Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Хауэлл Харрис ( валлийский : Howel Harris ; 23 января 1714 - 21 июля 1773) был кальвинистским методистским евангелистом. Он был одним из главных лидеров возрождения валлийских методистов в 18 веке, наряду с Дэниелом Роулендом и Уильямом Уильямсом Пантиселином .

Жизнь [ править ]

Колледж Тревекки, с гравюры, 1824 г.
Мемориал; Trefeca.

Харрис родился в Трефеке , недалеко от Талгарта в Брекнокшире, 23 января 1714 года. Он был младшим из пяти детей Ховела ап Ховела, известного под псевдонимом Харрис (ок. 1672–1731), плотника, и его жены Сюзанны (умерла в 1751 году). дочь Томаса Пауэлла. [1] Семья первоначально была родом из Кармартеншира , но поселилась в Трефеке в 1700 году, где Хауэлл-старший приобрел небольшой земельный участок. Старший брат Харриса Джозеф учился на кузнеца, но после учебы в Лондоне получил должность на Королевском монетном дворе.. Другой его брат Томас сделал себе имя портным среди богатых клиентов и накопил достаточно дохода, чтобы купить поместья в Трегантере и Трефеке, а также другую недвижимость поблизости. Он служил верховным шерифом Брекнокшира в 1768 году. [2]

Харрис претерпел религиозное обращение в мае 1735 года после того, как в воскресенье перед Пасхой услышал проповедь в приходской церкви преподобного Прайса Дэвиса о необходимости причастия . Это привело к нескольким неделям самоанализа, кульминацией которого стало причастие в воскресенье мая 1735 года. После того, что описывается как ответ на обвинения дьявола, он принял причастие и убедился, что получил милость через кровь Христа, которая подарил ему чувство огромной радости. [3] Он немедленно начал рассказывать об этом другим и проводить собрания у себя дома, чтобы побудить других искать такую ​​же уверенность в прощении Христа.

Его не приняли для рукоположения в англиканскую церковь из-за взглядов, которые считались « методистскими ». Вместо этого он стал странствующим проповедником, неустанно настроенным распространять слово по Уэльсу. Его проповедь часто приводила его к личной опасности, преследованиям и трудностям, прежде чем он приобрел последователей. С 1738 года его поддерживал Мармадюк Гвинн , местный оруженосец и один из первых новообращенных. [4]

В 1750 году Харрис вернулся в свой дом в Трефеке, поссорившись с другим евангелистом Дэниелом Роулендом , и стал предметом публичного скандала из-за своей близкой дружбы с «мадам» Сидни Гриффит . В 1752 году он был вдохновлен примером моравцев, чтобы основать там религиозную общину, известную как Теулу Трефека (Семья Трефека) с самим собой «Отцом».

Харрис не бросил проповедь и возобновил свою прежнюю деятельность в 1763 году после примирения с Роулендом. Он умер десять лет спустя и был похоронен недалеко от места своего рождения в Талгарте, где, как говорят, его похороны посетили 20 000 человек. В Ридиклафди , недалеко от Пулхели , есть памятник ему , где он проповедовал.

Фактически он был основателем пресвитерианской церкви Уэльса , также известной как кальвинистская методистская церковь .

Документы Хауэлла Харриса [ править ]

Харрис вел подробный дневник и тщательно записывал письма, которые он отправлял и получал во время своего служения. В его газетах из первых рук рассказывается о возрождении уэльских методистов. После его смерти они оставались пылиться более века, прежде чем О.М. Эдвардс в 1880-х годах отметил их важность и предположил, что о них следует позаботиться. К этому времени бывший дом Харриса в Трефеке был превращен в колледж, заместитель главы которого Эдвин Уильямс взял на себя задачу привести документы в порядок. Они пробыли там до 1910 года, когда пресвитерианская церковь Уэльса , как якобы их владелец, решила создать комитет, который позаботился бы о них и изучил их.

К 1913 году масштабы работы, которую необходимо было проделать с бумагами, стали очевидны. Многие статьи были на латыни, и было подсчитано, что потребуется много десятилетия и огромная сумма денег, чтобы подготовить их к публикации. В 1913 году было решено, что будет лучше использовать ресурсы для создания Исторического общества пресвитерианской церкви Уэльса, которое будет издавать регулярный журнал, в который будут включены некоторые статьи Харриса.

Вероятно, примерно в 1932 году бумаги были перевезены из Трефеки в духовный колледж деноминации в Аберистуите . Эти документы вместе с другими из Coleg y Bala (старый колледж деноминации в Бала, Северный Уэльс) были взяты в 1934 году для безопасного хранения в Национальной библиотеке Уэльса . Там бумаги и по сей день хранятся в хранилищах. Преподобный доктор Герайнт Тудур (сын Р. Тудура Джонса ), ранее преподававший церковную историю в Уэльском университете, Бангор , а затем генеральный секретарь Союза валлийских независимых, опубликовал биографию: Хауэлл Харрис: от обращения к разлучению, 1735–1735 гг. 1750 (Кардифф: University of Wales Press, 2000).

Ссылки [ править ]

  1. ^ Морган, Дерек Ллвид . «Харрис, Хауэл». Оксфордский национальный биографический словарь (онлайн-изд.). Издательство Оксфордского университета. DOI : 10.1093 / исх: odnb / 12392 . (Требуется подписка или членство в публичной библиотеке Великобритании .)
  2. Перейти ↑ Hughes 1892 , pp. 4–6
  3. ^ Ричард Беннетт; Хауэлл Харрис и заря возрождения ; ISBN 1 85049 035 X , стр. 20–26. 
  4. ^ Maramaduke Gynne архивация 2013-05-13 в Вайбаке машина , llgc.org.uk, извлеченном сентября 2013

Библиография

  • Хьюз, Хью Джошуа (1892). Жизнь Хауэлла Харриса: валлийский реформатор . Уильям Джонс. ISBN 9781375570541.
  • Дэвис, Гвин (2002), Свет в стране: христианство в Уэльсе, 200–2000 , Бридженд: Bryntirion Press. ISBN 1-85049-181-X 
  • Тудур, Герайнт (2001), «Папурау Хауэлл Харрис» в Cof Cenedl XVI , Gwasg Gomer.

Внешние ссылки [ править ]

  • Харрис, Хауэл (l) 1714–1773 в Welsh Biography Online, Национальная библиотека Уэльса
  • Ллойд-Джонс, Мартин, Хауэлл Харрис и возрождение . Репродукция статьи, впервые опубликованной в 1973 году.
  • Проект цифровой истории Powys , Хауэлл Харрис, 1714–1773 гг.
  • Хауэлл Харрис в 100 Welsh Heroes