 | Эта статья требует дополнительных ссылок для проверки . ( декабрь 2017 г. ) ( Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения ) |
Инки были наиболее известны тем, что основали Империю инков в доколумбовой Америке , центр которой с 1438 по 1533 год находился на территории нынешнего Перу и представлял собой вершину цивилизации инков. Государство инков было известно как Королевство Куско до 1438 года. В период правления Империи инков инки использовали завоевание и мирную ассимиляцию, чтобы включить территорию современного Перу, а затем и большую часть западной части Южной Америки в свою империя, сосредоточенная на горном хребте Анд . Однако вскоре после Гражданской войны инков последний сапа-инка(император) Империи инков был схвачен и убит по приказу конкистадора Франсиско Писарро , что положило начало испанскому правлению. Остатки империи отступили в отдаленные джунгли Вилкабамба и основали небольшое государство неоинков , которое было завоевано испанцами в 1572 году.
Кечуа название империи после реформ под Pachacuti было Tawantin Suyu , что можно перевести четыре регионы или Четыре Объединенных регионы . До реформы правописания кечуа это было написано на испанском языке как Tahuantinsuyo . Тавантин - это группа из четырех вещей ( тава «четыре» с суффиксом -ntin, обозначающим группу); суйу означает «область» или «провинция».
Империя была разделена на четыре суйю , углы которых сходились в столице Куско ( Qosqo ).
Истории происхождения инков [ править ]
У инков четыре типа происхождения
- В одном из них Тичи Виракоча из Колины де лас Вентанас в Пакарик Тампу послал своих четырех сыновей и четырех дочерей основать деревню. По пути Синчите Рок родился Манко и Оклло и Синчите Рок это человек , который в конце концов привел их к долине Куско , где они основали свою новую деревню. Там Манко стал их лидером и стал известен как Манко Капак . [1]
- Согласно другому мифу о происхождении, бог солнца Инти приказал Манко Капаку и Маме Оклло выйти из глубин озера Титикака и основать город Куско. Они путешествовали через пещеры, пока не достигли Куско, где основали Хурин Куско , или первую династию Королевства Куско.
- В третьем мифе происхождения бог солнца инков сказал своей жене, что он одинок. Она предложила ему создать цивилизацию, чтобы поклоняться ему и составлять ему компанию. Он увидел в этом мудрый план и выполнил его. Инки родились из озера Куско, заселили Анды и поклонялись своему богу солнца.
- В последнем мифе происхождения Манко Капак, сын Солнца, и его сестра Мама Окло, дочь Луны, были посланы Солнцем искать место для строительства империи. Они должны были определять, когда они были в нужном месте, всегда нося с собой специальный жезл. Где бы жезл ни уходил в землю, именно здесь они должны были создать новый город. В Куско стержень погрузился в землю.
Знание этих мифов связано с устной традицией, поскольку у инков не было письменности. Манко Капак, ставший лидером своего племени, вероятно, действительно существовал, несмотря на отсутствие веских доказательств. Археологические свидетельства, кажется, указывают на то, что инки были относительно неважным племенем до времен Синчи Рока, также называемого Чинчи Рока, который является первой фигурой в мифологии инков, существование которой можно подтвердить исторически.
Люди инков зародились как племя в районе Куско примерно в 12 веке. Под руководством Манко Капака они сформировали небольшой город-государство Куско-Кечуа- Коско .
В 1438 году под командованием Сапа Инки (верховного лидера) Пачакути , имя которого означало «сотрясатель мира», они начали широкомасштабную экспансию. Земля, которую завоевал Пачакути, составляла примерно половину горного хребта Анд .
Пачакути реорганизовал королевство Куско в империю, Тахуантинсуйу, федералистскую систему, которая состояла из центрального правительства во главе с инками и четырех провинциальных правительств с сильными лидерами: Чинчасуйу (Северо-запад), Антисую (Северо- Восток ), Кунтисую (ЮЗ) , и Кулласую (ЮВ). Также считается, что Пачакути построил Мачу-Пикчу как семейный дом или убежище. [ необходима цитата ]
Пачакути отправлял шпионов в регионы, которые он хотел в своей империи, которые сообщали бы об их политической организации, военной мощи и богатстве. Затем он отправлял сообщения лидерам этих земель, восхваляя преимущества присоединения к его империи, предлагая им в подарок предметы роскоши, такие как высококачественные ткани, и обещая, что они будут материально богаче как подчиненные правители инков. Большинство приняло правление инков как свершившийся факт и мирно уступило. Затем детей правителя привезут в Куско, чтобы они узнали об административных системах инков, а затем вернутся, чтобы править своими родными землями. Это позволило инкам внушить детям бывшего правителя знатность инков и, если повезет, выдать своих дочерей замуж в семьи в разных уголках империи.
Сын инков традиционно руководил армией; Сын Пачакути, Тупак, инка начал завоевания на севере в 1463 году и продолжил их как инка после смерти Пачукути в 1471 году. Его самым важным завоеванием было королевство Чимор , единственный серьезный соперник инков на побережье Перу. Империя инков Тупака простиралась на север до современных Эквадора и Колумбии.
Сын Тупака Инки Уайна Капак добавил к югу значительные территории. На пике своего развития Тауантинсуйу включал Перу , юго-запад Эквадора , запад и юг центральной Боливии , северо-запад Аргентины , север Чили и небольшую часть юго-запада Колумбии .
Тахуантинсуйу была смесью языков, культур и народов. Не все компоненты империи были одинаково лояльными, и не все местные культуры были полностью интегрированы. Завоеванные части Чачапойи были почти открыто враждебны инкам, и дворяне инков отклонили предложение убежища в своем королевстве после своих проблем с испанцами. Например, чиму использовали деньги в своей торговле, в то время как империя инков в целом имела экономику, основанную на обмене и налогообложении предметов роскоши и рабочей силы (говорят, что сборщики налогов инков забирали головные вши хромых и старых, как символическая дань).
Экономическая производительность была основана на коллективном труде, который был организован на благо всего общества. Айни использовался, чтобы помочь отдельным членам сообщества в беде, например, больному члену сообщества. Минка, или командная работа, представляла общественную работу, а Мита - это налог, уплачиваемый инкам в виде труда. Инки не использовали валюту, экономические обмены осуществлялись на основе взаимности и происходили на рынках, называемых катусом .
Испанское завоевание и государство нео-инков [ править ]
| Испанская колонизация Америки |
|---|
| История |
|
| Люди |
|
| Связанный |
|
Испанские конкистадоры во главе с Франсиско Писарро исследовали юг от Панамы, достигнув территории инков к 1526 году. Было ясно, что они достигли богатой земли с перспективами больших сокровищ, и после еще одной экспедиции (1529 г.) Писарро отправился в Испанию и получил королевское одобрение. чтобы завоевать регион и стать его наместником.
Когда испанцы вернулись в Перу, в 1532 году, произошла война за престолонаследие между сыновьями Уайна Капака, Уаскаром и Атауальпой, и беспорядки между недавно завоеванными территориями - и, возможно, более того, они, как говорили, спрятали город или золото в хранилище. Примечательно, что оспа , распространившаяся из Центральной Америки, значительно ослабила империю.
Писарро не обладал грозной силой; имея всего 170 человек, 1 пушку и всего 27 лошадей, ему часто приходилось искать выход из возможных столкновений, которые могли бы легко уничтожить его отряд. Их первое сражение было битвой при Пуне , недалеко от современного Гуаякиля , Эквадор ; Затем Писарро основал город Пьюра в июле 1532 года. Эрнандо де Сото был отправлен вглубь страны, чтобы исследовать внутренние районы, и вернулся с приглашением встретиться с инкой Атауальпа, который победил своего брата в гражданской войне и отдыхал в Кахамарке со своим армия в 80 000 человек.
Писарро встретился с инкой, который привел с собой лишь небольшую свиту, и через переводчиков потребовал, чтобы он принял христианство. Широко оспариваемая легенда утверждает, что Атауальпе передали Библию и бросили ее на пол, испанцы якобы истолковали это действие как достаточный повод для войны. Хотя некоторые летописцы предполагают, что Атауальпа просто не понимал понятия книги, другие изображают Атауальпу как действительно любопытного и любознательного в этой ситуации. Тем не менее, испанцы атаковали свиту инков (см. Битва при Кахамарке ), захватив Атауальпу.
Таким образом, победу сравнительно небольших испанских войск можно отнести к присутствию испанских лошадей, которые не были известны инкам до прибытия Писарро, а также к использованию ружей и пушек испанцами. Кроме того, местные инвестиции в образование, которые повлияли на экономический рост и развитие, не соответствовали инвестициям испанцев, при этом уровень математической грамотности перуанских инков-индейцев составлял половину уровня навыков счета испанских захватчиков. [2]
Писарро использовал захват Атауальпы, чтобы получить золото в качестве выкупа. Атауальпа предложил испанцам достаточно золота, чтобы заполнить комнату, в которой он был заключен, и вдвое больше серебра. Инки выполнили этот выкуп. За четыре месяца было собрано почти 8 тонн золота. Писарро должен был отпустить правителя инков на свободу после уплаты выкупа, но после этого он отказался освободить инку и вместо этого публично задушил его. Во время заключения Атауальпы Уаскар был убит. Испанцы утверждали, что это было по приказу Атауальпы; это было одно из обвинений, выдвинутых против Атауальпы, когда испанцы наконец решили предать его смерти в августе 1533 года.
Испанцы установили у власти его брата Манко Инку Юпанки ; какое-то время Манко сотрудничал с испанцами, в то время как испанцы боролись, чтобы подавить сопротивление на севере. Между тем, партнер Писарро, Диего де Альмагро , попытался завладеть Куско . Манко попытался использовать эту внутрииспанскую вражду в своих интересах, отвоевав Куско (1536 г.), но испанцы отвоевали город.
Затем Манко Инка отступил в горы Вилькабамба и основал государство неоинков , где он и его преемники правили еще 36 лет, иногда совершая набеги на испанцев или подстрекая к восстаниям против них. В 1572 году была обнаружена последняя цитадель инков, а последний правитель, Тупак Амару , сын Манко, был схвачен и казнен, положив конец империи инков.
После испанского завоевания [ править ]
После падения Тахуантинсуйу новые испанские правители подавили народ и его традиции. Многие аспекты культуры инков были систематически уничтожены, включая их сложную систему земледелия. Испанцы использовали систему инков- мита (обязательная государственная служба), чтобы нанимать рабочих для шахт и плантаций. По одному члену каждой семьи заставляли работать на золотых и серебряных рудниках, главным из которых был серебряный рудник в Потоси . Когда один из членов семьи умирает, что обычно случается в течение года или двух, семья должна будет прислать замену.
Основные языки империи, кечуа и аймара , использовались католической церковью для евангелизации в Андском регионе. В некоторых случаях этим языкам обучали народы, которые изначально говорили на других языках коренных народов. Сегодня кечуа и аймара остаются самыми распространенными языками индейцев .
Легенда об инках послужила источником вдохновения для движений сопротивления в регионе. К ним относятся восстание 1780 года под руководством Тупака Амару II против испанцев, а также современные партизанские движения Революционное движение Тупак Амару (MRTA) и Сендеро Луминосо в Перу и Тупамарос в Уругвае .
Примечания [ править ]
- ^ 1 До официальной орфографии, во время использования латиноамериканского написания, это было написано какtahuantinsuyo. Смотрите:изменение правописания кечуа и аймара
- ^ 2 Tawantin SUYUпроисходит от «Tawa» кечуа (четыре), к которому суффикс «-ntin» (вместеилиобъединены)последующим добавлением по «Suyu» (областьилипровинция), что примерно оказывает как "The земли четыре части вместе".
Ссылки [ править ]
- ^ Д'Альтрой, Теренс (2014). Инки . Молден, Массачусетс: John Wiley & Sons, Incorporated. С. 70–73. ISBN 978-1444331158.
- ^ Juif, Dacil-Tania; Батен, Йорг (апрель 2013 г.). «О человеческом капитале инков Индии до и после испанского завоевания: существовало ли« доколониальное наследие »?» . Исследования в экономической истории . 50 (2): 227–241 - через Elsevier Science Direct.
- Андриен, Кеннет (2001). Андские миры .
- Хемминг, Джон (1970). Завоевание инков .
Внешние ссылки [ править ]
- Культурное общество Перу
- Электронный музей @ Миннесотский государственный университет
- Nueva corónica y buen gobierno на Гуаманской Поме (опубликовано в 1615 году)
- Инка Land по Хирам Бингем (опубликовано 1912-1922)
- Тупак Амару , жизнь, времена и казнь последнего инки.
- Артефакты инков, Перу и Мачу-Пикчу. 360-градусные фильмы об артефактах инков и перуанских пейзажах.
- Цивилизация инков и другие древние цивилизации Генри Джойла.
- Древние цивилизации - инки
