 | Эта статья требует дополнительных ссылок для проверки . ( ноябрь 2017 г. ) ( Узнайте, как и когда удалить это сообщение-шаблон ) |
Образование инков во времена Империи инков было разделено на две основные сферы: образование для высших классов и образование для населения в целом. Королевские сословия и несколько специально отобранных людей из провинций Империи получили формальное образование у Амавтакуна (философов-ученых), в то время как население в целом передавало знания и навыки своими непосредственными предками. Поскольку у инков не было письменности, а вместо этого был кипу для записи, трудно определить тип образовательной системы, которая была у инков.
Amawtakuna в Перу составляли особый класс мудрецов , подобных барды в Великобритании . Среди них были выдающиеся философы , поэты и священники, которые поддерживали историю инков, делясь знаниями о своей культуре, истории и традициях по всему королевству. Считавшиеся наиболее образованными и уважаемыми людьми в Империи, Амавтакуна в значительной степени доверяли просвещение как представителей королевской крови, так и других молодых представителей завоеванных культур, специально выбранных для управления регионами. Таким образом, образование на территории инков было социально дискриминационным, за исключениемрядовые от формального образования, полученного королевской семьей. Амавтакуна действительно гарантировал, что население в целом выучило кечуа как язык Империи, почти так же, как римляне продвигали латынь по всей Европе .
Воспитание знати инков [ править ]
Согласно Фраю Мартину де Муруа , летописцу того времени, образование молодых послушников ( ячакук руна на кечуа ), полученных от амавтакуна, началось в 13 лет в домах знания ( Ячайваси на кечуа) в Куско . Амавтакуна использовали свою эрудицию, чтобы научить молодых послушников империи религии, истории и правительству инков, а также моральным нормам. Они также обеспечили полное понимание кипу , уникальной логико-числовой системы инков, которая использовала завязанные узлы для точного учета войск, припасов, данных о населении и сельскохозяйственных запасов. Кроме того, юношей тщательно обучали физическому воспитанию и военной технике.
Большинство новичков инков заканчивали свое образование примерно в 19 лет. После сдачи экзаменов юноши получали вара (особый тип нижнего белья) в качестве доказательства их зрелости и мужественности. Их образование завершилось специальной церемонией, на которой присутствовали самые старые и прославленные инки Империи и Амавтакуна, на которой новые молодые дворяне, как будущие правители, продемонстрировали свое физическое мастерство и воинские навыки и доказали свою мужественность. Кандидатов также представили государю инков, который проткнул им уши большими подвесками и поздравил молодых претендентов с продемонстрированным мастерством, напомнив им об обязанностях, связанных с их положением (и рождением, в случае членов королевской семьи). ) и назвал их новыми «Дети Солнца».
Некоторые историки и авторы указывают на женские школы («Аклла васи» на языке кечуа) принцесс инков и других женщин. Считается, что образование, даваемое в Акллахуаси в Куско, сильно отличалось от того, которое давали в других Акллахуаси в провинциях империи. Женщины изучали знания инков и искусство женственности, а также навыки, связанные с управлением, но в ограниченном масштабе по сравнению с мужчинами. Другие навыки включали прядение , ткачество и заваривание чичи . Когда испанские хронисты и конкистадоры прибыли, они рассматривали эти учреждения как версию европейского женского монастыря инков.. Как и мужчины, женщины были доставлены в Акллахуази из далеких деревень по всей империи после того, как их специально выбрали агенты инков. После завершения обучения некоторые женщины останутся обучать новоприбывших девушек, в то время как женщины более низкого ранга могут быть выбраны в качестве второстепенных жен Сапа Инки , если он того пожелает, или будут отправлены в качестве награды другим мужчинам, которые что-то сделали для пожалуйста государь.
Популярное образование [ править ]
Основное население имело доступ к благородному образованию представителей элиты в силу предоставленных им прав, но многие не пошли на формальное образование. [1] Эти дети получали образование от старших в своих семьях. Образование было в основном на культуре и художественных аспектах жизни инков. Несмотря на то, что образование считалось правом для всех людей, государственное образование не было формальным, и многие дети не ходили.
Образование после колонизации [ править ]
После прихода европейцев в империи существовало два типа образования инков. Когда европейцы вступали в контакт с туземцами, возникли межрасовые отношения между благородными женщинами инков и мужчинами-конкистадорами. У межрасовых детей было сочетание двух воспитаний; один - формального европейского образования, другой - культурного образования со стороны инков в семье. Одним из самых известных людей, получивших такое воспитание, был Гарсиласо , ребенок знатной женщины инков и европейского отца. У него была роскошь формального европейского образования и наставничества со стороны его родственников-инков. [2] Это дало ему представление о том, как европейцы относились к инкам.
Другим типом образования в Империи инков было преподавание культуры инков европейцам. Когда европейцы прибыли, они были удивлены, увидев не письменность, а использование кипу . Было много случаев, когда конкистадоры приезжали в Перу и учились пользоваться кипу. Одним из примеров является то, что Гуама Пома создал книгу о кипу и подарил ее королю Испании Филиппу II. [3]
Ссылки [ править ]
- ^ Дэвис, Найджел (1995). Инки . Университетское издательство Колорадо. стр. 103 -104.
- ^ Замора, Маргарита (2016). Инка Гарсиласо и современное миротворчество . Питтсбург: Университет Питтсбурга Press. С. 174–194.
- ^ Лукстон, Ричард. «Инка кипу И Гуаман POMA DE AY ALA в„ПЕРВЫЙ НОВЫЙ ХРОНИКА И ХОРОШЕЕ ПРАВИТЕЛЬСТВО “ ». bero-amerikanisches Archives . 5 : 315–341. JSTOR 43392272 .
