Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Романичал Путешественники / Цыгане
Романичал
Всего населения
c. 290 000 по всему миру
Регионы со значительным населением
 Соединенные Штаты163 000 (оценка) [1]
 объединенное Королевство103 000 (оценка) [2]
 Южная Африка14 000 (оценка) [3]
 Австралия6 400 (оценка) [4]
 Канада3 800 (оценка) [3]
 Новая Зеландия1,400 (оценка) [5]
Языки
Английский и англоромани
Религия
Большинство :
пятидесятничество , протестантизм.
Меньшинство :
цыганская мифология , безбожие.
Родственные этнические группы
Ромов , Kale (Welsh Цыгане) , Scottish цыганский и группы путешественников ( в частности Лоуленд Путешественников), норвежский и шведский Travelers , финский Kale , ирландский Путешественники
Часть серии по
Цыганский народ
Флаг цыганского народа
Диаспора
  • ВикиПроект
  • v
  • т
  • е

Romanichal Путешественники ( Великобритания : / г ɒ м ə п ɪ tʃ æ л / США : / - п я - / ) (более широко известен как английский Gypsies или английских путешественников ) являются Romani подгруппы в Соединенном Королевстве и других частях англоязычного мира. В Соединенном Королевстве насчитывается около 100 000 романичалов, почти все из которых живут в Англии. Большинство цыган говорят на англоромани , смешанном языке с присутствием цыган. словарный запас и с английским синтаксисом.

Этимология [ править ]

Слово «Romanichal» происходит от цыганского чал , где чал является Angloromani для «товарищей». [6] [7]

Распространение [ править ]

Почти все путешественники-романичалы в Великобритании живут в Англии, с небольшими общинами в Южном Уэльсе, Северо-Восточном Уэльсе и на Шотландских границах. Кент , Суррей , Гэмпшир , Кембриджшир , Глостершир и Йоркшир имеют особенно высокую концентрацию цыганских общин. [8]

Романичская диаспора эмигрировала из Великобритании в другие части англоязычного мира . По некоторым оценкам, в настоящее время в Соединенных Штатах больше людей романичского происхождения, чем в Великобритании. [9] [10] Они также встречаются в меньшем количестве в Южной Африке, Австралии, Канаде и Новой Зеландии., и на Мальте есть небольшая цыганская община, которая происходит от британских мигрантов-романиков, переехавших туда в колониальные времена. В США большинство романичалов проживает в регионах Глубокого Юга и Новой Англии. Большая часть южноафриканских романичалов проживает в Капской области, большинство канадских романичалов - в районе Ванкувера, большинство новозеландских романичалов - в районе Окленда, а большинство австралийских романичалов - в восточных штатах Австралии.

В Великобритании между романичалскими путешественниками существует резкое разделение между севером и югом. Путешественники-романичалы живут на юго-востоке, юго-западе, в Мидлендсе, Восточной Англии и Южном Уэльсе, а путешественники-романичалы живут на северо-западе, в Йоркшире, Шотландских границах и северо-востоке Уэльса. Диалекты двух групп различаются акцентом и лексикой. [11]

Язык [ править ]

Основная статья: англороманский язык

Считается, что цыгане в Англии говорили на цыганском языке до XIX века, когда он был заменен английским и англоромани, креольским языком , сочетающим синтаксис и грамматику английского языка с лексиконом цыган. [12] Большинство цыган также говорят по-английски.

Существует два диалекта англоромани, южный англоромани (говорят на юго-востоке, юго-западе, мидлендсе, восточной Англии и Южном Уэльсе) и северный англоромани (говорят на северо-востоке, северо-западе, Йоркшире, шотландских границах и северо-востоке Уэльса). Эти два диалекта вместе с акцентами, которые их сопровождают, привели к формированию двух региональных идентичностей романичал-путешественников, а именно: южной романихальной идентичности и северной романской идентичности путешественников. [13]

Многие англороманские слова были включены в английский язык, особенно в форме британского сленга . [14]

История [ править ]

Дополнительная информация: История цыганского народа
Миграция ромов через Ближний Восток и Северную Африку в Европу.

Цыгане происходят из Индийского субконтинента , в частности, из Раджастана [15], и начали мигрировать на запад в 11 веке. Первые группы ромов прибыли в Великобританию к концу 16 века, спасаясь от конфликтов в Юго-Восточной Европе (таких как османское завоевание Балкан ).

В 1506 году были зарегистрированы ромы в Шотландии , [16] прибывшие из Испании и в Англию в 1512 году. [16] Вскоре руководство приняло законы, направленные на прекращение иммиграции ромов и ассимиляцию тех, кто уже присутствовал.

Во время правления Генриха VIII Закон 1530 г. о египтянах запретил ромам въезд в страну и требовал от жителей страны покинуть страну в течение 16 дней. Невыполнение этого требования может привести к конфискации имущества, тюремному заключению и депортации. Во время правления Марии I в этот закон были внесены поправки Законом о египтянах 1554 года , который устранил угрозу наказания цыганам, если они откажутся от своей «непослушной, праздной и нечестивой жизни и общества» и станут вести оседлый образ жизни, но это увеличило наказание. за неподчинение смерти.

В 1562 году новый закон дал цыганам, родившимся в Англии и Уэльсе, возможность стать английскими подданными, если они ассимилировались с местным населением. Несмотря на этот новый вариант, цыгане были вынуждены вести маргинальный образ жизни и подвергаться постоянной дискриминации со стороны государственных властей и многих нецыганцев. В 1596 году 106 мужчин и женщин были приговорены к смерти в Йорке только за то, что они были ромами, а девять казнены. [17] Самуэль Рид написал о них две ранние работы в начале 17 века. [18]

С 1780-х годов постепенно отменялись антицыганские законы, хотя и не все. Самобытность цыган сформировалась между 1660 и 1800 годами как цыганская группа, проживающая в Великобритании. [19]

Преследование [ править ]

Основная статья: Антициганизм

Антициганизм против романичалов и других странствующих народов по-прежнему присутствует в Великобритании. [20] В 2008 году цыгане испытали более высокую степень расизма, чем любая другая группа в Соединенном Королевстве, включая просителей убежища, и опрос Mori показал, что треть жителей Великобритании признали, что они предвзято относятся к цыганам. [20]

Доставка в Америку, Карибский бассейн и Австралию [ править ]

Власти начали депортировать Romanichals, главным образом в Норвегии , а уже в 1544 [21] [22] Процесс был продолжен и воодушевлены Елизаветы I и Якова I . [23]

Финский Kale , группа Romani в Финляндии, утверждают , что их предки были первоначально группа Romani , который приехал из Шотландии , [24] поддерживает идею , что они и скандинавские путешественники / Romani являются дальними родственниками современного шотландского Романи и английском языках Романихалы. [25] [26]

В 1603 году был издан приказ Совета о транспортировке романичалов в Нидерланды , Францию , Ньюфаундленд , Испанию и Вест-Индию . Много раз депортированные таким образом перестали существовать как этническая группа из-за разделения после облав, морского перехода и последующего поселения в качестве рабов . В это же время началась добровольная эмиграция в английские заморские владения . Выжившие цыганские группы продолжали здесь выражение цыганской культуры.

В годы, последовавшие за американской войной за независимость , Австралия была предпочтительным местом для перевозки романичалов из-за того, что она использовалась в качестве исправительной колонии. Точное количество романичалов, депортированных в Австралию, неизвестно. Было высказано предположение , что три Romanichal присутствовали на Первом флоте , [27] один из которых , как думали , Джеймс Squire [27] , который основал первую коммерческую пивоварню в Австралии в 1798 году, и чей внук Джеймс Farnell стал первым туземцем Premier из Нового Южного Уэльсав 1877 году. Общая численность цыганского населения кажется чрезвычайно низкой, если принять во внимание, что британские цыгане составляли всего 0,01% от первоначального числа осужденных в 162 000 человек. [27] Тем не менее, было высказано предположение, что романичал были одной из основных целевых групп и подвергались дискриминации из-за транспортных законов Англии в середине 18 века. [28]

Часто трудно отличить британских цыган в Уэльсе и Англии от большинства осужденных не-цыган в то время, поэтому точное количество перевезенных британских романичалов неизвестно, хотя есть случаи, когда имена цыган и возможные семьи в составе осужденного численность населения; однако неясно, были ли такие люди членами устоявшейся цыганской общины. [28] Отрывочные записи действительно существуют, и считается, что не менее пятидесяти или более британских цыган могли быть перевезены в Австралию, хотя фактическая цифра может быть выше. [27] Ясно, что такая депортация (как и всех осужденных) была особенно суровой:

«Для цыганских осужденных транспортировка означала социальную и психологическую смерть; в изгнании у них было мало надежды на возвращение в Англию, чтобы восстановить семейные связи, культурные корни, постоянное самовыражение и признание, которые возродили бы их цыганскую идентичность в эпоху осужденных». [27]

Однако, как известно, один вернулся. Генри Лавелло (или Ловелл) был репатриирован с полным помилованием с сыном, рожденным от женщины- аборигены, которая сопровождала его обратно в Англию. [27] [28]

Рабство [ править ]

В 17 веке Оливер Кромвель отправлял романихалов в качестве рабов на плантации в Америке [29], и есть документальные свидетельства того, что английские романихалы принадлежали освобожденным чернокожим на Ямайке , Барбадосе , Кубе и Луизиане . [23] [29] [30] Цыганами, согласно юридическому определению, были все, кто идентифицировал себя как египтяне или цыгане. [31] [32] Работы Джорджа Борроу отражают влияние, которое это оказало на цыганский язык, а другие содержат ссылки на то, что цыгане являютсяbitcheno pawdel или Bitchade pardel , для «отправки» в Америку или Австралию.

Культура [ править ]

Исторически романичалы зарабатывали на жизнь сельскохозяйственными работами и переезжали на окраины городов на зимние месяцы. Весной, летом и осенью на фермах была доступна случайная работа; Весна начиналась с посева семян, посадки картофеля и фруктовых деревьев, раннее лето с прополки, а урожай сельскохозяйственных культур чередовался с лета до поздней осени. Особое значение имела хмелеводческая промышленность, которая использовала тысячи цыган как весной для выращивания винограда, так и для сбора урожая ранней осенью. Зимние месяцы часто проводились подрабатывая в городах или продавая товары или услуги от двери до двери. [33]

Массовая индустриализация сельского хозяйства в 1960-х годах привела к исчезновению многих случайных сельскохозяйственных работ, которые традиционно выполняли романики. [34]

В течение 20-го века и далее романихалы стали и остаются оплотом асфальтирования, торговли, торговли лошадьми, гадания, торговли металлоломом, хирургии деревьев, укладки асфальта, передвижных ярмарок и изготовления деревянных роз. [35] Они также воспитали выдающихся боксеров, таких как Генри Уортон и Билли Джо Сондерс, а также некоторых известных футболистов, таких как австралийский Фредди Иствуд Бен Хьюз и чемпион мира по взлому кнута, а также журналистов, психотерапевтов, медсестер и представителей самых разных профессий. [36]

Didicoy ( Angloromani ; didikai, также diddicoy , diddykai ) является человеком смешанного цыганском и Gorger (не Romanichal) крови. [37]

Путешествие [ править ]

Романский стиль Ридинг Вардо конца 19 века.
Основная статья: Вардо (цыганский фургон)

Первоначально романихалы путешествовали пешком или на легких телегах, запряженных лошадьми, и строили палатки для пьяных, где они селились на время, как это типично для других групп рома. Бендер - это палатка, построенная из каркаса из гнутых веток орешника (орешник выбирается из-за его прямолинейности и гибкости), покрытых брезентом или брезентом.

Примерно с середины до конца 19 века романихалы начали использовать фургоны с жилыми помещениями внутри. Их они называли Вардос и часто ярко и красочно украшали внутри и снаружи. В настоящее время романихалы чаще живут в караванах или домах.

Более 60% романичских семей 21-го века живут в домах из кирпича и раствора, в то время как остальные 40% все еще живут в различных формах традиционных транспортных средств для путешественников, таких как караваны, трейлеры или статические караваны (небольшое меньшинство все еще живет в Вардосе ) .

Согласно подсчету караванов Региональной пространственной стратегии на 2008 год, в районе Уэст-Мидлендс в Англии было 13 386 караванов, принадлежащих цыганам , а еще 16 000 жили из кирпича и строительного раствора. Из 13 386 жилых домов на колесах 1300 были припаркованы на несанкционированных участках (то есть на земле, где цыганам не было разрешено парковаться). Более 90% путешествующих по Великобритании романихов живут на авторизованных сайтах, где платят полную ставку ( муниципальный налог ). [6] [38]

На большинстве стоянок романичалок для путешественников обычно нет туалетов или душевых в караванах, потому что в романской культуре это считается нечистым, или «мочади». На большинстве участков есть отдельные подсобные помещения с туалетами, раковинами и электрическими душами. Многие цыгане не стирают белье внутри, особенно нижнее белье, поэтому во многих хозяйственных постройках также есть стиральные машины. Во времена конных повозок и вардов женщины романичал стирали белье в реке, стараясь стирать верхнюю одежду выше по течению от нижнего белья и нижнюю часть тела, а личное купание происходило гораздо дальше по течению. В некоторых современных трейлерах двойная стена отделяет жилые помещения от туалета и душа. [36]

Из-за (британского) Закона о местах для караванов 1968 года, который значительно сократил количество караванов, разрешенных для размещения на разрешенных участках, многие цыгане не могут найти законные места на местах вместе с остальными членами своих семей. [39]

Как и большинство странствующих групп, цыгане путешествуют по работе, обычно следуя установленным маршрутам и определенным местам остановки (так называемым «атчинг-танс»), которые были созданы в течение сотен лет. Многие традиционные места остановки были созданы до смены прав собственности на землю и принятия каких-либо законов о земле. Многие атчинг-таны были основаны феодальными землевладельцами в средние века, когда цыгане предоставляли услуги сельского хозяйства или ручного труда в обмен на жилье и еду.

Сегодня большинство цыган путешествуют по тем же территориям, которые были созданы несколько поколений назад. Большинство людей могут проследить свое присутствие в той или иной местности более ста или двухсот лет. Многие традиционные места остановки были захвачены местными властями или оседлыми людьми несколько десятилетий назад и впоследствии многократно переходили из рук в руки; однако ромы имеют давние исторические связи с такими местами и не всегда охотно отказываются от них. Большинство семей можно узнать по их традиционной зимовке, где они перестанут путешествовать на зиму, и это место будет технически местом, откуда семья «родом».

Британские законодательные акты [ править ]

Румничал Атчин Тан или цыганский сайт, как они называются на английском языке
Лошади на выставке Appleby Fair, Англия, крупнейшей в Европе ярмарке цыганских лошадей

Закон Enclosure 1857 г. создал преступление травмы или повреждения деревенских зеленых и прерыванием его использования или осуществления в качестве места осуществления и отдыха. Закон фонда 1876 г. посягательство или марки ограда из деревни зеленый, и вмешательство или занятие почвой незаконной , если это не с целью улучшения осуществления зеленого цвета. [40] [41]

В Законе о местах для караванов и контроле за развитием 1960 года говорится, что ни один человек, занимающий землю, не может использовать или разрешать использование земли в качестве места для караванов, если он не является держателем лицензии на участок. Это также позволяет районному совету издавать приказ, запрещающий размещение караванов на общих землях или в зеленых насаждениях города или деревни. Эти действия в целом помешали путешественникам использовать подавляющее большинство их традиционных мест остановки. [42]

Закон 1968 года о местах для караванов требовал от местных властей предоставлять места для домов-фургонов путешественникам, если в этом есть очевидная необходимость. Этому сопротивлялись многие советы, которые утверждали, что в их районах нет цыган. [43] В результате для путешественников было предоставлено недостаточное количество участков, что привело к ситуации, когда владельцы поля больше не могли путешествовать из опасения потерять его.

Кризис десятилетия 1960-х годов, вызванный Законом о местах для караванов 1968 года (прекращение строительства новых частных участков до 1972 года), привел к появлению «Британского цыганского совета» для борьбы за права цыган. [44]

В Великобритании вопрос «Путешественников» (относящихся к романичальским путешественникам, ирландским путешественникам , туристам на ярмарке (Showman), а также другим группам) стал проблемой всеобщих выборов 2005 года , когда лидер Консервативной партии пообещал пересмотреть права человека. Закон 1998 года . Некоторые считают , что этот закон, который включает Европейскую конвенцию о правах человека в основное законодательство Великобритании , разрешает выдачу разрешения на ретроспективное планирование. Сильная демографическая нагрузка и нехватка новых участков привели к тому, что путешественникипокупка земли и строительство жилых поселков очень быстро, таким образом снимая ограничения планирования. [36]

Романичалские путешественники и ирландские путешественники утверждали в ответ, что в Великобритании ежегодно выдаются тысячи разрешений на ретроспективное планирование в случаях, когда заявители не являются цыганами, и что статистика показывает, что 90% заявок на планирование от путешественников изначально отклонялись местными советами по сравнению с национальными в среднем 20% для других заявителей, что опровергает утверждения о льготном режиме в пользу путешественников. [45]

Они также утверждали, что корень проблемы заключается в том, что многие традиционные места остановки были забаррикадированы, и что Закон об уголовном правосудии и общественном порядке 1994 года, принятый предыдущим консервативным правительством, эффективно криминализировал их сообщество, например, сняв с себя ответственность местных властей. предоставлять сайты, тем самым не оставляя путешественникам другого выбора, кроме как покупать незарегистрированные новые сайты. [46]

На всеобщих выборах 2019 года консерваторы снова попытались сделать тревеллеров проблемой выборов, пообещав криминализовать умышленное вторжение . [47] После успеха на этих выборах планы должны быть реализованы. [48]

См. Также [ править ]

  • Дидикой , смешанный романичал
  • Цыганский музей Гордона Босуэлла
  • Прыжки с метлы (цыгане)
  • Список романихалов
  • Список романичских изображений и документальных фильмов
  • Vardoes
  • Цыганский початок

Группы:

  • Цыганский народ
  • Валлийская капуста
  • Финская капуста
  • Норвежские и шведские путешественники
  • Шотландские группы цыган и путешественников
  • Ирландские путешественники

Ссылки [ править ]

  1. ^ (Этническое происхождение) [1] показывает, что 153 000 человек заявляют о своем происхождении от английских романихов.
  2. ^ В [2] показано 170 000 человек, претендующих на английское романихальное происхождение.
  3. ^ a b [3] показывает, что 14 000 человек утверждают, что англичане имеют романичское происхождение.
  4. ^ (Происхождение) В [4] сообщается о 5300 человек английского романихального происхождения .
  5. ^ [5] показывает, что 1200 человек утверждают, что англичане имеют романичскую родословную.
  6. ^ a b Оксфордский словарь английского языка, второе издание 1989 г., «Romany 3 , n. and a.»
  7. ^ Заимствовать, Джордж Генри (2007). Романо Лаво-Лил . BiblioBazaar. ISBN 978-1434679260.
  8. ^ «Политика цыган и путешественников в Уэльсе» (PDF) . ec.europa.eu .
  9. Перейти ↑ Joshua Project, 2010, Gypsy, English, Romanichal of South Africa . [ мертвая ссылка ]
  10. ^ "Англоромани" . Этнолог . Дата обращения 9 августа 2019 .
  11. ^ https://www.salford.ac.uk/__data/assets/pdf_file/0003/1155666/Migrant_Roma_in_the_UK_final_report_October_2013.pdf
  12. ^ Проект Романского университета Манчестера. «Англо-цыганский проект» . Архивировано из оригинального 18 февраля 2007 года.
  13. ^ https://www.equalrightstrust.org/ertdocumentbank/ERR8_Brian_Foster_and_Peter_Norton.pdf
  14. ^ Джон Айто (2006). Двигатели и шейкеры: хронология слов, которые сформировали нашу эпоху . Издательство Оксфордского университета. п. 232 . ISBN 978-0-19-861452-4.
  15. ↑ Кэрол Сильверман (14 февраля 2012 г.). Цыганские маршруты: культурная политика и балканская музыка в диаспоре . Издательство Оксфордского университета. п. 259. ISBN 978-0-19-991022-9.
  16. ^ a b Смарт, Британская Колумбия; Крофтон, HT (1875). Диалект английских цыган (2-е изд.). Ковент-Гарден: Ашер и компания.
  17. ↑ Timbers, Frances (20 апреля 2016 г.).«Проклятое братство»: создание цыганской идентичности в Англии раннего Нового времени, 1500–1700 гг . Рутледж. п. 96. ISBN 978-1-317-03651-7.
  18. ^ «Цыгане в Англии». Примечания и запросы . Лондон: Джордж Белл. Одиннадцатый (287): 326. 28 апреля 1855 г.
  19. ^ "Цыгане и путешественники в Великобритании - хронология истории | Romani Cultural & Arts Company" . Проверено 21 августа 2020 .
  20. ^ a b Шилдс, Рэйчел (6 июля 2008 г.). «Ни негров, ни собак, ни цыган» . Независимый . Лондон.
  21. ^ Weyrauch, Вальтер Отто (2001). Цыганское право: цыганские правовые традиции и культура . Беркли: Калифорнийский университет Press. ISBN 9780520924277. OCLC  49851981 .
  22. ^ Бергман, Нильс Гёста (1964). Slang och hemliga språk (на шведском языке). Стокгольм: Prisma.
  23. ^ a b Макричи, Дэвид (1894). Шотландские цыгане под стюартами . Эдинбург: Дэвид Дуглас. hdl : 2027 / mdp.39015027038119 . ISBN 0766175839. OCLC  1083268040 .
  24. ^ "Романи, Кало финский" . Этнолог .
  25. Перейти ↑ Fraser, Angus M (1995). Цыгане . Коллекция Мазала Холокоста. (2-е изд.). Оксфорд, Великобритания: Блэквелл. п. 120. ISBN 0631196056. OCLC  32128826 .
  26. ^ Аллан Эцлер (1944). Zigenarna och deras avkomlingar i Sverige: Historia och språk . Х. Гебер. цитируется в: Fraser (1995)
  27. ^ Б с д е е Актон, Томас Алан; Манди, Гэри (1997). Цыганская культура и цыганская идентичность . Хатфилд, Хартфордшир: Университет Хартфордшир Press. ISBN 0900458763. OCLC  37396992 .
  28. ^ a b c Донохо, Джеймс Хью (1991). Забытые австралийцы: неанглоязычные или кельтские осужденные и изгнанники . Северный Сидней: Дж. Х. Донохью. ISBN 0731651294. OCLC  29430393 .
  29. ^ а б Хэнкок, Ян Ф (1988). Синдром парии: отчет о цыганском рабстве и преследовании (2-е изд.). Анн-Арбор: издательство Karoma. ISBN 0897200799. OCLC  16071858 .
  30. ^ Чемберс, Роберт (1858). Внутренние анналы Шотландии от Реформации до революции . II . Эдинбург: У. и Р. Чемберс. hdl : 2027 / mdp.39015011674614 .
  31. ^ Смит, аббат Эмерсон (1947). Колонисты в рабстве: белое рабство и труд заключенных в Америке, 1607–1776 гг . Нью-Йорк: Нортон. ISBN 0393005925. OCLC  31734445 .
  32. ^ Бейер, AL (1985). Бесхозные мужчины: бродяжничество Проблема в Англии 1560-1640 . Лондон: Метуэн. ISBN 0416390102. OCLC  11971210 .
  33. ^ «Двенадцатое поколение» . weareallrelated.info . Дата обращения 9 августа 2019 .
  34. ^ BBC Kent Romany Roots. «История цыган» .
  35. ^ https://www.birmingham.ac.uk/Documents/college-social-sciences/social-policy/iris/2014/Experts-by-Experience--JRTF-Report-Oct-2014.pdf
  36. ^ a b c Томас Алан Актон; Дэвид Галлант (2008). Романичские цыгане . Wayland. ISBN 978-0-7502-5578-3.
  37. ^ "Определение и значение Didicoy" . Словарь английского языка Коллинза . 5 февраля 2020 . Дата обращения 5 февраля 2020 .
  38. ^ «Архивная копия» (PDF) . Архивировано из оригинального (PDF) 18 января 2012 года . Проверено 22 марта 2011 года . CS1 maint: заархивированная копия как заголовок ( ссылка )
  39. ^ "Исторические законы, влияющие на цыган и путешественников" . Друзья, семьи и путешественники . Проверено 21 августа 2020 .
  40. ^ "Закон о закрытии 1857" .
  41. ^ "Закон общин 1876 г." .
  42. ^ "Места для фургонов и Закон о контроле за развитием 1960" .
  43. Перейти ↑ Diacon, Diane (2007). Открыто: предоставление жилья, содействие пониманию и признанию прав цыган и путешественников . Коулвилл: Фонд строительства и социального жилья. п. 10. ISBN 978-1-901742-02-2. OCLC  572779016 .
  44. ^ "Веб-журнал Patrin - Хронология истории ромов (цыган)" . OoCities.org . Архивировано из оригинального 19 сентября 2000 года . Дата обращения 9 августа 2019 . Альтернативный URL
  45. ^ «Цыгане и ирландские путешественники: факты» . Комиссия по расовому равенству (Великобритания). Архивировано из оригинального 11 октября 2007 года.
  46. ^ "Цыгане" . Наизнанку - Юго-Восток . BBC . 19 сентября 2005 г.
  47. Рианна Далтон, Джейн (30 ноября 2019 г.). «Тори обвиняются в« криминализации цыган и защите незаконной охоты на лисиц »в ходе подавления незаконного проникновения» . Независимый . Проверено 16 января 2021 года .
  48. ^ Hymas, Чарльз (15 января 2021). «Исключительно: умышленное вторжение в частную собственность в качестве уголовного преступления» . Дейли телеграф . Проверено 16 января 2021 года .

Внешние ссылки [ править ]

  • "Цыгане" в США
  • Сало, М., «Экономическая и социальная организация Ромнихеля в городах Новой Англии, 1850–1930 гг.» В Сало, М. изд. Городские цыгане , специальный выпуск городской антропологии , 2.3 / 4 (1982), 273-313
  • Места в Лондоне, связанные с цыганами из числа рома
  • Проект Romani Cymru (Уэльс, Великобритания) - архивная инициатива Sipsi Cymreig, уэльских цыган
  • Gypsywaggons.co.uk
  • Гамильтон, Рэйчел Сигал (8 июля 2019 г.). «Частный мир лондонского сообщества путешественников» . CNN.