Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Ранние работы по минералогии, особенно о драгоценных камнях, происходят из древней Вавилонии , древнего греко-римского мира, древнего и средневекового Китая , а санскритские тексты - из древней Индии . [1] Книги по этой теме включали Натуралис Historia из Плиния Старшего , который не только описал много различных минералов , но и объяснены многие из их свойств. Немецкий Ренессанс специалист Georgius Агрикола писал произведения , такие как De Re Metallica ( по металлам , 1556) и De Natura Fossilium (On the Nature of Rocks , 1546), положивший начало научному подходу к этому вопросу. Систематические научные исследования минералов и горных пород развивались в Европе после Возрождения . [2] Современное изучение минералогии было основано на принципах кристаллографии и микроскопического изучения разрезов горных пород с изобретением микроскопа в 17 веке. [2]

Европа и Ближний Восток [ править ]

Теофраст

Древнегреческие писатели Аристотель (384–322 до н. Э.) И Теофраст (370–285 до н. Э.) Были первыми в западной традиции, написавшими о минералах и их свойствах, а также их метафизическими объяснениями. Греческий философ Аристотель написал свою Meteorologica , и в нем предположил , что все известные вещества состоят из воды, воздуха, земли и огня, со свойствами сухости, сырости, тепло и холод. [3] Греческий философ и ботаник Теофраст написал свою книгу « De Mineralibus» , в которой принял точку зрения Аристотеля и разделил минералы на две категории: те, на которые влияет тепло, и те, на которые влияет сырость.[3]

Метафизическая теория эманации и выдоха ( anathumiaseis ) Аристотеля включала ранние размышления о науках о Земле, включая минералогию. Согласно его теории, в то время как металлы должны были застывать посредством влажного выдоха, сухой газовый выдох ( пневматодестера ) был эффективной материальной причиной минералов, обнаруженных в почве Земли. [4] Он постулировал эти идеи, используя примеры влаги на поверхности земли (влажный пар, «потенциально похожий на воду»), в то время как другой исходил от самой земли, имея в виду атрибуты горячего, сухого, дымного, и легковоспламеняющиеся («потенциально похожие на огонь»). [4] Метафизическая теория Аристотеля со времен античности оказала широкое влияние на аналогичные теории, найденные в более поздней средневековой Европе, как отмечает историк Бертло:

Теория выдохов явилась отправной точкой для более поздних идей о генерации металлов в земле, которые мы встречаем у Прокла и которые господствовали на протяжении средневековья . [1]

Волокнистый асбест на мусковите

Древнегреческая терминология минералов также пережила века и получила широкое распространение в наше время. Например, греческое слово « асбест» (означающее «неугасимый» или «неугасимый») означает необычный минерал, известный сегодня, содержащий волокнистую структуру. [5] Древние историки Страбон (63 г. до н.э. – 19 г. н.э.) и Плиний Старший (23–79 г. н.э.) писали об асбесте, его свойствах и происхождении, с эллинистической верой в то, что это был тип овощей . [5] Плиний Старший перечислил его как минерал, распространенный в Индии, а историк Ю Хуан(239–265 гг. Нашей эры) в Китае эта «огнестойкая ткань» была указана как продукт древнего Рима или Аравии (кит. Daqin ). [5] Хотя документация об этих минералах в древние времена не соответствует современной научной классификации, тем не менее, существовала обширная письменная работа по ранней минералогии.

Плиний Старший [ править ]

восьмигранная форма алмаза.
Колье из балтийского янтаря с пойманными насекомыми

Например, Плиний посвятил пять полных томов своей работы Naturalis Historia (77 г. н.э.) классификации «земли, металлов, камней и драгоценных камней». [6] Он не только описывает многие минералы, не известные Теофрасту , но и обсуждает их применение и свойства. Он первым правильно распознал происхождение янтаря, например, как окаменелого остатка древесной смолы после наблюдения за насекомыми, пойманными в некоторых образцах. Он заложил основы кристаллографии , обсудив габитус кристаллов , особенно октаэдрическую форму алмаза.. Его обсуждение методов добычи не имеет себе равных в древнем мире и включает, например, рассказ очевидца о добыче золота на севере Испании , который полностью подтверждается современными исследованиями.

Однако до более окончательных основополагающих работ по минералогии в 16 веке древние признали не более 350 минералов, которые нужно было перечислить и описать. [7]

Джабир и Авиценна [ править ]

Исламские алхимики выдвинули серно-ртутную теорию металлов , теорию, которая впервые была обнаружена у псевдо-Аполлония Тианского « Сирр аль-Халика» ( Тайна творения , ок. 750–850) и в арабских сочинениях, приписываемых Джабиру ибн Хайяну ( написано ок. 850–950). [8] Он останется основой всех теорий металлического состава до восемнадцатого века. [9]

Вместе с такими философами, как Прокл , теория неоплатонизма также распространилась на исламский мир в средние века , обеспечив основу для метафизических идей минералогии на средневековом Ближнем Востоке . Средневековые исламские ученые также расширили эту тему, в том числе персидский ученый Ибн Сина (ابوعلى سينا ​​/ ورسينا) (980-1037 гг. Н.э.), также известный как Авиценна , который отверг алхимию и более раннее представление греческой метафизики о том, что металлические и другие элементы могут превращаться друг в друга. [1]Однако то, что в значительной степени соответствовало древнегреческим и средневековым метафизическим идеям о минералогии, было медленным химическим изменением состава земной коры. [1]

Георгий Агрикола, «Отец минералогии» [ править ]

Агрикола, автор De re Metallica

В начале 16 века нашей эры сочинения немецкого ученого Георга Бауэра, псевдонима Георгия Агрикола (1494-1555 гг.), В его книге Bermannus, sive de re Metallica dialogus (1530), считаются официальным учреждением минералогии в современный смысл его изучения. Он написал трактат, работая в качестве городского врача и проведение наблюдений в Иоахимстали , который был тогда центром горнодобывающей и металлургические плавки промышленности. В 1544 году он опубликовал свою письменную работу De ortu et causis subterraneorum , которая считается фундаментальной работой современной физической геологии.. В ней (как и Ибн Сина) он подверг резкой критике теории, выдвинутые древними греками, такими как Аристотель. Его работа по минералогии и металлургии продолжилась публикацией De veteribus et novis Metallis в 1546 году и завершилась его наиболее известными работами, De re Metallica 1556 года. Это была впечатляющая работа, в которой излагались области применения добычи , очистки и плавки металлов. наряду с обсуждениями геологии рудных тел, изысканиями , строительством шахт и вентиляцией . Он хвалит Плиния Старшего за его новаторскую работу Naturalis Historia.и делает обширные ссылки на свое обсуждение полезных ископаемых и методов добычи. В течение следующих двух столетий это письменное произведение оставалось авторитетным текстом по горному делу в Европе.

У Агриколы было много различных теорий по минералогии, основанных на эмпирических наблюдениях, в том числе понимание концепции рудных каналов, которые были сформированы циркуляцией грунтовых вод («суччи») в трещинах после отложения окружающих пород. [10] Как будет отмечено ниже, средневековые китайцы тоже имели представление об этом.

За свои произведения Агрикола посмертно известен как «Отец минералогии».

После того, как основополагающая работа , написанной Agricola, она Общепризнанно научное сообщество , что Gemmarum и др Lapidum Historia из Ансельмус Де Будт (1550-1632) из Брюгге является первой окончательной работой современной минералогии. [7] Немецкий горный химик Дж. Ф. Хенкель написал свой « Flora Saturnisans» 1760 года, который был первым в Европе трактатом, посвященным геоботаническим минералам, хотя китайцы упоминали об этом в более ранних трактатах 1421 и 1664 годов. [11] Кроме того, Китайский писатель Ду Ван ясно указал на процессы выветривания и эрозии в своей книге «Юнь Линь Ши Пу».1133 г., задолго до работ Агриколы 1546 г. [12]

Китай и Дальний Восток [ править ]

В древнем Китае самый старый литературный список минералов датируется по крайней мере 4 веком до нашей эры, а в книге Цзи Ни Цзы их двадцать четыре. [13] Китайские идеи метафизической минералогии восходят, по крайней мере, к древней династии Хань (202 г. до н.э. - 220 г. н.э.). Начиная со II века до нашей эры в Хуай Нань Цзы , китайцы использовали идеологические даосские термины для описания метеорологии , осадков , различных типов минералов, металлургии и алхимии. [14] Хотя понимание этих концепций во времена Хань было даосским по своей природе, предложенные теории были похожи на аристотелевскую теорию минералогических выдохов (отмеченную выше).[14] К 122 г. до н.э. китайцы, таким образом, сформулировали теорию метаморфоза минералов, хотя историки, такие как Дубс, отмечают, что традиция алхимико-минералогической доктрины Китая восходит к школе натуралистов, возглавляемой философом Цзоу Янь. (305 г. до н.э. – 240 г. до н.э.). [15] В рамках широких категорий горных пород и камней (ши), металлов и сплавов (цзинь) во времена Хань у китайцев были сотни (если не тысячи) перечисленных типов камней и минералов, а также теории о том, как они образовывались. . [15] [16]

В V веке нашей эры принц Цянь Пин Ван из династии Лю Сун написал в энциклопедии Тай-пин Ю Лань (около 444 года нашей эры, из утерянной книги Дянь Шу , или Управление всеми методами ):

Самые ценные вещи в мире хранятся в самых сокровенных его областях. Например, есть аипимент . Через тысячу лет он превращается в реалгар . Еще через тысячу лет реалгар превращается в желтое золото. [17]

В древнем и средневековом Китае минералогия прочно увязалась с эмпирическими наблюдениями в фармацевтике и медицине . Например, известный часовщик и инженер- механик Су Сон (1020–1101 гг.) Из династии Сун (960–1279 гг.) Писал о минералогии и фармакологии в своей книге « Бен Цао Ту Цзин» 1070 года. В ней он разработал систематический подход к составлению списков. различные минералы и их использование в лечебных смесях, например, все различные известные формы слюды, которые можно использовать для лечения различных болезней через пищеварение . [18] Су Сун также писал о субконхоидальный излом самородной киновари , признаки рудных пластов и описание формы кристаллов. [10] Подобно рудным каналам, образованным циркуляцией грунтовых вод, упомянутым выше с немецким ученым Агриколой, Су Сонг сделал аналогичные заявления относительно карбоната меди , как и более ранний Ри Хуа Бен Цао 970 года нашей эры с сульфатом меди . [10]

Династии Юань ученый Чжан Си-ий (умерло 1332 AD) , при условии новаторской монографии о концепции рудных залежей от циркуляции подземных вод и горных трещин, за два столетия до Georgius Agricola бы прийти к подобным выводам. [19] В своей книге Suo-Nan Wen Ji он применяет эту теорию для описания отложения минералов путем испарения (или осаждения из) грунтовых вод в рудных каналах. [16]

В дополнение к алхимической теории, изложенной выше, более поздние китайские писатели, такие как врач из династии Мин Ли Шичжэнь (1518–1593 гг.), Писали о минералогии в тех же терминах метафизической теории Аристотеля, как последний писал в своем фармацевтическом трактате Běnc Bo Gāngm (本草綱目, Компендиум Материи Медики , 1596 г.). [1] Другой деятель эпохи Мин, знаменитый географ Сюй Сяке (1587–1641) писал в своем трактате о минеральных пластах и ​​слюдяных сланцах. [20] Однако, в то время как европейская минералогическая литература стала обширной и разнообразной, писатели Мин и Цин династии мало писали на эту тему (даже по сравнению с китайцами ранней эпохи Сун). Единственными другими произведениями этих двух эпох, заслуживающими упоминания, были Ши Пин (Иерархия камней) Ю Цзюня в 1617 году, Гуай Ши Лу (Странные камни) Сун Ло в 1665 году и Гуань Ши Лу (О взгляде на камни). в 1668 году. [20] Однако стоит упомянуть еще одну фигуру эпохи Сун - Шэнь Го.

Теории Шен Го [ править ]

Шэнь Куо (沈括) (1031-1095))

Средневековый государственный деятель и ученый китайской династии Сун Шэнь Го (1031–1095 гг. Н. Э.) Написал свою теорию образования земель, включающую концепции минералогии. В своей книге « Мэн Си Би Тан» (Dream; «Эссе о пруду снов» , 1088) Шэнь сформулировал гипотезу о процессе образования суши ( геоморфология ); на основе его наблюдений за морскими окаменелыми раковинами в геологической пласте в горах Тайхан в сотнях миль от Тихого океана . [21] Он предположил, что земля образовалась в результате эрозии гор и отложений ила , и описал эрозию почвы., седиментация и поднятие. [22] В своей более ранней работе (около 1080 г.) он писал о любопытной окаменелости морского существа, найденной далеко в глубине суши. [23] Также интересно отметить, что современный автор « Си Чи Конг Ю» приписал идею особых мест под водой, где змеи и крабы окаменели, одному Ван Цзиньчэню . Написав Шен Куо об открытии окаменелостей, он сформулировал гипотезу изменения географического климата во времени. [24] Это произошло из-за сотен окаменевших бамбуков.найденные под землей в засушливом климате северного Китая, однажды их обнаружил огромный оползень на берегу реки. [24] Шен предположил, что в доисторические времена климат в Янчжоу, должно быть, был очень дождливым и влажным, как в южном Китае, где бамбук подходит для выращивания. [24]

Подобным образом историк Джозеф Нидхэм сравнил рассказ Шена с шотландским ученым Родериком Мурчисоном (1792–1871), который был вдохновлен стать геологом после наблюдения провиденциального оползня. Кроме того, описание осадочных отложений Шеном предшествовало описанию Джеймса Хаттона , написавшего в 1802 году свою новаторскую работу (считающуюся основой современной геологии). [12] Влиятельный философ Чжу Си (1130–1200) также писал об этом любопытном природном феномене окаменелостей и, как известно, читал работы Шэнь Куо. [25] Для сравнения, первое упоминание об окаменелостях, найденных на Западе, было сделано почти два столетия спустя сЛюдовик IX из Франции в 1253 году нашей эры, который обнаружил окаменелости морских животных (как записано в записях Жуанвиля за 1309 год нашей эры). [26]

Америка [ править ]

Пожалуй, наиболее влиятельным минералогическим текстом XIX и XX веков было « Руководство по минералогии » Джеймса Дуайта Дана , профессора Йельского университета, впервые опубликованное в 1848 году. Четвертое издание называлось « Руководство по минералогии и литологии» (изд. 4, 1887 г.). Он стал стандартным текстом колледжа и постоянно редактировался и обновлялся рядом редакторов, включая У. Форд (13-14 ред., 1912–1929), Корнелиуса С. Херлбата (15-21 ред., 1941–1999), и начиная с 22-го Корнелиса Кляйна. 23-е издание в настоящее время печатается под названием «Руководство по минералогии» (2007 г.), переработанное Корнелисом Кляйном и Барбарой Датроу.

Не меньшее влияние оказала « Система минералогии» Даны , впервые опубликованная в 1837 году, которая постоянно обновлялась и пересматривалась. Шестое издание (1892 г.) [27] редактировал его сын Эдвард Солсбери Дана . 7-е издание было опубликовано в 1944 году, а 8-е издание было опубликовано в 1997 году под названием «Новая минералогия Даны: система минералогии» Джеймса Дуайта Дана и Эдварда Солсбери Дана под редакцией Р.В. Гейнса и др.

См. Также [ править ]

  • Хронология открытия и классификации полезных ископаемых

Примечания [ править ]

  1. ^ a b c d e Нидхэм, Том 3, 637.
  2. ^ а б Нидхэм, Том 3, 636.
  3. ^ a b Хоккей с мячом, i (Нападающий).
  4. ^ а б Нидхэм, Том 3, 636-637.
  5. ^ a b c Нидхэм, Том 3, 656.
  6. ^ Ramsdell, 164.
  7. ^ а б Нидхэм, Том 3, 646.
  8. ^ Краус, Пауль (1942–1943). Джабир ибн Хайян: Вклад в историю научных идей в исламе. I. Le corpus des écrits jâbiriens. II. Jâbir et la science grecque . Каир: Французский институт археологии Востока. ISBN 9783487091150. OCLC  468740510 .т. II, стр. 1, примечание 1; Вайссер, Урсула (1980). Das "Buch über das Geheimnis der Schöpfung" фон Псевдо-Аполлониос фон Тьяна . Берлин: Де Грюйтер . DOI : 10.1515 / 9783110866933 .п. 199. О датировке и исторической основе Сирр аль-Халики см. Kraus 1942−1943, vol. II, стр. 270–303; Weisser 1980, стр. 39–72. О датировке писаний, приписываемых Джабиру, см. Kraus 1942−1943, vol. I, стр. Xvii – lxv.
  9. ^ Норрис, Джон (2006). "Минеральная выдыхательная теория металлогенеза в до-современной минераловедение". Ambix . 53 (1): 43–65. DOI : 10.1179 / 174582306X93183 .
  10. ^ a b c Нидхэм, Том 3, 649.
  11. Перейти ↑ Needham, Volume 3, 678.
  12. ^ a b Нидхэм, Том 3, 604
  13. Перейти ↑ Needham, Volume 3, 643.
  14. ^ а б Нидхэм, Том 3, 640.
  15. ^ а б Нидхэм, Том 3, 641.
  16. ^ а б Нидхэм, Том 3, 651.
  17. Перейти ↑ Needham, Volume 3, 638.
  18. Перейти ↑ Needham, Volume 3, 648.
  19. Перейти ↑ Needham, Volume 3, 650.
  20. ^ а б Нидхэм, Том 3, 645.
  21. ^ Sivin, III, 23.
  22. ^ Sivin, III, 23-24.
  23. Перейти ↑ Needham, Volume 3, 618.
  24. ^ a b c Нидхэм, Том 3, 614.
  25. ↑ Чан, 15.
  26. ↑ Чан, 14.
  27. ↑ Эдвард Солсбери Дана (1911). Система минералогии Джеймса Дуайта Дана (2-е изд.). Нью-Йорк: J. Wiley & Sons . Проверено 6 июля 2009 .

Ссылки [ править ]

  • Бэнди, Марк Ченс и Жан А. Бэнди (1955). De Natura Fossilium . Нью-Йорк: Издательская компания Джорджа Банты.
  • Чан, Алан Кам-леунг и Грегори К. Кланси, Хуэй-Чие Лой (2002). Исторические перспективы восточноазиатской науки, технологии и медицины . Сингапур: ISBN Singapore University Press 9971-69-259-7 
  • Хазен, Роберт М. (1984). « Минералогия: исторический обзор ». Журнал геологического образования , 32 , 288–298.
  • Нидхэм, Джозеф (1986). Наука и цивилизация в Китае: Том 3 . Тайбэй: Caves Books, Ltd.
  • Поваренных А.С. (1972) "Краткая история минералогии и классификация минералов". Кристаллохимическая классификация минералов, 3–26. Спрингер, Бостон, Массачусетс. ISBN 978-1-4684-1743-2 
  • Рамсделл, Льюис С. (1963). Энциклопедия Американа: международное издание: том 19 . Нью-Йорк: Корпорация Американа.
  • Сивин, Натан (1995). Наука в Древнем Китае . Брукфилд, Вермонт: VARIORUM, Ashgate Publishing.

Внешние ссылки [ править ]

  • Виртуальный музей истории минералогии
  • "Учебник минералогии" Георга Агриколы по драгоценным камням и минералам - перевод с латыни Марка Бэнди; Оригинальное название: "De Natura Fossilium".