и наиболее интенсивно развивались вдоль рек Миссисипи и Язу, граничащих с дельтой Миссисипи. Реки предлагали лучший транспорт до рынков. ^[7]

У американцев продолжались земельные споры с испанцами, даже после того, как они взяли под свой контроль большую часть этой территории в результате покупки Луизианы (1803 г.) у Франции. В 1810 году европейско-американские поселенцы в некоторых частях Западной Флориды восстали и заявили о своей свободе от Испании. Президент Джеймс Мэдисон заявил, что регион между реками Миссисипи и Пердидо , включающий большую часть Западной Флориды, уже стал частью Соединенных Штатов в соответствии с условиями Покупки Луизианы. Часть Западной Флориды между реками Перл и Пердидо, известная как Район Мобил, была присоединена к территории Миссисипи в 1812 году; Американцы из Соединенных Штатов оккупировали Килн, штат Миссисипи , в 1813 году.

Поселение [ править ]

Привлечение огромных объемов высококачественных, плодородных и недорогих хлопковых земель привлекало орды поселенцев, в основном из Джорджии и Каролины , а также из бывших табачных районов Вирджинии и Северной Каролины на Верхнем Юге. К этому времени большинство плантаторов в Верхнем Юге перешли на смешанные культуры, так как их земли были истощены табаком, и он был малоприбыльным в качестве товарной культуры.

С 1798 по 1820 годы население территории Миссисипи резко выросло с менее чем 9000 до более чем 222000 человек. Подавляющее большинство были порабощенными афроамериканцами, которых привезли поселенцы или отправили работорговцы. Миграция происходила двумя довольно разными волнами - постоянное движение до начала войны 1812 года и наводнение после ее окончания с 1815 по 1819 год. Послевоенное наводнение было вызвано различными факторами: высокими ценами на хлопок, устранением Индийцы имеют право владения большим количеством земель, новыми и улучшенными дорогами и приобретением новых прямых водотоков в Мексиканский залив. Первыми переселенцами были торговцы и звероловы, затем пастухи и, наконец, фермеры. Условия на юго-западной границе изначально привели к относительно демократическому обществу для белых. ^[8] Но расширение выращивания хлопка привело к появлению элитной группы белых плантаторов, которые десятилетиями контролировали политику в штате.

Хлопок [ править ]

Расширение выращивания хлопка на Глубокий Юг стало возможным благодаря изобретению хлопкоочистительной машины , которая сделала переработку коротковолокнистого хлопка прибыльной. Этот сорт более охотно выращивался на возвышенностях и во внутренних районах, в отличие от длинноволокнистого хлопка Морских островов и Лоукантри . Американцы стремились получить больше земли для выращивания хлопка, что вызвало конфликты с несколькими племенами коренных американцев, которые исторически занимали эту территорию на юго-востоке. Пять из основных племен переняли некоторые западные обычаи и имели членов, ассимилировавшихся в разной степени, часто из-за близости и торговых отношений с белыми.

В течение 1830-х годов правительства штатов и федеральное правительство США вынудили пять цивилизованных племен уступить свои земли. Различные лидеры США разработали предложения по переселению всех коренных американцев к западу от реки Миссисипи . Это произошло после принятия Конгрессом в 1830 году Закона о переселении индейцев . Когда индейцы уступили свои земли белым через юго-восток, они двинулись на запад и стали более изолированными от американского общества плантаторов, в котором многие афроамериканцы были порабощены. Государство распродало уступленные земли, и белая миграция в государство продолжалась. Некоторые семьи привозили с собой рабов; большинство рабов было перевезено в этот район с Верхнего Юга в результате принудительной миграции через внутреннюю работорговлю. ^[9]

Государственность [ править ]

В 1817 году избранные делегаты написали конституцию и обратились в Конгресс с просьбой о присвоении статуса штата. 10 декабря 1817 года западная часть территории Миссисипи стала штатом Миссисипи , 20-м штатом Союза. Натчез , давно известный как крупный речной порт, был первой столицей штата. По мере того как в штат приходило все больше населения и ожидался рост в будущем, в 1822 году столица была перенесена в более центральное место Джексона . ^[10]

Религия [ править ]

Французские колонисты основали католическую церковь в своих колониальных поселениях на побережье, таких как Билокси . Когда американцы вошли на территорию, они принесли свои сильные протестантские традиции. Методисты , баптисты и пресвитерианесоставляли три ведущие деноминации на территории, и их общины быстро построили новые церкви и часовни. К этому времени многие рабы уже были христианами и ходили в церковь под присмотром белых плантаторов. Они также создали свои собственные богослужения и праздники на больших плантациях. Приверженцы других религий составляли явное меньшинство. Некоторые министры протестантских выиграл новообращенных и часто способствует образованию, хотя не было государственной системы государственной школы , пока она не была санкционирована после гражданской войны по реконструкции эпохи Biracial законодательного органа.

В то время как во время первого Великого пробуждения протестантские служители этих деноминаций выступали за отмену рабства, к началу 19 века, когда развивался Глубокий Юг, большинство из них отступило к поддержке рабства. Вместо этого они выступали за улучшение патернализма при христианстве со стороны белых рабовладельцев. Иногда это приводило к улучшению обращения с рабами. ^{[11] [12]}

Правительство [ править ]

Уильям К. С. Клэйборн (1775–1817), юрист и бывший конгрессмен-республиканец из Теннесси (1797–1801), был назначен президентом Томасом Джефферсоном губернатором и управляющим по делам индейцев на территории Миссисипи с 1801 по 1803 год. земли от чокто и чикасо , Клэйборн в целом симпатизировал и примирительно относился к индейцам. Он долго и терпеливо работал над устранением возникающих разногласий и улучшением материального благосостояния индейцев. Отчасти ему удалось добиться установления закона и порядка; его предложение вознаграждения в размере 2000 долларов помогло уничтожить банду преступников во главе с Сэмюэлем Мейсоном.(1750–1803). Его позиция по вопросам отражала скорее национальные, чем региональные взгляды, хотя он не игнорировал своих избирателей. Клэйборн выразил философию Демократической республиканской партии и помог этой партии победить федералистов . ^[13] Когда весной 1802 года разразилась эпидемия оспы , Клэйборн организовал первую зарегистрированную массовую вакцинацию на территории. Это предотвратило распространение эпидемии в Натчезе. ^[14]

Земли коренных американцев [ править ]

Правительство Соединенных Штатов лишило земли племен чикасо и чокто с 1801 по 1830 год, когда белые поселенцы проникли на территорию из прибрежных штатов. После принятия Конгрессом Закона 1830 года о переселении индейцев правительство заставило племена принять земли к западу от реки Миссисипи на Индейской территории . Большинство покинули штат, но те, кто остались, стали гражданами Соединенных Штатов.

После 1800 года быстрое развитие хлопковой экономики и рабовладельческого общества Глубинного Юга изменило экономические отношения коренных индейцев с белыми и рабами на территории Миссисипи. Когда индейцы уступили свои земли белым в восточных районах, они двинулись на запад штата, становясь более изолированными от белых и черных. В следующей таблице показаны передаваемые земли в акрах:

Довоенный период [ править ]

Уход большинства коренных американцев означал, что обширные новые земли были открыты для заселения, и десятки тысяч иммигрантов-американцев хлынули сюда. Люди с деньгами привозили рабов и покупали лучшие хлопковые земли в районе Дельты вдоль реки Миссисипи. Бедные люди поселились на бедных землях в остальной части штата, но подавляющее большинство государства еще не было развито во время гражданской войны.

Хлопок [ править ]

К 1830-м годам Миссисипи была ведущим производителем хлопка, увеличивая спрос на порабощенный труд. Некоторые плантаторы считали рабство «неизбежным злом», чтобы сделать производство хлопка прибыльным для выживания хлопковой экономики, и были привезены из приграничных штатов и табачных штатов, где рабство сокращалось. ^[15] Конституция штата 1832 г. запрещала дальнейший ввоз рабов в рамках внутренней работорговли, но это положение было признано не имеющим законной силы, и оно было отменено.

По мере того как плантаторы увеличивали свои владения землей и рабами, цена на землю росла, и мелкие фермеры были вытеснены в менее плодородные районы. Возник элитный класс рабовладельцев, который обладал непропорциональной политической и экономической властью. К 1860 году из 354 000 белых только 31 000 владели рабами, а две трети из них - менее 10. Менее 5 000 рабовладельцев имели более 20 рабов; 317 владели более чем 100. Эти 5000 плантаторов, особенно избранные среди них, контролировали государство. Кроме того, средний элемент фермеров владел землей, но не рабами. Небольшое количество бизнесменов и профессионалов проживало в деревнях и небольших городах. Низшие слои населения, или «белые бедняки», занимали маргинальные сельскохозяйственные угодья, удаленные от богатых хлопковых земель, и выращивали продукты для своих семей, а не хлопок. Однако владели ли они рабами или нет,большинство белых жителей штата Миссисипи поддерживали рабовладельческое общество; все белые считались по социальному статусу выше черных. Они одновременно защищались и эмоционально высказывались по поводу рабства. АПаника восстанием рабов в 1836 году привела к повешению ряда рабов, что было обычным делом на Юге после таких инцидентов. Несколько белых северян подозревались в том, что они тайные аболиционисты. ^[16]

Когда хлопок был королем в 1850-х годах, владельцы плантаций Миссисипи - особенно в старом районе Натчез , а также недавно появившемся регионе Дельта и Черный пояс на возвышенностях в центре штата - становились все более богатыми из-за большого плодородия почва и высокая цена хлопка на международном рынке. Серьезный дисбаланс в благосостоянии и необходимость наличия большого количества рабов для поддержания такого дохода сыграли важную роль в государственной политике и политической поддержке отделения. ^[17] Миссисипи была среди шести штатов Глубокого Юга с самой высокой долей рабского населения; это было второе государство, вышедшее из союза.

Население Миссисипи быстро росло из-за миграции, как добровольной, так и вынужденной, достигнув 791 305 человек в 1860 году. Чернокожие составляли 437 000 человек, что составляло 55% населения; они были в подавляющем большинстве порабощены. Производство хлопка выросло с 43 000 тюков в 1820 году до более чем одного миллиона тюков в 1860 году, когда Миссисипи стала ведущим штатом по производству хлопка. При высоком международном спросе хлопок из Миссисипи и другой хлопок с глубин Юга экспортировался на текстильные фабрики Великобритании и Франции, а также на фабрики в Нью-Йорке и Новой Англии . Глубокий Юг был основным поставщиком и имел прочные экономические связи с Северо-Востоком.. К 1820 году половина экспорта из Нью-Йорка была связана с хлопком. Южные бизнесмены так часто бывали в городе, что у них были любимые отели и рестораны.

В Миссисипи некоторые модернизаторы поощряли диверсификацию сельскохозяйственных культур , а производство овощей и домашнего скота увеличивалось, но преобладал King Cotton. Господство Хлопка было, казалось бы, оправданным в 1859 году, когда плантаторов Миссисипи почти не коснулась финансовая паника на Севере. Они были обеспокоены ростом цен на рабов, но не испытывали никаких серьезных проблем. Уровень благосостояния на душу населения в Миссисипи был намного выше среднего по США. Крупные плантаторы получали очень большую прибыль, но они инвестировали ее в покупку большего количества хлопковых земель и большего количества рабов, что еще больше подняло цены. Они получали образование своих детей в частном порядке, а правительство штата мало инвестировало в инфраструктуру. Строительство железных дорог отставало от строительства других штатов даже на Юге. Угроза отменыобеспокоили плантаторов, но они считали, что в случае необходимости хлопковые штаты могут выйти из Союза, образовать свою собственную страну и расшириться на юг, в Мексику и Кубу . До конца 1860 года они не ожидали войны. ^[18]

Относительно низкая численность населения штата перед гражданской войной отражала тот факт, что большая часть штата все еще оставалась приграничной и нуждалась в большем количестве поселенцев для развития. Например, за исключением прибрежных поселений и плантаций, 90% донных земель дельты Миссисипи все еще не освоены и покрыты в основном смешанными лесами и болотами. Эти районы не были расчищены и застроены только после войны. Во время и после Реконструкции большинство новых владельцев в Дельте были вольноотпущенниками , которые покупали землю, расчищая ее и продавая древесину. ^[19]

Рабство [ править ]

Во время Гражданской войны подавляющее большинство чернокожих были рабами, жившими на плантациях с 20 или более товарищами-рабами, многие из которых были в гораздо большей концентрации. В то время как некоторые из них родились в Миссисипи, многие были перевезены на Глубокий Юг в результате насильственной миграции из-за внутренней работорговли с Верхнего Юга. Некоторые из них были отправлены с Верхнего Юга в рамках прибрежной работорговли, в то время как другие были доставлены по суше или вынуждены совершить весь путь пешком.

Типичное разделение труда на большой плантации включало в себя элиту домашних рабов , среднюю группу надсмотрщиков, водителей (лидеров банд) и квалифицированных мастеров, а также «низший класс» неквалифицированных полевых рабочих, основной работой которых была мотыга и сбор хлопка. Владельцы наняли белых надзирателей, чтобы они руководили работой. Некоторые рабы сопротивлялись замедлению работы и поломке инструментов и оборудования. Другие уехали на время, скрывшись на пару недель в лесу или на ближайших плантациях. Не было восстаний рабов любого масштаба, хотя белые часто распространяли ужасные слухи о том, что такое вот-вот произойдет. Большинство рабов, которые пытались бежать, были схвачены и возвращены, хотя горстка добралась до северных штатов и в конечном итоге получила свободу.

Большинство рабов переносили суровые будни плантационной жизни. Из-за того, что они сконцентрировались на больших плантациях, в рамках этих ограничений они создали свою собственную культуру, часто воспитывая лидеров через религию и других людей, которые приобрели определенные навыки. Они создали свои собственные религиозные обряды и иногда поклонялись им наедине, развивая свой собственный стиль христианства и решая, какие истории, такие как Исход , больше всего им говорят. Хотя рабские браки не признавались законом, многие семьи создавали союзы, которые продолжались, и они изо всех сил пытались сохранить свою стабильность. Некоторые рабы с особыми навыками получали квазисвободный статус, сдаваясь в аренду для работы на речных судах или в портовых городах. Те, кто плыл на речных судах, должны были отправиться в другие города; они были частью широкой информационной сети среди рабов.

К 1820 году в штате было освобождено 458 бывших рабов. Законодательные органы ограничили их жизнь, потребовав от свободных чернокожих носить удостоверения личности и запретив им носить оружие и голосовать. В 1822 году плантаторы решили, что иметь свободных чернокожих, живущих рядом с рабами, слишком неудобно, и приняли закон штата, запрещающий эмансипацию, кроме как специальным актом законодательного органа для каждого освобождения . ^{[16] [20]} В 1860 году только 1 000 из 437 000 черных в штате были зарегистрированы как свободные. ^[21] Большинство этих свободных людей жили в ужасных условиях недалеко от Натчеза. ^{[ необходима цитата ]}

Политика [ править ]

Миссисипи была оплотом джексоновской демократии , прославившей независимого фермера; Законодательный орган назвал столицу штата в честь Эндрю Джексона . Коррупция и спекуляция землей нанесли серьезный удар по кредиту государства в годы, предшествовавшие Гражданской войне. Средства, выделяемые на федеральном уровне, использовались не по назначению, налоговые сборы растрачивались, и, наконец, в 1853 году два поддерживаемых государством банка разорились, когда их долги были аннулированы. Во второй партийной системе (1820–1850-е гг.) Миссисипи политически перешла из разделенного штата вигов и демократов в однопартийное демократическое государство, склонное к отделению.

Критика со стороны северных аболиционистов усилилась после окончания мексиканской войны в 1848 году. Миссисипи и другие южные плантаторы ожидали, что война захватит новую территорию, где может процветать рабство. Юг сопротивлялся нападениям аболиционистов, и белые жители штата Миссисипи были среди тех, кто стал откровенными защитниками рабовладельческой системы. За неудавшейся попыткой отделения в 1850 году последовало десятилетие политической агитации, в течение которого защита и распространение рабства стали их главной целью. Когда республиканец Авраам Линкольн был избран президентом в 1860 году с целью добиться в конечном итоге конца рабства, Миссисипи последовала за Южной Каролиной и вышла из Союза 9 января 1861 года. Сенатор США от Миссисипи Джефферсон Дэвисбыл избран президентом Конфедеративных Штатов .

Гражданская война [ править ]

Более 80 000 жителей штата Миссисипи участвовали в Гражданской войне в США . ^[22] Страх потери превосходства белых был одной из причин, по которым мужчины присоединились к армии Конфедерации . Мужчины, у которых было больше собственности, включая рабов, с большей вероятностью были добровольцами. Мужчины из речных округов Миссисипи, независимо от их богатства или других характеристик, вступали в ряды по более низким ставкам, чем те, кто живет во внутренних районах штата. Жители округов Ривер были особенно уязвимы и, по-видимому, покинули свои общины в более безопасные районы (а иногда и выезжали из Конфедерации) вместо того, чтобы столкнуться с вторжением. ^[23]

И Союз, и Конфедерация знали, что контроль над рекой Миссисипи имеет решающее значение для войны. Силы Союза установлены крупные военные операции , чтобы взять на Виксбурге , с генералом Ulysses S. Grant запуская Силом и Коринфе кампании и осады Vicksburg , с весны 1862 г. до лета 1863 г. ^[24] Наиболее важным было Vicksburg кампании , боролся за контроль над последним оплотом Конфедерации на реке Миссисипи. Падение города генералом Грантом 4 июля 1863 года дало Союзу контроль над рекой Миссисипи, отрезало западные штаты и сделало дело Конфедерации на западе безнадежным.

По мере продвижения войск Союза многие рабы сбежали и присоединились к своим рядам, чтобы получить свободу. После провозглашения эмансипации в январе 1863 года все больше рабов покинули плантации. Тысячи бывших рабов в Миссисипи записались в армию Союза в 1863 году и в последующие годы. ^[25]

В битве за Гранд-Залив адмирал Портер возглавлял семь броненосцев Союза в атаке на укрепления и батареи в Гранд-Заливе, штат Миссисипи . Его целью было захватить орудия Конфедерации и обезопасить территорию с помощью войск XIII корпуса Макклернанда, которые находились на сопровождающих транспортах и ​​баржах. Конфедераты победили, но это была пустая победа; поражение Союза в Гранд-Заливе вызвало лишь небольшое изменение в наступлении Гранта. ^[26]

Грант выиграл битву при Порт-Гибсоне . Продвигаясь к Порт-Гибсону, армия Гранта после полуночи наткнулась на аванпосты Конфедерации. Силы Союза продвинулись по Родни-роуд и плантационной дороге на рассвете, и были встречены конфедератами. Грант несколько раз в течение дня заставлял конфедератов отступать на новые оборонительные позиции; Они не смогли остановить натиск Союза и покинули поле боя ранним вечером. Это поражение показало, что конфедераты не смогли защитить линию реки Миссисипи; Федералы обеспечили необходимый плацдарм. ^[27]

Марш генерала Уильяма Текумсе Шермана из Виксбурга в Меридиан, штат Миссисипи , был направлен на то, чтобы разрушить стратегический железнодорожный центр Меридиан, который удовлетворял потребности Конфедерации. Кампания была первым применением Шерманом тактики тотальной войны , прообразом его Марша к морю через Джорджию в 1864 году.

Конфедератам не повезло больше в битве при Раймонде . 10 мая 1863 года Пембертон послал войска из Джексона в Раймонд , в 20 милях (32 км) к юго-западу. Бриг. У генерала Грегга была сверхмощная бригада, но они выдержали изнурительный марш из Порт-Гудзона, штат Луизиана , прибыв в Раймонд поздно вечером 11 мая. На следующий день он попытался устроить засаду на небольшой отряд рейдов Союза. В состав группы входила дивизия XVII корпуса генерал-майора Джона А. Логана . Грегг попытался удержать Четырнадцатимильный ручей, и в течение шести часов завязывалось ожесточенное сражение, но превосходящие силы Союза одержали победу, и конфедераты отступили. Это сделало Южную железную дорогу Миссисипи уязвимой для сил Союза, перерезав путь жизни Виксбурга. ^[28]

В апреле-мае 1863 года полковник Союза Бенджамин Х. Грирсон возглавил крупный кавалерийский рейд, который прошел через Миссисипи и Луизиану, уничтожив железные дороги, телеграфные линии, а также оружие и припасы Конфедерации. Рейд также послужил отвлечением внимания Конфедерации от действий Гранта в направлении Виксбурга.

Экспедиции Союза в июне 1864 года под командованием генерала Сэмюэля Д. Стерджиса противостоял генерал Конфедерации Натан Бедфорд Форрест . Они столкнулись в битве при Брайс-Кроссроудс 10 июня 1864 года, и Форрест разгромил янки в своей величайшей победе на поле боя.

Свободный штат Джонса и юнионизм [ править ]

Большинство белых поддержали Конфедерацию, но были и противники. Двумя наиболее резко антиконфедеративными районами были графство Джонс в юго-восточном углу штата, где зародилась «Компания рыцарей», и графство Тишинго в северо-восточном углу. Среди наиболее влиятельных юнионистов штата Миссисипи был пресвитерианский министр Джон Оги , чьи проповеди и книга «Железная печь или рабство и раскол» (1863) стали отличительными чертами антисецессионистского движения в штате. ^[29] Миссисипи предоставит около 545 белых солдат для армии Союза. ^[30]

Homefront [ править ]

После каждой битвы нарастал экономический хаос и разрушение местного общества. Государственное управление в ходе войны передалось государству. Он переместился из Джексона в Энтерпрайз , в Меридиан и обратно в Джексон, в Меридиан, а затем в Колумбус и Мейкон, Джорджия , и, наконец, обратно в то, что осталось от Джексона. Первым из двух губернаторов военного времени был Пожиратель Огня Джон Дж. Петтус , который привел государство к отделению, поднял боевой дух, начал военную и внутреннюю мобилизацию и подготовился к финансированию войны. ^[31] Его преемник, генерал Чарльз КларкИзбранный в 1863 году, он оставался приверженцем продолжения борьбы, несмотря на цену, но столкнулся с ухудшающейся военной и экономической ситуацией. Война поставила перед обоими огромными трудностями в обеспечении упорядоченного и стабильного правительства в Миссисипи. ^[32]

Восстаний рабов не было, но многие рабы сбежали на линии Союза. Многочисленные плантации перешли на производство продуктов питания. Федеральное правительство хотело продолжать производство хлопка для удовлетворения потребностей Севера, и некоторые плантаторы продавали свой хлопок агентам Федерального казначейства по высоким ценам. Конфедераты посчитали это своего рода изменой, но не смогли остановить прибыльную торговлю на черном рынке. ^[33]

Война разрушила жизни всех сословий, высоких и низких. Дамы из высшего сословия заменили балы и вечеринки сеансами перевязки бинтов и сбором средств. Но довольно скоро они теряли братьев, сыновей и мужей из-за смертей и болезней на полях сражений, теряли свои доходы и предметы роскоши, и им приходилось иметь дело с хронической нехваткой и плохими заменителями обычных товаров. Они взяли на себя неожиданные обязанности, в том числе работу по дому, ранее оставленную рабам, когда последние выступили за свободу. Женщины справились, сосредоточившись на выживании. Они сохранили честь своей семьи, до конца отстаивая патриотизм Конфедерации. Менее привилегированные белые женщины еще больше боролись за то, чтобы сохранить свои семьи в отсутствие мужчин; многие стали беженцами в лагерях или бежали на рубежи Союза. ^[34]После войны южные женщины организовали конфедеративные кладбища и мемориалы, став поборниками « Утраченного дела » и формирующими социальную память. ^[35]

Темнокожим женщинам и детям пришлось особенно тяжело, когда режим плантаций рухнул; многие укрылись в лагерях армии Союза. Они были освобождены после провозглашения эмансипации, но страдали от широко распространенных болезней, которые процветали в многолюдных лагерях. Заболевания также были обычным явлением в воинских лагерях; во время войны с обеих сторон умерло больше людей от болезней, чем от ран или прямых боевых действий. ^[36]

Реконструкция [ править ]

После поражения Конфедерации президент Эндрю Джонсон назначил временное правительство штата во главе с временным губернатором судьей Уильямом Льюисом Шарки (1798–1873). Он отменил Указ о сецессии 1861 года и написал новые «Черные кодексы» , определяющие и ограничивающие гражданские права вольноотпущенников, бывших рабов. Белые пытались ограничить афроамериканцев статусом второго сорта без гражданства или права голоса. Джонсон придерживался ранее выраженной политики своего предшественника, 16-го президента Авраама Линкольна . Он запланировал великодушную и терпимую реконструкцию.политика в отношении бывших конфедератов и южан. Он намеревался предоставить гражданство и право голоса сначала чернокожим ветеранам, постепенно интегрируя оставшихся вольноотпущенников в политическую и экономическую жизнь страны и «нового Юга». ^{[ необходима цитата ]}

Черные коды никогда не применялись. Радикальные республиканцы в Конгрессе при ранней поддержке президента Линкольна решительно возражали против намерения ввести новые ограничения на передвижение и права вольноотпущенников. Федеральное правительство создало Бюро вольноотпущенников в качестве агентства по обучению и помощи бывшим рабам в военном министерстве США . Он пытался помочь вольноотпущенникам заключать контракты и другие отношения на новом свободном рынке труда. Большинство чиновников в Бюро вольноотпущенников были бывшими офицерами армии Союза с Севера. Многие поселились в штате навсегда, а некоторые стали политическими лидерами в Республиканской партии и в бизнесе (их презрительно называли "саквояжники "белыми демократами на Юге). Черные кодексы возмутили северное мнение, поскольку они представляли собой попытку восстановить условия рабства и превосходства белых . Они не были полностью реализованы ни в одном штате. Белые миссисипцы и другие южане были привержены восстановлению белого верховенство и ограничение юридических, гражданских, политических и социальных прав вольноотпущенников.

В сентябре 1865 года Конгресс находился под контролем большего количества радикальных республиканцев с Севера и отказался разместить вновь избранную делегацию Миссисипи. В ответ на неспокойные условия и насилие в 1867 году Конгресс принял закон о реконструкции. Он использовал силы армии США для оккупации и управления различными районами Юга с целью создания нового порядка, а Миссисипи была одной из областей, которые должны были находиться под военным контролем.

Военный генерал-губернатор и генерал армии Союза Эдвард О.К. Орд (1818–1883 ​​гг.), Командующий округом Миссисипи / Арканзас, был уполномочен зарегистрировать электорат штата, чтобы избиратели могли избрать представителей для написания новой конституции штата, отражающей предоставление гражданства и привилегий вольноотпущенникам путем внесения поправок в Конституцию Соединенных Штатов. В ходе оспариваемых выборов белые избиратели штата отклонили предложение о новой конституции штата. В Миссисипи по-прежнему действовало федеральное военное положение . Генерал Союза Адельберт Эймс (1835–1933) из штата Мэн под руководством республиканцевбольшинство в Конгрессе США свергло временное гражданское правительство, назначенное президентом Джонсоном. Он позволил всем чернокожим мужчинам стать избирателями (а не только ветеранам) и временно запретил около тысячи или около того бывшим лидерам Конфедерации голосовать или занимать государственные должности. ^[37]

В 1868 году двухрасовая коалиция (в которой преобладали белые) разработала новую конституцию штата; он был принят референдумом . Конституционная конвенция была первой политической организацией в истории штата, в которую вошли афроамериканские (тогда называемые «негры» или «цветные») представители, но они не доминировали ни в конвенте, ни в более позднем законодательном собрании штата. Вольноотпущенников насчитывалось 17 из 100 членов, хотя негры составляли более половины населения штата того времени. В 32 округах Миссисипи преобладали чернокожие, но вольноотпущенники избирали как белых, так и черных, чтобы их представлять.

Конституция 1868 г. содержала основные элементы, действовавшие в течение 22 лет. Конвенция приняла всеобщее избирательное право для мужчин (не ограниченное имущественным положением , образовательными требованиями или подушными налогами ); создал основу для первой государственной школы штатасистема (которую северные и приграничные государства начали 40 лет назад); запретили расовые различия во владении и наследовании собственности; и запретили ограничивать гражданские права в поездках. Он предусматривал четырехлетний срок для губернатора, а не два года (предыдущие законодательные органы сильно ограничивали исполнительную власть); предоставил губернатору право назначать судей (исключив выборы судей из числа коррумпированных до войны); требовалось законодательное перераспределение мест для признания новых голосующих вольноотпущенников во многих юрисдикциях; и отказался от указов и полномочий отделения. Противники франшизы чернокожих называли это «Конвенцией чернокожих и подпалых», хотя белые составляли подавляющее большинство делегатов. Миссисипи была вновь принята в Союз 11 января 1870 года, а ее представители и сенаторы были расселены в Конгрессе 23 февраля 1870 года ^[38].

Чернокожие миссисипцы, впервые участвующие в политическом процессе, сформировали коалицию с белыми республиканцами, состоящую из местных жителей и северян в республиканской партии, которая какое-то время контролировала законодательный орган штата. Большинство республиканских избирателей были вольноотпущенниками, некоторые из которых занимали важные государственные должности. Появились некоторые чернокожие лидеры, получившие образование на Севере и возвращавшиеся на Юг. А.К. Дэвис занимал пост вице-губернатора, а Хирам Ревелс (1827–1901) и Бланш К. Брюс (1841–1898) были избраны Законодательным собранием в Сенат США . Джон Р. Линч(1847–1939) был избран представителем в Конгресс. Республиканский режим столкнулся с решительной оппозицией "неперестроенных" белых демократов среди населения. Вскоре после окончания войны отделения Ку-клукс-клана были организованы в Миссисипи, чтобы запугать чернокожих и их союзников, таких как школьные учителя, и подавить голосование.

Плантатор Джеймс Ласк Алкорн (1816–1894), генерал Конфедерации, был избран в сенат США в 1865 году, но, как и другие южане, которые были лояльны Конфедерации, ему не разрешили занять место в то время. Он поддерживал избирательное право для вольноотпущенников и одобрил Четырнадцатую поправку , как того требовали республиканцы в Конгрессе. Олкорн стал лидером « негодяев », местных жителей, составлявших около трети Республиканской партии штата, в коалиции с « саквояжами » (мигрантами с Севера) и вольноотпущенниками.

Алкорн был избран губернатором в 1869 году и занимал пост с 1870 по 1871 год. В качестве модернизатора он назначил многих бывших вигов -единомышленников , даже если они стали демократами . Он решительно поддерживал образование, допуская разделение государственных школ, чтобы они начали. Он поддержал создание нового колледжа для вольноотпущенников, ныне известного как Государственный университет Алькорна (основан в 1871 году в Лормане ). Он маневрировал, чтобы сделать своим президентом своего союзника Хирама Ревельса. Радикальные республиканцы выступили против Алькорна, поскольку они были недовольны его политикой покровительства. Один жаловался, что политика Алькорна заключалась в том, чтобы увидеть «старую цивилизацию Юга« модернизированной »», а не вести тотальную политическую, социальную и экономическую революцию. ^[39]

Алькорн ушел с поста губернатора, чтобы стать сенатором США (1871–1877 гг.), Заменив своего союзника Хирама Ревелса, первого сенатора от штата США афроамериканского происхождения. В выступлениях в Сенате Олкорн призвал устранить политическую инвалидность белых южан и отверг предложения радикальных республиканцев по обеспечению социального равенства федеральным законодательством. Он назвал федеральный налог на хлопок грабежом и защищал отдельные школы для обеих рас в Миссисипи. Несмотря на то, что в прошлом он был рабовладельцем, он охарактеризовал рабство как «рак тела нации» и выразил благодарность за его конец. ^[40]

Хотя президент Грант добился подавления ККК на большей части Юга с помощью законов о принуждении , в 1870-х годах возникли новые группы демократических повстанцев. Такие военизированные террористические организации, как Белая лига , Красные рубашки в Миссисипи и Каролине, и связанные с ними стрелковые клубы повышали уровень насилия на каждых выборах, нападая на черных, чтобы подавить голосование вольноотпущенников.

В 1870 году бывший военный губернатор Адельберт Эймс (1835–1933) был избран Законодательным собранием (как это происходило в то время) в Сенат США. Эймс и Алкорн боролись за контроль над Республиканской партией в Миссисипи; их борьба привела к тому, что партия утратила шаткое единство. В 1873 году они оба баллотировались на пост губернатора. Эймса поддержали радикалы и большинство афроамериканцев, в то время как Алкорн получил голоса консервативных белых и большинства негодяев. Эймс победил, проголосовав 69 870 против 50 490.

В 1874 году республиканские избиратели избрали черного шерифа в городе Виксбург и доминировали на других выборах. Уайт организовал изгнание республиканцев и 6 декабря 1874 года вынудил новоизбранного шерифа Питера Кросби покинуть свой офис. Вольноотпущенники пытались поддержать его, вернувшись из сельской местности 7 декабря, но он посоветовал им мирно вернуться домой. Вооруженное белое ополчение атаковало вольноотпущенников в тот день и в последующие дни, что стало известно как Виксбургская резня . Белые демократы убили 300 чернокожих в этом районе. Резня была разнесена газетами от Нью-Йорка ^[41] до Калифорнии . ^{[42] [43] [44]} New York Timesтакже опубликовал отчет о расследовании Конгрессом этих событий, начиная с января 1875 года. ^[45]

У Демократической партии были фракции Постоянных и Новых членов, но по мере приближения государственных выборов 1875 года они объединились и работали над « Планом Миссисипи », чтобы организовать белых, чтобы победить как белых, так и черных республиканцев. Они использовали экономическое и политическое давление против негодяев и саквояжников, убеждая их сменить партию или покинуть штат. Вооруженные нападения « красных рубашек» , « белой лиги» и стрелковых клубов на республиканцев участились, как в сентябре 1875 г. " Клинтон".Бунт ». Губернатор Эймс обратился к федеральному правительству с просьбой о вооруженной помощи, в которой было отказано. В ноябре того же года демократы получили твердый контроль над обеими палатами законодательного собрания с помощью такого насилия и фальсификации выборов. Эймс просил Конгресс США вмешаться, поскольку выборы подвергался запугиванию и мошенничеству со стороны избирателей. Законодательное собрание штата, собравшееся в 1876 году, составило статьи об импичменте ему и всем должностным лицам штата. Он ушел в отставку и бежал из штата, «ознаменовав конец республиканской реконструкции в Миссисипи» ^{[46] [ 46] [ 47]}

Позолоченный век (1877–1900) [ править ]

После эпохи Реконструкции среди некоторых классов Миссисипи наблюдался устойчивый экономический и социальный прогресс, несмотря на низкие цены на хлопок и зависимость от сельского хозяйства. Политически государство контролировалось консервативной элитой белых, которую их критики называли « бурбонскими демократами ». Бурбоны представляли плантаторов, землевладельцев и купцов. Они использовали насилие, запугивание и принуждение, чтобы подавить голосование чернокожих на избирательных участках, но вольноотпущенники избрали многих представителей в местные органы власти, таких как шериф и мировой судья. Бурбоны контролировали съезды Демократической партии и правительство штата. ^[48]

Штат оставался в основном сельским, но зарождающаяся железнодорожная система, которая была разрушена во время войны, была восстановлена, а в инфраструктуру было вложено больше инвестиций. Развиваются еще несколько городов, а также мелкая промышленность, особенно лесная промышленность в районе Пайни-Вудс штата. Большинство фермеров продолжали выращивать хлопок. Система « залога урожая» включала местных торговцев, которые ссужали деньги на продукты питания и припасы в течение всего года, а затем разделяли урожай хлопка, чтобы выплатить долги, и, возможно, оставлять фермерам немного денег, или часто оставляли его в долгу перед фермерам. торговцы ". ^[49]

В 1878 году штат Миссисипи охватила самая страшная эпидемия желтой лихорадки . Болезнь, иногда известная как «Желтый Джек» или «Бронзовый Джон», унесла столько смертей, что опустошила общество как в социальном, так и в экономическом плане. Были уничтожены целые семьи, в то время как другие в панике покинули свои дома из-за предполагаемой безопасности других частей штата, поскольку люди не понимали, как передается болезнь. Правила карантина, принятые для предотвращения распространения болезни, остановили торговлю. Некоторые местные экономики так и не оправились. Бичленд, недалеко от Виксбурга, стал городом-призраком. К концу года 3227 человек в штате умерли от этой болезни, особенно на побережье. ^[50]

Мелкие фермеры боролись с политическим контролем Бурбонов и системой залогового залога, которая, казалось, навсегда удерживала их в долгах. Движение популистов не удалось привлечь много последователей в Миссисипи , что он сделал в штате Алабама, Джорджия и других южных штатах. Миссисипи действительно произвела на свет некоторых представителей популистов, таких как редактор газеты Фрэнк Беркитт, но бедные фермеры, белые и черные, отказались следовать руководству Союза фермеров . Мало кто из фермеров был готов поддержать суб-казначейский план, план Альянса по оказанию помощи фермерам путем предоставления недорогих федеральных займов под залог сельскохозяйственных культур. Машина Демократической партии, растущая активность Национальной усадьбы и эффективное лишение избирательных правбольшинства чернокожих избирателей и многих бедных белых после 1890 в соответствии с положениями новой конституции , ^[51] предназначен для «исключить негр» и помощь демократов в «поддержании вниз Negro», ^[52] в соответствии с его составителями, означал провал популизма Миссисипи. Конституция требовала уплаты подушного налога за регистрацию избирателей, что было не по карману многим беднякам. Списки избирателей резко упали, и белые демократы сохранили власть в государстве. К моменту рождения Народной партии в 1892 году популизм Миссисипи был слишком слаб, чтобы играть важную роль. ^[53] По словам демократа Джеймса К. Вардамана., Губернатора Миссисипи, цель конституции 1890 года заключалась в том, чтобы «исключить негра из политики». ^[54]

Whitecapping - название, связанное с деятельностью движения земледельцев, которое возникло в районе Пайни-Вудс на юге Миссисипи. Белые бедняки организовались против низких цен, роста затрат и увеличения арендной платы, вызванного системой удержания урожая. Уайткэпс возмущался темнокожими фермерами-арендаторами земель, приобретенных купцами, некоторые из которых были евреями . Клубы Whitecap, похожие на братские и военные организации, пытались запугать чернокожих чернорабочих и землевладельцев и предотвратить приобретение земли торговцами. Они были анти-чернокожими и антиеврейскими. Белкапсы происходили из сельской бедноты; их лидеры из высшего социального слоя. ^[55]

Афроамериканцы и лишение избирательных прав [ править ]

Считалось, что Миссисипи олицетворяет Глубокий Юг в эпоху Джима Кроу, которая началась в конце 19 века. Но у него была огромная граница неосвоенных земель в отдаленных районах и низинах дельты Миссисипи. Десятки тысяч черных и белых мигрантов приехали в Дельту в поисках возможности покупать и обрабатывать землю, рубить лес и зарабатывать на жизнь себе и своим семьям. Поскольку в дельте Миссисипи было так много плодородных низин вдали от речных поселений, афроамериканцы достигли необычно высокого уровня владения землей с 1870 по 1900 год. Две трети независимых фермеров в дельте были черными.

Когда паника 1893 года привела к новой депрессии и очень низким ценам на хлопок, многим фермерам пришлось продать свою землю, чтобы расплатиться с долгами и стать издольщиками . ^[56] Система издольщины, как показывает Крессвелл (2006), функционировала как компромисс между желанием белых землевладельцев иметь надежное предложение рабочей силы и отказом черных рабочих работать в бандах. На рубеже веков большая часть второго поколения чернокожих фермеров-фермеров потеряла свои земли.

В 1890 году штат принял новую конституцию, которая вводила подушный налог в размере 2 долларов в год, который подавляющее большинство чернокожих и белых бедняков не могли платить, чтобы зарегистрироваться для голосования; они были фактически исключены из политического процесса. Эти требования с дополнениями к законодательству 1892 г. привели к сокращению числа проголосовавших чернокожих на 90% . В каждом графстве белые разрешили голосовать горстке видных черных министров и местных лидеров. ^[51]

Поскольку в состав присяжных могли входить только избиратели , лишение избирательных прав означало, что чернокожие не могли входить в состав присяжных, и они потеряли все шансы в местных и государственных учреждениях, а также на представительство в Конгрессе. Когда эти положения пережили оспаривание Верховным судом в 1898 году в деле Уильямс против Миссисипи , законодательные органы других южных штатов быстро включили их в новые конституции или поправки, фактически распространив лишение избирательных прав на каждый южный штат. В 1900 году население Миссисипи составляло почти 59% афроамериканцев, но они были практически исключены из политической жизни.

Система Джима Кроу стала тотальной после 1900 года с лишением избирательных прав в сочетании со все более ограничительными законами о расовой сегрегации и увеличением числа линчеваний . Всегда подстерегали экономические катастрофы, такие как неурожай хлопка из-за заражения долгоносиком и последовавшие за ним сильные наводнения в 1912 и 1913 годах. К 1920 году, третьему поколению после освобождения, большинство афроамериканцев в штате были безземельными издольщиками или рабочими, столкнувшимися с неизбежной бедностью . ^[56]

Законная расовая сегрегация была введена в Миссисипи в первую очередь после эпохи Реконструкции. Несколько законов штата ранее требовали отдельных помещений для черных и белых школьников. Законодательные органы приняли законы, требующие наличия трех туалетов в общественных зданиях: один для белых мужчин, один для белых женщин и один для черных мужчин и женщин. В противном случае сегрегация возникла по местным обычаям в большей степени, чем по законам штата или муниципальным законам. Поскольку сегрегация была обычной практикой, историки считают, что она требовала социальной дистанции между белыми и черными, а не физической дистанции. В большинстве сообществ Миссисипи с конца 1800-х до 1970-х годов черные и белые жили в относительной близости друг к другу. Белые зависели от труда черных в качестве сельскохозяйственных или домашних работников.Белые и черные дети часто играли вместе, пока не достигли половой зрелости, когда родители начали учить своих детей расовому статус-кво.

Белых детей учили, что они превосходят чернокожих, в то время как черных детей заставляли усваивать колеблющиеся и произвольные обычаи Джима Кроу, которые часто отличались от сообщества к сообществу. К 1900 году расовая сегрегация стала более жесткой. Джим Кроу стал опорой общественного строя Миссисипи.

Десятки тысяч афроамериканцев покинули Миссисипи на поезде, пешком или на лодке, чтобы мигрировать на север, начиная с 1880-х годов; миграция достигла своего апогея во время и после Первой мировой войны . Во время Великой миграции они отправились на север, чтобы оставить насилие и общество, которое закрыло возможности. ^[57] Другая волна миграции возникла в 1940-х и 1950-х годах. Почти полмиллиона человек, три четверти из них черные, покинули Миссисипи во время второй миграции, многие из них искали работу в растущей оборонной промышленности военного времени на Западном побережье , особенно в Калифорнии.

Джим Кроу и лишение избирательных прав сохранялись в Миссисипи на протяжении десятилетий, что иногда приводило к насилию и экономическому шантажу, особенно когда афроамериканцы организовывались для достижения гражданских прав. Закон не закончился до тех пор, пока не были приняты Закон о гражданских правах 1964 года и Закон об избирательных правах 1965 года , а также согласованное федеральное правоприменение и судебные оспаривания со стороны черных групп и национальных защитников, а к 1970 году местные обычаи начали разрушаться. ^{[58] [59]}

Школы [ править ]

После реконструкции законодательный орган штата, в котором доминируют демократы, урезал и без того ограниченное финансирование государственных школ . В течение десятилетий финансирование государственных школ было низким для белых и очень низким для черных. Северная благотворительность помогла школам. Фонд Анны Т. Джин, основанный в 1907 году и также известный как Фонд сельских школ для негров , был нацелен на обеспечение элементарного образования для чернокожих сельских жителей Юга. Кураторы Джин, все опытные учителя, лично улучшили физическую и академическую подготовку сельских школ. Ранние руководители Джин принесли профессиональное образование в свои классы на основе моделей Института Хэмптона и Таскиги, продвигаемых Букером Т. Вашингтоном.. К 1940-м годам в программе Jeanes акцент сменился с промышленного образования на академические предметы.

Другие крупные северные фонды также помогли, особенно Совет общего образования (финансируемого Фонд Рокфеллера и Фонд Розенвальда ), который поддерживал строительство более 5000 школ в южных сельских районах. Северные церкви поддерживали деноминационные колледжи. ^[60]

Джаз [ править ]

Миссисипи стал центром богатых, типично американских музыкальных традиций: госпел , джаз , блюз и рок-н-ролл были изобретены, распространены или развиты в основном музыкантами Миссисипи, особенно в районах Дельты. Они также перенесли эти традиции вверх по реке в Чикаго во время Великого переселения народов, создав в этом городе новые формы джаза и блюза.

В 1940-х годах Джон Ломакс и его сын Алан записали некоторые из богатых музыкальных традиций Дельты для Библиотеки Конгресса . Они искали блюзовые песни и песнопения в государственной тюрьме Миссисипи в Парчмане . В 1941 году Алан Ломакс записал 28-летнего Мадди Уотерса на плантации Стовалл . Среди других крупных художников Бо Диддли , Би Би Кинг и Мадди Уотерс родились и выросли на плантациях Миссисипи.

Прогрессивная эра [ править ]

К 1900 году Миссисипи отставала от других южных штатов. В нем было однопартийное правительство, в котором доминировали белые демократы, которые подчеркивали, что налоги не повышаются, что ведет к отсутствию мощеных дорог; жители страдали от повсеместной неграмотности и регулярных эпидемий заразных болезней, последние распространялись отчасти из-за отсутствия санитарной инфраструктуры, эндемичного анкилостомы ; это был крайний предел расовых отношений, отмеченный высоким уровнем линчевания чернокожих, особенно когда предстояло погасить счета издольщиков и цены на хлопок были низкими; местные дела контролировались кольцами судов; кроме того, у штата было немного природных богатств, кроме первоклассных хлопковых земель и некогда важных городов на реке Миссисипи.

Миссисипи не удалось привлечь много внешних инвестиций или европейскую иммиграцию, хотя европейские евреи поселились в более крупных городах, таких как Меридиан и Джексон . Плантаторы нанимали китайских рабочих для сельского хозяйства с 1900 по 1930 год, но новички недолго оставались на полях. Они стали купцами в маленьких городах. ^[61] Плантаторы также нанимали итальянских рабочих для полевых работ, и они жаловались на условия рабства в свое консульство. Госдепартамент провел расследование в некоторых областях, включая плантацию в Арканзасе, принадлежащую видному сенатору США Лерою Перси из Гринвилля, штат Миссисипи . ^[62]

Progressive Era были некоторые результаты в Миссисипи. Губернатор Теодор Бильбо (1916-1920) имел самую успешную администрацию из всех губернаторов, которые служили между 1877 и 1917 годами, приводя в порядок государственные финансы и поддерживая такие прогрессивные меры, как принятие закона об обязательном посещении школы, основание новой благотворительной больницы и создание совет банковских экзаменаторов. Однако Бильбо также был признанным расистом, который открыто защищал сегрегацию и был членом Ку-клукс-клана . ^[63]

1920-е и 1930-е годы [ править ]

Жители Миссисипи в 1920-е годы были более зажиточными, чем на протяжении двух поколений, хотя штат по-прежнему был бедным и сельским по национальным стандартам. Народ получил частичку американской мечты . Оунби (1999) в своем глубоком исследовании государства выделяет четыре американские мечты, воплощенные в новую культуру потребления 20-го века.на имя. Первой была «Мечта об изобилии», предлагавшая всем американцам рог изобилия материальных благ, заставляющая их гордиться тем, что они являются самым богатым обществом на земле. Второй - это «мечта о демократии товаров», согласно которой каждый имеет доступ к одним и тем же продуктам независимо от расы, пола, этнической принадлежности или класса, тем самым бросая вызов аристократическим нормам остального мира, согласно которым только богатые или благополучные -связанные предоставляются доступ к роскоши. «Мечта о свободе выбора», с ее постоянно расширяющимся ассортиментом товаров, позволяла людям создавать свой собственный стиль. Наконец, была «мечта о новизне», в которой постоянно меняющаяся мода, новые модели и неожиданные новые продукты расширяли потребительский опыт и бросали вызов консерватизму традиционного общества, культуры и политики.Оунби признает, что мечты о новой культуре потребления исходили из крупных городов, но отмечает, что они быстро проникли в самые сельские и самые изолированные районы, такие как сельские районы Миссисипи. С приходомМодель T автомобиль после 1910 года, многие потребители в сельской Америке не были больше не заперт в местные общие магазины с их ограниченными товарами и высокими ценами. Они могли ездить по городам, чтобы делать покупки для сравнения. Оунби демонстрирует, что бедные чернокожие жители Миссисипи разделяют новую культуру потребления. Он объясняет их стремление к переезду амбициями и признает, что сотни тысяч чернокожих переехали в Мемфис или Чикаго во время Великой миграции . ^{[64] [ необходима страница ]} Другие историки связывают решения о миграции с плохими школами для черных, высоким уровнем насилия, социального угнетения и политического бесправия в Миссисипи.

Не во всем Миссисипи дела шли хорошо. В стране Жемчужной реки в южно-центральном регионе 1920-е годы были десятилетием стойкой бедности. У местных жителей появился новый интерес к антимодернистской политике и культуре. Лесные компании, на которых работало до половины всех рабочих, испытывали нехватку древесины, поэтому количество рабочих мест сократилось. Фермерство было трудным. Губернатор Теодор Г. Бильбо , уроженец региона, завоевал широкую поддержку среди бедных белых фермеров и лесорубов своими нападками на элиту, большие города и черных. Сухие законы были лишь одним из аспектов повсеместного запретаэто включало законы, запрещающие бизнес или отдых по воскресеньям, а также нападения на католиков и иммигрантов (часто то же самое, поскольку новые иммигранты прибыли из католических стран). Баптисты и некоторые другие деноминации приняли фундаментализм и отвергли либеральные идеи, такие как эволюция и Социальное Евангелие . ^[65]

Транспорт [ править ]

Когда около 1910 года появился автомобиль, в штате были плохо построенные грунтовые дороги, используемые для движения вагонов, и устаревшая система налогообложения. Улучшение дорог по-прежнему было делом на местном уровне, контролируемым отдельными районными надзирателями для каждого участка в округах; они достигли нескольких положительных результатов. Компания Lindsey Wagon из Лорел построила знаменитый фургон Lindsey после 1899 года. Это был сверхмощный восьмиколесный фургон, который использовался для перевозки бревен, древесины и других громоздких и тяжелых материалов. Производство универсалов достигло пика в 1920-х годах, затем пошло на убыль. Улучшенные дороги наконец-то позволили жителям использовать грузовики, построенные в Детройте . Великая Депрессия после 1929 года сократила потребность в новых вагонах. ^[66]

После 1928 года необходимость строить дороги побудила политиков заговорить об этом. Они ввели в действие массовые выпуски облигаций , установили акцизы и централизованный контроль, чтобы создать настоящую государственную систему автомобильных дорог с системой основных магистралей, спроектированных инженерами с использованием общей системы указателей и номенклатуры. ^[67]

Вторая мировая война [ править ]

Годы войны принесли процветание, поскольку цены на хлопок взлетели, а на новых военных объектах выплачивалась высокая заработная плата. Многие чернокожие направились в северные и западные города, особенно в Калифорнию, в рамках второй и более крупной волны Великого переселения народов . Белые фермеры часто направлялись в южные фабричные города. Молодые люди, белые и черные, в равной степени подлежали призыву, но фермеры часто освобождались от этого по профессиональному признаку. Эпоха Второй мировой войны ознаменовала переход от трудоемкого сельского хозяйства к механизированному сельскому хозяйству в районе Дельты штата Миссисипи. Платежи фермерам и улучшение механических хлопкоуборочных машинсделали модернизацию экономически возможной к 1940 году, но большинство плантаторов опасались потери расового и социального контроля и просто перевели своих рабочих с издольщиков на наемный труд. Когда рабочие покидали ферму для военной службы или защиты, заработная плата на ферме повышалась. К 1944 году заработная плата выросла втрое. В 1945 году недавно созданный Совет по заработной плате Delta War предоставил плантаторам временное облегчение, установив максимальную заработную плату для сельскохозяйственных рабочих, но в 1946 году президент Гарри С. Трумэн отменил экономический контроль во время войны.

Начиная с 30-х годов прошлого века, разрушение долгоносика и федеральные ограничения на посевы и программы сохранения побудили многих фермеров перейти от выращивания хлопка к выращиванию других культур, таких как соевые бобы ; посеву трав для животноводства; и посадке деревьев для получения древесины. Увеличилась продуктивность сельского хозяйства, а почвы были улучшены за счет севооборота , полосовой посадки, террасирования , контурной вспашки и использования улучшенных удобрений, инсектицидов и семян. После 1945 года механизация хозяйств быстро развивалась, особенно в хлопковом поясе., и небольшие фермы были объединены, поскольку мелкие фермеры, которые не могли позволить себе новую технику и издольщиков, покидали землю. Сеялки быстро механизируются. Требовалось всего несколько операторов хлопкоуборочных машин, чтобы выполнить работу сотен рабочих. Издольщики не могли найти другой работы, и эта система рухнула после того, как они переехали в города на севере и западе. К 1950 году белые составляли большинство населения штата и во всех регионах за пределами Дельты. ^[68]

1945–2000 [ править ]

В послевоенный период афроамериканские ветераны и другие люди начали настаивать на улучшении гражданских прав. Многие белые оказали сильное сопротивление, что привело к вспышкам насилия и других форм запугивания. Несмотря на это, зрелые мужчины с семьями были среди тех, кто присоединился к NAACP, а затем к таким группам, как CORE и SNCC . Учитывая подавленное состояние черного населения, Миссисипи была центром Движения за гражданские права . В 1954 году Верховный суд США постановил в деле Браун против Совета по образованию, что раздельное государственное образование является неконституционным. В ответ на это государство создало Комиссию по суверенитету штата Миссисипи., якобы для того, чтобы продать свои преимущества. Эта поддерживаемая налогами группа начала шпионить за гражданами штата, определяя профессионалов, таких как учителя, как активистов, и делилась данными о деятельности людей с Советами белых граждан, сформированными во многих городах в этот период. Белые использовали экономическое запугивание для подавления активности, увольняя людей с рабочих мест, выселяя их из арендуемой собственности, отказывая в ссудах и т. Д. Деятельность государства захватила национальную арену в 1963 и 1964 годах. Немногие белые лидеры в штате поддерживали усилия по обеспечению голосования и осуществления других гражданских прав афроамериканцев .

Согласно переписи 1960 года, в штате проживало 2 178 141 человек, из которых 915 743 человека, или 42% жителей, были черными. ^[69] Во время своего длительного лишения избирательных прав белые законодатели штатов постоянно недофинансировали раздельные школы и службы для афроамериканцев, создавали программы, которые не представляли их интересы, и принимали законы, систематически дискриминирующие их. Афроамериканцы не были представлены в местных органах власти, присяжных или правоохранительных органах.

На основании жалоб и исследований Министерства юстиции ,

В 1962 году правительство Соединенных Штатов подало иск против штата Миссисипи, избирательных комиссий штата и шести регистраторов округов, утверждая, что подсудимые нарушили избирательные права афроамериканских граждан. Окружной суд США Южного округа штата Миссисипи отклонил жалобу, но Верховный суд отменил иск, подав апелляцию в марте 1965 года. Однако Конгресс принял Закон о правах голоса 1965 года, прежде чем окружной суд пересмотрел дело ... спорный. ^[70]

С другой стороны, молодые люди пытались интегрировать государственные высшие учебные заведения. Джеймс Мередит , первый темнокожий студент, поступивший в Университет Миссисипи , был встречен бунтом «Оле Мисс» 1962 года, когда противники устремились в университетский городок из региона. Белая мафия атаковала 500 сотрудников федеральных правоохранительных органов и 3000 военнослужащих армии США и федеральных национальных гвардейцев штата Миссисипи, направленных президентом Джоном Кеннеди для обеспечения безопасности Мередит. ^[71] Мятежники атаковали федеральные силы и силы штата с использованием кирпичей, бутылок и огнестрельного оружия, прежде чем федеральные силы и силы штата ответили огнем из винтовок ислезоточивый газ . В результате боевых действий погибли два мирных жителя и были серьезно ранены еще десятки людей, а также поляризованы расовые отношения и политика. Белые полагали, что они подверглись нападению со стороны федерального правительства. ^[72]

После убийства трех гражданских правозащитников в начале лета, в сентябре 1964 года Федеральное бюро расследований начало секретную и внелегальную контрразведывательную программу, известную как COINTELPRO-WHITE HATE. Эта программа тайных действий была направлена ​​на разоблачение, разрушение или иным образом нейтрализацию групп Ку-клукс-клана в Миссисипи, чьи насильственные действия линчевателей встревожили национальное правительство. Программе удалось создать атмосферу паранойи, которая настроила многих членов Клана друг против друга. Это помогло уничтожить многие группы клана в период с 1964 по 1971 год. Некоторые члены групп клана впоследствии присоединились к другим организациям сторонников превосходства белой расы, включая « Христианскую идентичность» . ^[73]

Лето свободы, 1964 г. [ править ]

Тем временем чернокожие активисты расширяли свою работу на местах по всему Югу. В Миссисипи в 1962 году несколько активистов сформировали Совет федеративных организаций (COFO) для координации деятельности по регистрации избирателей и просвещению групп гражданских прав в Миссисипи: Конгресс по расовому равенству (CORE), Национальная ассоциация за улучшение положения цветных людей. (NAACP), Конференция христианских лидеров стран Юга (SCLC) и Студенческий координационный комитет ненасильственных действий (SNCC).

В 1963 году COFO организовал голосование за свободу в Миссисипи, чтобы продемонстрировать желание чернокожих жителей штата Миссисипи голосовать. Они были лишены избирательных прав после внесения законодательных и конституционных изменений в 1890 и 1892 гг. Более 80 000 человек быстро зарегистрировались и проголосовали на имитационных выборах, в ходе которых кандидаты от «Партии свободы» столкнулись с официальными кандидатами от Демократической партии штата. ^[74]

Летом 1964 года COFO привез в Миссисипи более ста студентов колледжей, многие из которых приехали из северных и западных штатов США , чтобы присоединиться к местным активистам для регистрации избирателей, преподавания в «школах свободы» и организации Демократической партии свободы Миссисипи. Многие белые жители глубоко возмущены чужаками и попытками изменить свое общество. Работа была опасной. Активистам угрожали.

21 июня 1964 года трое гражданских правозащитников: Джеймс Чейни , молодой чернокожий житель Миссисипи и ученик штукатур; и два еврейских волонтера из Нью-Йорка, Эндрю Гудман , студент Куинс-колледжа; и Майкл Швернер , социальный работник, исчез. В связи с общественным резонансом, вызванным их исчезновением, президент Джонсон вынудил Эдгара Гувера поручить ФБР провести расследование.

ФБР нашло тела правозащитников 4 августа в земляной дамбе недалеко от Филадельфии, штат Миссисипи . В ходе расследования ФБР также обнаружило тела нескольких других чернокожих из Миссисипи, чьи убийства и исчезновения за последние несколько лет не привлекли внимания за пределами их местных общин.

Дело молодых убитых активистов привлекло внимание всей страны. Было установлено, что они были убиты членами клана, некоторые из которых были членами отдела шерифа округа Нешоба . Президент Джонсон использовал возмущение по поводу их смерти и свои огромные политические навыки, чтобы добиться принятия Закона о гражданских правах 1964 года , подписанного 2 июля. Он запрещал дискриминацию в общественных местах, на работе и в образовании. В нем также был раздел о голосовании, но защита голосования была решена более существенно после принятия Закона об избирательных правах 1965 года .

Демократическая партия свободы Миссисипи, 1964 [ править ]

В 1964 году организаторы гражданских прав основали Демократическую партию свободы Миссисипи (MFDP), чтобы бросить вызов полностью белым слоям государственной партии, поскольку это было основано на лишении избирательных прав чернокожих. Когда регистраторы голосования Миссисипи отказались признать своих кандидатов, MFDP провела свои собственные предварительные выборы. Они выбрали Фанни Лу Хамер , Энни Дивайн и Викторию Грей баллотироваться в Конгресс, а также несколько делегатов, которые представляли Миссисипи на Национальном съезде Демократической партии 1964 года.

Присутствие Демократической партии свободы Миссисипи на съезде в Атлантик-Сити, штат Нью-Джерси , было неудобным для национальных лидеров. Организаторы Демократической партии запланировали триумфальное празднование достижений администрации Джонсона в области гражданских прав, а не борьбу против расизма внутри партии. Джонсон также был обеспокоен вторжением кандидата-республиканца Барри Голдуотера в то, что раньше было оплотом демократов " твердого Юга ", а также поддержкой, которую независимый кандидат Джордж Уоллес получил на севере во время праймериз демократов. Белые делегации из других южных штатов пригрозили уйти, если официальная доска из Миссисипи не будет размещена.

Джонсон не мог помешать MFDP передать дело в Мандатную комиссию. Там Фанни Лу Хамер красноречиво рассказала об избиениях, которым подверглись она и другие, и об угрозах, с которыми они столкнулись, - все за попытки зарегистрироваться для голосования и реализовать свои конституционные права. Повернувшись к телекамерам, Хамер спросил: «Это Америка?»

Джонсон предложил MFDP «компромисс», согласно которому она получит два места без права голоса в свободном доступе, в то время как белая делегация, посланная официальной Демократической партией, сохранит свои места. MFDP гневно отверг компромисс. МФДП продолжала агитировать в рамках конвенции даже после того, как ей было отказано в официальном признании. Конвенция 1964 года разочаровала многих в MFDP и Движении за гражданские права, но не разрушила MFDP. Новая партия пригласила Малкольма Икса , главу черных мусульман, выступить на учредительном съезде и выступила с заявлением против войны во Вьетнаме .

Вооруженная самооборона стала неотъемлемой частью южной стратегии планирования Студенческого координационного комитета ненасильственных действий (SNCC) и Конгресса за расовое равенство (CORE) после 1964 года. Идеологический сдвиг в вопросе ненасилия в CORE и SNCC произошел в первую очередь из-за эффект белого насилия в Миссисипи, такой как убийства Чейни, Швернера и Гудмана в округе Нешоба. Сдвиг ознаменовал начало конца ненасилия как философии и метода южного движения за свободу.

У чернокожих южан была традиция вооруженного сопротивления насилию со стороны белых, которое стало более организованным и интенсивным по мере того, как борьба усиливалась и федеральная защита не появлялась. Более того, именно вооруженная защита местных чернокожих и убежище, предоставленное общинами чернокожих фермеров Миссисипи, позволили SNCC и CORE эффективно действовать в штате. ^[75]

После 1966 года черные перешли в Демократическую партию, где они организовались политически, чтобы голосовать, выдвигать кандидатов на должности и побеждать на выборах. Они изо всех сил пытались добиться избрания кандидатов на должности, особенно в Дельте, где они составляли большинство населения и долгое время находились под давлением белых чиновников.

Национальный образ [ править ]

В течение 1960-х годов активное сопротивление многих политиков и официальных лиц, использование налоговых долларов для поддержки Комиссии по суверенитету Миссисипи, которая шпионила за гражданами и помогала добиваться экономического бойкота борцов за гражданские права; а жестокая тактика членов Ку-клукс-клана и сторонников этого государства сделала Миссисипи репутацией реакционного государства. ^[76] Штат был последним, кто отменил запрет и ратифицировал Тринадцатую поправку в 1966 и 2013 годах соответственно. ^[77]

Как и в других штатах бывшей Конфедерации с конца 1960-х годов, Республиканская партия завоевала растущую поддержку со стороны белых консерваторов, которые ранее голосовали за демократов еще до гражданской войны. В штате Миссисипи три избирательных округа с преобладанием белого населения поддерживают кандидатов-республиканцев. Второй избирательный округ в Конгрессе с преобладанием чернокожих поддерживает кандидатов от Демократической партии с тех пор, как национальная партия поддержала движение за гражданские права, и президент Линдон Б. Джонсон добился принятия соответствующего закона в середине 1960-х годов. Как отметил репортер RL Nave из Jackson Free Press.в 2012 году, когда республиканцы взяли под свой контроль законодательный орган штата впервые после Реконструкции, «конечно, Республиканская партия 1880-х годов сильно отличалась от Республиканской партии, которая сейчас правит государством». ^[78]

С 2000 г. [ править ]

Миссисипи в последние годы была известна своим политическим консерватизмом , улучшением показателей гражданских прав и растущей индустриализацией . Кроме того, решение 1990 года разрешить азартные игры на речных судах принесло государству экономические выгоды. Однако штат потерял около 500 000 долларов в день в виде налоговых поступлений после серьезного ущерба, нанесенного ураганом «Катрина » нескольким речным казино в августе 2005 года.

Игровые города в Миссисипи включают Галфпорт и Билокси на побережье Мексиканского залива; Виксбург , Натчез, Туника Резортс и Гринвилл на реке Миссисипи; и город Филадельфия в интерьере. До Катрины Миссисипи была вторым по величине игорным штатом в Союзе по доходам после Невады и опережая Нью-Джерси .

Ураганы [ править ]

• 17 августа 1969 года - ураган 5 категории « Камилла» обрушился на побережье Миссисипи, в результате чего погибло 248 человек и нанесен ущерб на 1,5 миллиарда долларов США.
• 12 сентября 1979 г. - ураган Фредерик.
• 2 сентября 1985 г. - ураган Елена.
• 28 сентября 1998 г. - ураган Жорж.
• 29 августа 2005 г. - ураган «Катрина» вызвал самые большие разрушения на всем протяжении 140 км побережья залива Миссисипи от Луизианы до Алабамы.

Литература [ править ]

Миссисипи была известна своими авторами, в том числе лауреатом Нобелевской премии Уильямом Фолкнером , а также Уильямом Александром Перси , Уокером Перси , Шелби Фут , Старком Янгом , Юдора Велти и Энн Муди .

См. Также [ править ]

• История южных штатов США
• Черный пояс на юге Америки
• Глубокий Юг
• Хронология Джексона, Миссисипи

Ссылки [ править ]

Дальнейшее чтение [ править ]

Опросы [ править ]

• Басби, Уэстли Ф. Миссисипи: История (2005), онлайн-издание
• Гонзалес, Эдмонд, изд. Читатель из Миссисипи: избранные статьи из журнала истории штата Миссисипи (1980)
• Крейн, Дейл и Стивен Д. Шаффер. Правительство и политика Миссисипи: Модернизаторы против традиционалистов (1992), правительственный учебник; онлайн-издание
• Лёвен, Джеймс У. и Чарльз Саллис, ред. Миссисипи: конфликт и перемены (2-е изд. 1980 г.), учебник для средней школы
• Маклемор, Ричард, изд. История Миссисипи 2 тт. (1973), подробное освещение учеными
• Митчелл, Деннис Дж., Новая история Миссисипи (2014)
• Коньки, Джон Рэй. Миссисипи: двухсотлетняя история (1979), популярный
• Спаркс, Рэнди Дж. Религия в Миссисипи (2001), онлайн-издание, 374 стр.
• Суэйн, Марта Х. изд. Женщины Миссисипи: их истории, их жизни (2003). 17 кратких биографий

Специализированные исследования [ править ]

Индейцы и археология [ править ]

• Барнетт, Джеймс Ф. младший . Индейцы Натчеза: История до 1735 г. , Оксфорд: Издательство Университета Миссисипи, 2007. 185 стр.
• Карсон, Джеймс Тейлор. Searching for the Bright Path: The Mississippi Choctaws from Prehistory to Removal, Lincoln: University of Nebraska Press, 1999 online edition
• Павлин, Эван. Вопросы и ответы по археологии Миссисипи , Оксфорд: Университетское издательство Миссисипи, 2005 г., онлайн в онлайн-издании Googlebooks в Questia
• Уэллс, Сэмюэл Дж. И Розанна Табби. После удаления: Чокто в Миссисипи , Оксфорд: University Press of Mississippi, 1986/3-е издание, 2010
• Уайт, Дуглас Р., Джордж П. Мердок, Ричард Скаглион. «Класс и ранг Натчеза пересмотрены». Этнология 10: 369–388. (1971). Изучение нации натчезов до франко-индийских войн 1720-х годов. онлайн

До 1920 г. [ править ]

• Баллард, Майкл Б. Гражданская война в Миссисипи: Путеводитель (2000) онлайн-издание
• Барни, Уильям Л. Сецессионистский импульс: Алабама и Миссисипи в 1860 году (1974) 371 стр. Статистический анализ голосования
• Беттерсворт, Джон К. Конфедерация Миссисипи: люди и политика хлопкового государства в военное время (1943). 386 с.
• Бьюкенен, Томас К. Черная жизнь на Миссисипи: рабы, свободные негры и западный пароходный мир (U of North Carolina Press 2004) онлайн
• Крессвелл, Стивен. Многопартийная политика в Миссисипи, 1877–1902 (1995) онлайн-издание
• Крессвелл, Стивен. Ждаки, искупители и раса: Миссисипи после реконструкции, 1877–1917 (2006)
• Дональд, Дэвид Х. "Scalawag в реконструкции Миссисипи", Journal of Southern History , Vol. 10, No. 4 (ноябрь 1944 г.), стр. 447–460 в JSTOR
• Эллем, Уоррен А. «Свержение реконструкции в Миссисипи», Journal of Mississippi History 1992 54 (2): 175–201
• Эллем, Уоррен А. "Кем были скалаваги из Миссисипи?" Журнал южной истории , Vol. 38, № 2 (май 1972 г.), стр. 217–240 в JSTOR
• Фергюсон, Джеймс С. «Гранд и образование фермеров в Миссисипи», Журнал южной истории, 1942 г. 8 (4): 497–512. в JSTOR
• Франкель, Норали. Женщины свободы: темнокожие женщины и семьи в эпоху гражданской войны в Миссисипи (1999)
• Гарнер, Джеймс Уилфорд. Реконструкция в Миссисипи (1901 г.) отражает историографию школы Даннинга ; полный текст ; интернет-издание ; полный текст онлайн
• Гайс, Джон Д.У. «Цемент общества: закон на территории Миссисипи», Исторический обзор побережья Мексиканского залива, 1986 1 (2): 76–99
• Халселл, Уилли Д. «Период Бурбона в политике Миссисипи, 1875–1890», « Журнал южной истории», Vol. 11, No. 4 (ноябрь 1945 г.), стр. 519–537 в JSTOR
• Харрис, Уильям К. «Бланш К. Брюс из Миссисипи: консервативный ассимиляционист». в Говард Н. Рабиновиц, изд. Южные черные лидеры эпохи реконструкции (1982). 3–38
• Харрис, Уильям С. "Джеймс Линч: Черный Лидер в Южной реконструкции," Историк (1971) 34 # 1 С. 40-61,. Дои : 10.1111 / j.1540-6563.1971.tb00398.x
• Харрис, Уильям К. День саквояжа: республиканская реконструкция в Миссисипи (1979) онлайн-издание
• Харрис, Уильям К. Реконструкция президента в Миссисипи (1967) онлайн-издание
• Хейнс, Роберт В. «Территориальная Миссисипи, 1798–1817», Журнал истории Миссисипи 2002 64 (4): 283–305
• Джеймс, Доррис Клейтон. Ante-Bellum Natchez '(1968).
• Йоханнсен, Роберт В. "Разум сецессиониста: социальный консерватизм или романтическое приключение?" Обзоры в американской истории , Vol. 14, No. 3 (сентябрь 1986 г.), стр. 354–360 в JSTOR о Джоне А. Куитмане
• Кирван, Альберт Д. Восстание жлобов: Политика Миссисипи: 1876–1925 (1965), классическая политическая история; онлайн-издание
• Либби, Дэвид Дж. Рабство и граница Миссисипи, 1720–1835 (2004) онлайн-издание
• Лог, Ларри М. «Кто вступил в армию Конфедерации? Солдаты, гражданские лица и сообщества в Миссисипи», Journal of Social History , Vol. 26, No. 3 (Spring, 1993), pp. 611–623 в JSTOR
• Лоури, Чарльз Д. «Великая миграция на территорию Миссисипи, 1798–1819 гг.», Journal of Mississippi History 1968 30 (3): 173–192
• Макмиллен, Нил Р. Темное путешествие: Черные миссисипцы в эпоху Джима Кроу (1989)
• Майлз, Эдвин Артур. Джексоновская демократия в Миссисипи (1960) онлайн-издание
• Моррис, Кристофер. Становление южан: эволюция образа жизни, графство Уоррен и Виксбург, Миссисипи, 1770–1860 (1995) онлайн-издание
• Олсен, Кристофер Дж. Политическая культура и отделение в Миссисипи: мужественность, честь и антипартийные традиции, 1830–1860 (2000) онлайн-издание
• Перейра, Лилиан А. Джеймс Ласк Алкорн: стойкий виг (1966), стандартная научная биография
• Рейнуотер, П.Л. «Анализ спора о сецессии в Миссисипи, 1854-61». Исторический обзор долины Миссисипи, том. 24, No. 1 (июнь 1937 г.), стр. 35–42 в JSTOR
• Rainwater, PL "Экономические преимущества отделения: мнения в Миссисипи в 1850-х годах", Journal of Southern History , Vol. 1, No. 4 (ноябрь 1935 г.), стр. 459–474 в JSTOR
• Робертс, Жизель. «Конфедеративная красавица: идеал прекрасной, патриотическая женственность и реальность военного времени в Луизиане и Миссисипи, 1861–1865 годы», Louisiana History 2002 43 (2): 189–214
  • Робертс, Жизель. Конфедеративная красавица (2003) онлайн-издание
• Робертс, Бобби и Манихон, Карл. Портреты конфликта: фотографическая история Миссисипи в гражданской войне (1992). 396 стр.
• Смит, Тимоти Б. Миссисипи в гражданской войне: тыл (University Press of Mississippi, 2010) 265 стр. Документирует снижение морального духа жителей штата Миссисипи, когда они стали свидетелями обширных разрушений и стали считать победу все более невероятной.
• Спэн, Кристофер М. От хлопкового поля до школы: афроамериканское образование в Миссисипи, 1862–1875 (2009)
• Сиднор, Чарльз С. Рабство в Миссисипи. (1933).
• Томпсон, Джулиус Э. Линчингс в Миссисипи: История, 1865–1965. (2007). 253 стр. ISBN 978-0-7864-2722-2 .) 
• Уэйн, Майкл. Преобразование плантационного общества: округ Натчез, 1860–1880 гг. (1983)
• Уивер, Герберт. Фермеры Миссисипи, 1850–1860 (1945)
• Wharton, Vernon Lane. Негр в Миссисипи, 1865–1890 (1947)
• Уиллис, Джон К. Забытое время: Дельта Язу-Миссисипи после гражданской войны (2000)
• Винн, Бен. Гражданская война в Миссисипи: история рассказа. (2006). 243 стр. ISBN 978-0-88146-039-1 . 

С 1920 г. [ править ]

• Бейто, Дэвид Т., «Оставьте свое ведро там, где вы находитесь: афроамериканская больница и медицинское обслуживание для черных в Миссисипи, 1924–1966», « История социальных наук», 30 (зима 2006 г.), 551–569. в Project MUSE
• Болтон, Чарльз С. Уильям Ф. Винтер и Новая Миссисипи: биография (Университетское издательство Миссисипи; 2013) 368 стр; научная биография губернатора 1980–84 гг.
• Болтон, Чарльз С. Самая трудная сделка из всех: Битва за школьную интеграцию в Миссисипи, 1870–1980 (2005), онлайн-издание
• Креспино, Джозеф. В поисках другой страны: Миссисипи и консервативная контрреволюция (2009) 360 стр .; исследует консервативную реакцию среди белых жителей штата Миссисипи после того, как лидеры штата стратегически приспособились к федеральным требованиям и требованиям защиты гражданских прав.
• Креспино, Джозеф. Миссисипи как метафора: государство, регион и нация в историческом воображении южных пространств , 2006.
• Крессвелл, Стивен Эдвард. Ждаки, искупители и раса: Миссисипи после реконструкции, 1877–1917 (2006)
• Дэниэлсон, Крис. «Белая лилия и жесткое право»: Республиканская партия Миссисипи и голосование чернокожих, 1965–1980, « Журнал южной истории», февраль 2009 г., Vol. 75 Выпуск 1, стр. 83–119
• Дэниэлсон, Крис. Лето после свободы: как расовая перестройка политики Миссисипи, 1965–1986 (University Press Флориды; 2012) 294 стр.
• Катагири, Ясухиро. Комиссия по суверенитету штата Миссисипи: гражданские права и права штатов (2001)
• Ки, « Южная политика в государстве и нации» (1949), имеет знаменитую главу о Миссисипи, стр. 229–253.
• Лессейг, Кори Т. «'Из грязи': крестовый поход по хорошим дорогам и социальные изменения в Миссисипи 20-го века». Журнал истории Миссисипи 60 (весна 1998 г.): 51–72.
• Маклемор, Нэнни Питтс. «Джеймс К. Вардаман, прогрессивный деятель штата Миссисипи», Journal of Mississippi History 29 (1967): 1–11
• Макмиллен, Нил Р. Темное путешествие: Черные миссисипцы в эпоху Джима Кроу (1989)
• Моррис, Тийи М. Безграничная сила женщин и борьба чернокожих за свободу в Миссисипи (University of Georgia Press, 2015), 237 стр.
• Наморато, Майкл В. Католическая церковь в Миссисипи, 1911–1984: История (1998), 313 стр., Онлайн-издание.
• Нэш, Джер и Энди Таггарт. Политика Миссисипи: борьба за власть, 1976–2008 гг. (2-е изд. 2010 г.)
• Ори, Байрон Д'Андра. «Расовая угроза, республиканизм и флаг повстанцев: Трент Лотт и гонка в Сенате Миссисипи 2006 г.», Национальный обзор политической науки, июль 2009 г., Vol. 12, стр. 83–96, о сенаторе Тренте Лотте
• Осборн, Джордж Коулман. Джеймс Кимбл Вардаман: Южный простолюдин (1981).
• Собственно, Тед. Американские мечты в Миссисипи: потребители, бедность и культура, 1830–1998 (1998) онлайн-издание
• Паркер, Фрэнк Р. Блэк Подсчет голосов: расширение политических прав и возможностей в Миссисипи после 1965 года (1990)
• Пирс, Нил Р. Глубокие южные штаты Америки: люди, политика и власть в семи южных штатах (1974) см. Главу 4 о Миссисипи в онлайн-издании 1970-х годов.
• Сильвер, Джеймс У. Миссисипи: закрытое общество (1963)
• Смит, Льюис Х. и Роберт С. Херрен, «Миссисипи» в Ричарде П. Натане, Фреде С. Дулиттле, ред. Рейган и Штаты (1987), стр. 208–230.

Местные и региональные истории [ править ]

• Болтон, Чарльз С. Бедные белые из довоенного Юга: арендаторы и рабочие в центральной Северной Каролине и северо-востоке Миссисипи (1994) онлайн-издание
• Брейзи, Марта Джейн. Американский плантатор: Стивен Дункан из довоенного Натчеза и Нью-Йорка (2006)
• Кобб, Джеймс К. Самое южное место на Земле: дельта Миссисипи и корни региональной идентичности (1992), онлайн-издание
• Cosby, AG et al. Социально-экономический портрет дельты Миссисипи (1992) онлайн
• Карри, Джеймс Т. Анклав: Виксбург и ее плантации, 1863–1870 (1980)
• Диттмер, Джон. Местные жители: борьба за гражданские права в Миссисипи (1994)
• Доллард, Джон. Каста и класс в южном городе (1957) социологическое исследование расы и класса в 1930-х годах
• Гринберг, Кеннет С. «Гражданская война и перераспределение земель: графство Адамс, штат Миссисипи, 1860–1870», « История сельского хозяйства , Vol. 52, No. 2 (апрель 1978 г.), стр. 292–307 в JSTO
• Helferich, Джерри. Высокий хлопок: четыре сезона в дельте Миссисипи (2007 г.), выращивание хлопка в 21 веке
• Джеймс, Доррис Клейтон. Анте-Беллум Натчез (1968)
• Моррис, Кристофер. Становление южан: эволюция образа жизни, графство Уоррен и Виксбург, Миссисипи, 1770–1860 (1995)
• Нельсон, Лоуренс Дж. «Социальный капитализм на плантации Миссисипи во время Великой депрессии». Journal of Southern History 50 (май 1984 г.): 225–250. в JSTOR
• Оуэнс, Гарри П. Пароходы и хлопковая экономика: речная торговля в дельте Язу-Миссисипи (1990).
• Полк, Ноэль. Натчез до 1830 года (1989)
• Фон Херрманн, Дениз. Обращение к казино: индустрия азартных игр Миссисипи (2006), онлайн-издание
• Уиллис, Джон К. Забытое время: Дельта Язу-Миссисипи после гражданской войны (2000)
• Вудрафф, Нэн Элизабет. Американское Конго: Афроамериканская борьба за свободу в дельте реки (2003)

Окружающая среда [ править ]

• Бринкли, Дуглас Г. Великий потоп: ураган Катрина, Новый Орлеан и побережье залива Миссисипи (2007)
• Фикл, Джеймс Э. Леса и лесное хозяйство Миссисипи (2001). 384 стр.
• Хирн, Филип Д. Ураган Камилла: Шторм чудовищ на побережье Мексиканского залива, (2004) 233 стр.

Первоисточники [ править ]

• Эбботт, Дороти. изд. Писатели Миссисипи: размышления детства и юности . Vol. 2: Документальная литература, (1986).
• Болдуин, Джозеф Г. The Flush Times of Alabama and Mississippi: A Series of Sketches (1853), о временах бума онлайн-издания 1830-х годов
• Бонд, Брэдли Г. изд. Миссисипи: документальная история (2003) отрывок и текстовый поиск ; онлайн-издание
• Эверс, Чарльз. Не бойтесь: История Чарльза Эверса (1997), мемуары черного политика
• Муди, Энн. Достижение совершеннолетия в Миссисипи . (1968) воспоминания о Черном девичестве
• Перси, Уильям Александр. Фонари на дамбе; Воспоминания о сыне плантатора (1941) 347 стр. Отрывок и текстовый поиск
• Розенгартен, Теодор. Все Божьи опасности: Жизнь Нейта Шоу (1974) мемуары черного жителя Миссисипи
• Уотерс, Эндрю, изд. Молитесь за освобождение: личные отчеты о рабстве в Миссисипи (2002), 196 стр.

Внешние ссылки [ править ]

• Графики и данные о сельскохозяйственном производстве за 1911–201 гг.
• Реконструкция в Миссисипи (профессор Дональд Дж. Мабри)
• Ферма Парчмана и испытание правосудия Джима Кроу (Дэвид М. Ошинский)
• Историческое общество Миссисипи: история Миссисипи сейчас