Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Археология цыганского народа относится к науке об археологии применительно к цыганскому народу , этнической группе, рассредоточенной по всему миру, которая известна под несколькими разными именами . У цыганского народа долгая история , и, скорее всего, он родом с Индийского субконтинента . На протяжении всей указанной истории очень разнообразное население рома сталкивалось со значительными преследованиями - антициганизмом - во многих частях мира, и продолжает это делать сегодня.

История и статус [ править ]

Из-за частого статуса цыган как аутсайдеров по отношению к основному обществу и постоянного меньшинства, отсутствия какой-либо формы национального государства и, в свою очередь, сталкивается со структурной предвзятостью и пренебрежением со стороны многих национальных, региональных и местных правительств и властей, исследование, проведенное в истории рома культура часто либо отсутствовала, либо отсутствовала. В наше время, даже когда этот вопрос постепенно решается в некоторых областях, область цыганской археологии остается практически неизведанной. Например, известный венгерский археолог Eszter Банффи ( де ), директор Römisch-Germanische Kommission из Немецкого археологического института , написал , что во всех пост-В Восточной Европе эпохи холодной войны она не нашла ни одного археолога цыганского наследия, ни кого-либо, заинтересованного в исследованиях, не говоря уже о раскопках возможных цыганских археологических памятников. [1]

В то время как французский социолог Жан-Пьер Liegeois ( фр ), директор Научно- исследовательский центр Gypsy, утверждал , что из - за их часто весьма мобильным образом жизни и частой социальной дискриминацию, цыганская оставили , нет таких мест археологических раскопок, [2] было некоторые ограниченные полевые исследования и раскопки цыганских памятников.

Скандинавия [ править ]

Раскопанный фундамент здания в Снарсмоне, Швеция, 2009 г.

Это особенно характерно для Швеции и Норвегии , куда норвежские и шведские путешественники прибыли в начале 16 века. В частности, два участка прошли несколько этапов раскопок, а третий проект раскопок начался в 2015 году. Один - Снарсмон (также уничижительно называемый Таттарстаден, примерно Цыганский город ), цыганская деревня недалеко от норвежской границы в муниципалитете Танум, которая активно действовала. как святилище с 1860-х до первых лет 20-го века. Исследования начались в 2003 году, с ежегодных раскопок в период с 2004 по 2007 год. Выполнено в стиле общественной археологии.в число участников, помимо профессиональных археологов, входили как местные жители нелегального происхождения, так и члены нескольких организаций путешественников и одной культурной ассоциации рома. [3] Одним из результатов этого проекта стало создание в 2012 году первой в Швеции музейной выставки истории путешественников, расположенной в городе Уддевалла , где представлены некоторые предметы, найденные во время раскопок. [4] [5]

Второе шведское поселение - это Крамарстаден (примерно переводится как «Город Хакстеров» ), тоже цыганская деревня, расположенная недалеко от Финнеродья в муниципалитете Лаксо . Поселок был основан в первых годах 20 века и заброшен в начале 20-х годов прошлого века. Основные исследования начались одновременно с исследованиями в Снарсмоне: в 2013 и 2014 годах были проведены два этапа археологических раскопок, в которых, как и в предыдущем проекте, участвовали профессиональные археологи и другие ученые, местные жители и шведские путешественники. [6] [7]

В августе 2015 года начались раскопки в кемпинге ромов за пределами Стокгольма , в Скарпнэке . Лагерь был построен в 1959 году шведским государством в качестве временного решения, пока не будут предоставлены квартиры для цыган, которым только что были предоставлены полные гражданские права (а вместе с тем и право на жилище). Вскоре лагерь стал постоянным, так как административный процесс затянулся, его жители - около тридцати человек - жили в палатках, караванах и двух самодельных коттеджах, подверженных воздействию непогоды. Двухлетний проект под названием I stadens utkant ( На окраине города ) частично финансируется Шведским советом по национальному наследию и является совместным проектом Шведского исторического музея., культурная ассоциация É Romani Glinda (Цыганское зеркало), Mångkulturellt Centrum (Центр мультикультурности) в Боткирке и Stiftelsen Kulturmiljövård (Фонд управления культурной средой). Результатом станет книга и отчет о раскопках, а также некоторые находки, входящие в состав выставки «История Швеции» в Шведском историческом музее. [8] [9]

Несколько других археологических памятников, принадлежащих цыганам и скандинавским путешественникам, существуют в Швеции, а также в Норвегии, некоторые из которых были обследованы и нанесены на карту в рамках транснационального проекта карты скандинавских путешественников. Одно из них, Таттардален ( Цыганская долина ) в муниципалитете Кунгелв , представляет собой разрушенную усадьбу 1600-х годов и, следовательно, является самым старым скандинавским участком, связанным с путешественниками. [10]

Чешская Республика [ править ]

С 2017 года археологические исследования проводятся на месте концентрационного лагеря рома в Чешской Республике . После Второй мировой войны участок в Лети у Писку был преобразован в свиноферму. Недавно ферму закрыли, и сейчас ведутся работы по превращению комплекса в музей. В ходе археологических раскопок были обнаружены строительные материалы, такие как гвозди и дверные ручки, а также бусы и пуговицы, которые могли принадлежать заключенным. На предстоящих раскопках будут предприняты попытки найти места захоронения лагеря. [11]

В другом месте [ править ]

Другой пример археологии, возможно связанной с цыганами, - это раскопки в июне 2010 года «Пещеры Кэрда» в Розмарки , Шотландия , места, где, возможно, жили шотландские цыгане и группы путешественников . [12] В дополнение к археологии, непосредственно относящейся к цыганским памятникам, были также проведены некоторые исследования в области археогенетики и «лингвистической археологии» [13] цыганского народа. Примером этого является обнаружение скелета на англосаксонском кладбище под Норвичским замком в Норфолке , который, как сообщает British Archeology, был генетически идентифицирован как возможный цыганский мужчина.[14]

См. Также [ править ]

  • Современная археология
  • Этноархеология
  • Хронология истории цыган

Ссылки [ править ]

  1. ^ Банффи, Eszter (15 декабря 2012). «Несуществующие цыганские археологии и несуществующие цыганские археологи». В Biehl, Peter F .; Прескотт, Кристофер (ред.). Наследие в контексте глобализации: Европа и Америка . Нью-Йорк : Springer Science + Business Media . п. 79. ISBN 978-1-4614-6077-0. Дата обращения 6 февраля 2015 .
  2. ^ Liegeois, Жан-Пьер (1 января 1994). «Образ жизни и идентичность» . Рома, цыгане, путешественники . Страсбург : Совет Европы . п. 111. ISBN 978-92-871-2349-7. Дата обращения 6 февраля 2015 .
  3. ^ Линдхольм, Кристина (2012). "Arkeologiska utgrävningar på Snarsmon". В Андерссоне, Бодиле (ред.). Снарсмон - resandebyn där vägar möts (на шведском языке). Уддевалла : музей Бохусленса. п. 78. ISBN 978-91-7686-247-6.
  4. Андерссон, Биргитта (23 марта 2012 г.). "Resandefolket får egen utställning" . P4 Väst (на шведском языке). Уддевалла . Дата обращения 6 февраля 2015 .
  5. ^ "Möt resandefolket! - Sveriges första constanta utställning om resandefolket öppnar på Bohusläns Museum" (пресс-релиз) (на шведском языке). Региональный совет Вестра-Гёталанда . Mynewsdesk . 2 марта 2012 . Проверено 6 февраля 2015 .
  6. ^ Sannerstedt, Хелен (2011). "Krämarstaden - plats och berättelse" (PDF) . www.lansstyrelsen.se (на шведском языке). Музей Örebro läns. Архивировано из оригинального (PDF) 6 февраля 2015 года . Дата обращения 6 февраля 2015 .
  7. Mattsson, Jesper (11 октября 2013 г.). "Här grävs resandefolkets Historia fram" . Телевидение Sveriges (на шведском языке). Стокгольм . Архивировано из оригинала 6 февраля 2015 года . Дата обращения 6 февраля 2015 .
  8. ^ Kandi, Layla (8 апреля 2015). "Nytt projekt lyfter fram svensk-romernas förlorade kulturarv" . Радио Сверигес (на шведском языке) . Дата обращения 5 октября 2015 .
  9. ^ Tottmar, Mia (27 августа 2015). "Här berättas en saknad del av Sveriges romska Historia" . Dagens Nyheter (на шведском языке) . Дата обращения 5 октября 2015 .
  10. ^ "Resandefolkets kulturminnen på kartan" . www.bohuslansmuseum.se (на шведском языке). Музей Бохусленса. Архивировано из оригинала 6 февраля 2015 года . Дата обращения 6 февраля 2015 .
  11. ^ «Карта» . www.romea.cz .
  12. ^ Anderson-Whymark, Hugo (2011). «Раскопки в пещере Кэрда, Роземарки, 2010: отчет о структуре данных» (PDF) . www.her.highland.gov.uk . Хайлендский совет . Дата обращения 6 февраля 2015 .
  13. ^ Баккер, Питер; Монрад, Астрид (2011). «Рома: лингвистическая археология кочевников» (PDF) . AmS-Varia . Музей «Аркеологиск» в Ставангере (53): 35–44 . Дата обращения 6 февраля 2015 .
  14. ^ «ДНК-сюрприз: цыгане в Англии на 400 лет раньше» . Британская археология . Совет британской археологии (89). 2008. Архивировано из оригинала 23 сентября 2015 года . Проверено 4 февраля 2015 года .