Ян Фрэнсис Хэнкок ОБЕ ( цыганский : Янко ле Реджоско ; родился 29 августа 1942 г.) - лингвист, цыганский ученый и политический защитник. Он родился и вырос в Англии и является одним из основных участников цыганских исследований .
Он является директором Программы цыганских исследований и Цыганского центра архивов и документации Техасского университета в Остине , где с 1972 года является профессором английского языка, лингвистики и азиатских исследований. Он представлял цыганский народ в Организации Объединенных Наций. и был членом Совета памяти жертв Холокоста США при президенте Билле Клинтоне , который, как утверждает Хэнкок, имеет цыганские корни. [1] Он также представлял цыганский народ на вручении Премии Рафто 1997 года .
Ранняя жизнь [ править ]
Хэнкок родился в Лондоне в 1942 году. Его мать Китти - цыганка ; его отец, Реджинальд (Реджо), был частью Ромунгро , потомком венгерского спикера цыган Северной Центральной части по имени Имре Бенци. Он получил фамилию Хэнкок от дочери Имре, Марии, которая вышла замуж за члена семьи шоуменов из английской западной страны с таким именем.
В конце 1960-х он стал борцом за права рома после прочтения сообщений о дискриминации против рома в Великобритании . В частности, он занялся защитой прав цыган после того, как прочитал об инциденте, в котором трое цыганских детей были убиты в результате пожара, вызванного лампой, после того, как полицейские, арестовавшие их родителей, попытались использовать бульдозер, чтобы насильно увезти их фургон пока они еще были внутри. [2] В 1971 году он получил степень доктора философии. по лингвистике Лондонского университета . [3]
Цыганские исследования [ править ]
Хэнкок опубликовал более 300 книг и статей о народе и языке рома (особенно о диалекте влакс ). Эти работы анализируют цыганский народ не только с помощью цыганской лингвистики, но также с помощью истории, антропологии и генетики. Он также появился в документальном фильме American Gypsy. В настоящее время он пишет книгу под названием « О происхождении и самобытности цыган» . [4]
Хэнкок поддерживает некоторые взгляды Ральфа Лилли Тернера на историю рома на основе языка рома. В частности, Хэнкок соглашается с тем, что Дом покинул Индию намного раньше, чем цыгане, то есть до 1000 года нашей эры. Фактически, он утверждает, что индийские музыканты, упомянутые в Шах-наме, и ацингани, упомянутые в Житии св. Георгия Отшельника , которые ранее считались предками цыганского народа, возможно, были предками цыган. Люди домари, но не ромы. Он считает возможным, что ломы отделились от цыган по достижении Армении .
Вопреки распространенному мнению о том, что цыгане произошли от индейцев из низших каст, которые принесли свои занятия в Европу, он утверждает, что цыгане произошли от индийских военнопленных Махмуда Газнинского . В качестве доказательства он указывает на присутствие индийских слов, имеющих именно военное происхождение, и на устную легенду Банджары, рассказывающую о раджпутах, которые покинули Индию через Гималаи во время вторжений Газневидов и никогда не вернулись. [5]
Он также считает, что цыганский язык происходит от языка койне , который он называет «раджпутским», из множества индийских языков, на которых говорят военнопленные. Таким образом, он находит его похожим на несколько других индийских языков, особенно на хиндустани .
Что касается цыганской истории, он указывает на «синдром парии» во времени и пространстве, кульминацией которого стала попытка геноцида со стороны нацистских властей, которая была одновременной с геноцидом евреев и частью того же « Окончательного решения проблемы евреев и цыган». Проблемный »проект.
Изучение креольского языка [ править ]
Хэнкок известен как в области лингвистики, особенно в области пиджин и креольских языков , так и в мире романистики и социальной активности рома. В дополнение к его исследованиям языка крио в Сьерра-Леоне , он изучал язык гулла прибрежной Южной Каролины и Джорджии , а также афро-семинолский креольский язык, на котором говорит община потомков черных семинолов в Брэкеттвилле, штат Техас.. Хэнкок был первым ученым, который сообщил об афро-семинолах креольском. Позже он выявил другую разновидность этого языка, на котором говорят потомки черных семинолов в деревне Эль-Насимиенто в мексиканском штате Коауила , где их предки поселились в 1850 году. Он утверждает, что афро-семинолский креольский язык и гулла являются тесно связанными языками. , поскольку Черные семинолы произошли в основном от народа гулла из Нижней Южной Каролины и Джорджии .
Хэнкок признан одним из основоположников пиджинской и креольской лингвистики . Он также провел обширное исследование креольских языков, основанных на английском языке, на которых говорят в Западной Африке и Вест-Индии. Он особенно известен своими взглядами на историческое развитие этих языков. Он утверждает, что все англоязычные пиджины и креолы, на которых говорят в регионе Атлантического бассейна, как в Западной Африке, так и в Карибском бассейне, принадлежат к одной языковой семье, которую он называет «Атлантические креолы, основанные на английском». Он утверждает, что все они восходят к тому, что он называет креольским английским на побережье Гвинеи , который возник на западноафриканском побережье в 17-18 веках как язык торговли в атлантической работорговле . Он говорит, чтоGuinea побережье креольский английский говорились в прибрежных ведомых торговых базах , такие как остров Джеймс , остров Банс и Элмин замок , где потомки британских работорговцев и их африканские жены использовали его в качестве своего родного языка.
Хэнкок говорит, что креольский английский на Гвинейском побережье в конечном итоге породил пиджин и креольские языки, на которых сегодня говорят в Западной Африке, такие как язык аку в Гамбии, крио Сьерра-Леоне, нигерийский пиджин-английский и камерунский пиджин-английский . Он также утверждает, что некоторые из африканцев, взятых в рабство в Новый Свет, уже говорили на креольском английском гвинейского побережья в Африке. Их креольская речь повлияла на развитие креольских языков, на которых сегодня говорят на американской стороне Атлантики, таких как гулла , афро-семинольский креольский , багамский диалект , ямайский креольский , белизский криол , гайанский креольский иСранан Тонго в Суринаме.
Взгляды Хэнкока на связи между атлантическими креольскими языками противоречивы. Сильное сходство между этими языками неоспоримо, но многие лингвисты предпочитают объяснять сходство конвергенцией, а не историческими отношениями. Другие ученые утверждают, что оба фактора сыграли роль в формировании языков. Другая группа лингвистов придерживается теории, которая приписывает креольское сходство (которое распространяется на креолов Индийского океана и гавайский креольский язык ) с врожденной «биопрограммой» языка, которая возникает в условиях, общих для большинства креольских сообществ.
Ссылки [ править ]
- ↑ Ян Хэнкок: Мы - цыганский народ (Аме Сэм Э. Роман Джене) , Хартфордшир , Великобритания. University of Hertfordshire Press 2002. Стр. 130 .
- ^ "Ян Хэнкок" . Техасский университет на факультете лингвистики Остина . Проверено 28 декабря 2017 .
- ^ "Отчет UT о докторе Хэнкоке" . Что в имени ?: Профессор берет на себя роль цыганского активиста и представителя, чтобы улучшить тяжелое положение своей этнической группы . Техасский университет в Остине . Архивировано из оригинала 5 февраля 2005 года.
- ↑ Ян Хэнкок. О происхождении и идентичности цыган .
- ↑ Ян Хэнкок. «Появление цыган как койне за пределами Индии». Стипендия и борьба цыган: приверженность цыганским исследованиям , Хартфордшир, Великобритания. Издательство Хартфордширского университета 2000.
Внешние ссылки [ править ]
- Работы Яна Хэнкока или о нем в библиотеках ( каталог WorldCat )
- Цыганский центр архива и документации
- Синдром парии , профессор Хэнкок в Wayback Machine (архивировано 27 октября 2009 г.)
- Иэн Хэнкок, Преуменьшение значения Порраймоса: тенденция минимизировать цыганский холокост
- В документальном фильме об американских цыганах «В поисках 4-го гвоздя» участвует доктор Хэнкок.
