В скандинавской мифологии , Huld упоминается только вёльва или seiðkona , то есть женщина , которая практикуется seiðr . Она упоминается в саге об Инглингах , Стурлунге и в позднесредневековой исландской сказке. [1] В последнем источнике она - любовница Одина и мать полубогинь Торгерур и Ирпа . [1] Как следует из ее названия, Хульд может быть по происхождению тем же самым существом, что и Хульдра и немецкая Хольда . [1]
Аттестации [ править ]
В саге об Инглингах рассказывается, что она была сначала нанята, чтобы убить шведского короля Ванладе , его женой Дрифой. Она « угнала » его до смерти.
Ванланди он сын Свеглис, эр рики ток эптир ханн ок реð фырир Уппсала ауð; Хэнн Вар Херман Микилл, хорошо, Хэнн для Виа ум Лондон. Hann þá vetrvist á Finnlandi með Snjá hinum gamla, ok fékk ar dóttur hans Drífu. En at vári for hann á brott, en Drífa var eptir, ok hét hann at koma aptr á riggja vetra fresti; en hann kom eigi á 10 vetrum. Þá sendi Drífa eptir Huld seiðkonu, en sendi Vísbur, сын Шейрра Ванланда, тиль Свиньёдар. Drífa keypti в Huld seiðkonu, в hon skyldi síða Vanlanda til Finnlands, eða deya hann в öðrum kosti. En er seiðr var framiðr, á var Vanlandi at Uppsölum; þá gerði hann fúsan at fara til Finnlands, en vinir hans ok raðamenn bönnuðu honum, ok sögðu at vera mundi fjölkyngi Finna í farfýsi hans. Þá gerðist honum svefnhöfugt, ok lagðist hann till svefns. Эн эр ханн хафи лит софнат, каллани ханн ок сагди, ат мара трах ханн.Menn hans fóru til ok vildu hjálpa honum; en er þeir tóku uppi til höfuðsins, á trað hon fótleggina, svá at nær brotnuðu; þá tóku þeir til fótanna, þá kafði hon höfuðit, svá at ar dó hann. Svíar tóku lík hans, ok var hann brendr við á á er Skúta heitir. Ar váru settir bautasteinar hans.[2] | Ванланд, сын шведа, наследовал своему отцу и правил владениями Упсалов . Он был великим воином и ходил далеко по разным странам. Однажды он поселился в зимней Лапландии вместе со Сней Старым и женился на своей дочери Дриве; но весной он уехал, оставив Дриву, и хотя он пообещал вернуться в течение трех лет, он не вернулся в течение десяти лет. Затем Дрива отправила сообщение ведьме Халду; и отправила Висбура , своего сына от Ванланда, в Швецию . Дрива подкупила ведьму-жену Хульда, чтобы она либо заколдовала Ванланда, чтобы он вернулся в Финляндию, либо убила его. Когда шла эта колдовская работа, Ванланд был в Упсале., и ему захотелось поехать в Финляндию; но его друзья и советники советовали ему этого не делать и сказали, что колдовство финнов проявилось в его желании поехать туда. Затем он стал очень сонным и лег спать; но когда он немного поспал, он закричал, сказав, что Мара наступает на него. Его люди поспешили к нему, чтобы помочь ему; но когда они схватили его за голову, она наступила ему на ноги, а когда они схватили его за ноги, она давила ему на голову; и это была его смерть. Шведы взяли его тело и сожгли у реки Скитаа, где над ним возвели стоячий камень . [3] [4] |
Снорри также процитировал несколько строк из Инглингатала, написанного в 9 веке:
Позже ее наняли внуки Ванладе, чтобы убить его сына Висбура .
Vísburr tók arf eptir Vanlanda föður sinn; ханн гекк и эйга доттур Au ha hins au okga ok gaf henni at mundi þrjá stórbœi ok gullmen. Þau áttu 2 sonu, Gisl ok Öndur. En Vísburr lét hana eina ok fékk annarrar konu; en hon fór til föður síns með sonu sína. Vísbur átti son er Dómaldi hét; stjúpmóðir Dómalda lét síða at honum úgæfu. En er synir Vísburs váru 12 vetra ok 13, fóru þeir á fund hans ok heimtu mund móður sinnar, en hann vildi eigi gjalda. Þá mæltu þeir, at gullmenit skyldi verða at bana hinum bezta manni í tt hans, ok fóru í brott ok heim. Þá var enn fengit at seið ok siðit til þess, at þeir skyldu mega drepa föður sinn. Á sagði Huldr völva eim, at hon mundi svá síða, ok at með, at ttvíg skyldu ávalt vera í tt eirra Ynglinga síðan. Þeir játtu því. Eptir þat sömnuðu þeir liði, ok kómu at Vísbur um nótt á úvart ok brendu hann inni.[2] | Висбур стал преемником своего отца Ванланда. Он женился на дочери Ода Богатого и подарил ей в подарок три большие фермы и золотое украшение. У них было два сына, Жисль и Онд; но Висбур оставил ее и взял другую жену, после чего она ушла домой к своему отцу с двумя сыновьями. У Висбура был сын, которого звали Домальд, а его мачеха использовала колдовство.чтобы доставить ему несчастье. Теперь, когда сыновьям Висбура было двенадцать, а другим тринадцать лет, они пошли к своему отцу и пожелали получить приданое матери; но он не доставил им этого. Тогда они сказали, что золотое украшение должно быть смертью лучшего человека во всем его клане, и они вернулись домой. Затем они снова начали с чар и колдовства, пытаясь уничтожить своего отца. Волшебница Huld сказал , что колдовством она может осуществить это таким путем, что убийца его сродников никогда не должно быть недостатка в клан Yngling; и они согласились на это. После этого они собрали людей, неожиданно пришли ночью на Висбур и сожгли его в его доме. [3] [4] |
В саге о Стурлунге говорится, что Стурла Тордарсон развлекал короля Магнуса Лагабетира рассказом о Хульде в 1263 году, который он рассказал «лучше и умнее, чем кто-либо из присутствующих слышал раньше» ( betr ok fróðligar en nokkurr eira hafði fyrr heyrt, var váru ). Согласно саге о стурлунгах, история была о великом троллее -woman и была хорошо принята последователями короля и королевы; это заняло большую часть дня. [7]
Заметки [ править ]
- ^ a b c Статья Хульда в Nordisk familjebok (1909).
- ^ a b c Сага об Инглингах в Norrøne Tekster og Kvad
- ^ a b c Перевод Лэйнга в Интернет-архиве священных текстов
- ^ a b Перевод Лэнга в Northvegr. Архивировано 12 марта 2007 г. в Wayback Machine.
- ↑ Вторая онлайн-презентация Ynglingatal, заархивированная 28 сентября 2006 г., на Wayback Machine
- ^ Перевод Лэйнга на Northvegr Архивированных 2007-03-11 в Wayback Machine
- ^ Сага о стурлунгах в Google Книги.
Источники [ править ]
- Инглингская сага