Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Финский Kale ( Romani : Кало ; шведский : Kale , финский : Kaale , также Suomen romanit - « Финский Romani ») представляют собой группу из ромов , которые живут в основном в Финляндии и Швеции . Их основные языки - финский и финский цыганский .

История [ править ]

Три финские цыганские женщины в 1930-е годы.

Первыми финскими капустами были романисаэль, которые попали в Финляндию через Швецию после депортации из Швеции в 17 веке. Предки финских, шведских и норвежских цыган - английские и шотландские цыгане, депортированные из королевств Шотландии и Англии . [2] [3] В 1637 году все группы ромов были объявлены вне закона, которых можно было повесить без суда; эта практика была прекращена в 1748 году. [4] Когда Финляндия провозгласила независимость в 1917 году, все Калесы получили полное гражданство и права. Во время Зимней войны и войны- продолжения около тысячи калес служили в финских вооруженных силах . [5]

Культура [ править ]

Платье [ править ]

Финская капуста обычно следует своим традициям и в мужской, и в женской одежде. Финские женщины-капусты лично выбирают, надевать ли традиционную одежду или нет, примерно в возрасте от 17 до 20 лет, и этот выбор считается окончательным. В случае нетрадиционного ношения по-прежнему соблюдаются обычаи скромности.

Еще в 19 веке финские мужчины-капусты одевались почти так же, как финские фермеры, в пальто, слаксы, высокие сапоги и шляпу в оправе. В начале 20-го века многие мужчины-кале переняли стиль одежды, связанный с уважаемой профессией извозчика. В этом платье была белая рубашка, куртка (иногда кожаная ), фуражка , высокие черные сапоги и мешковатые темные брюки-джодхпур . Использование джодхпур было очень специфическим для финской капусты, поскольку цыгане в других областях ассоциировали их с часто агрессивными вооруженными силами и, таким образом, избегали их.

В 1960-х и 70-х годах фуражка вышла из употребления, а джодхпуры и ботинки были заменены брюками и прогулочной обувью. Куртки все еще носят, поскольку традиционная скромность Кале не позволяет появляться только в рубашке. Светлые брюки или джинсы встречаются редко. Платье в стиле водителя используется только некоторыми мужчинами старшего возраста или молодыми мужчинами в особых случаях.

Традиционное женское финское платье из капусты происходит от традиционного платья, которое носят этнические финские женщины. До начала 20-го века женщины Кале и Финн одевались примерно одинаково: блузки, длинные юбки и передники на талии. [6] Со временем и с ростом благосостояния женское платье Кале становилось все более украшенным. Платье имеет тяжелую длинную юбку из черного бархата с относительно высокой талией, поддерживаемую набивкой, и пышную блузку, часто с выступающими рюшами и кружевом , сделанную из декоративной ткани, например, с блестками или с металлическим блеском.

Маленькие дети носят одежду, похожую на одежду других национальностей. Девочки, приближающиеся к зрелости, но еще не достигшие возраста, позволяющего надевать традиционную одежду, часто носят длинные узкие темные юбки.

Музыка [ править ]

Тайсто Тамми в 1960 году.

Музыка - центральная часть финской культуры Кале, повседневных развлечений и семейной жизни. В Финляндии Kale известны своим вкладом в финское танго и музыку Schlager . Кале мужчины были жизненно важной частью сцены Schlager с момента начала популярности этого жанра в Финляндии после Второй мировой войны . Сначала певцы Kale столкнулись с прямой дискриминацией, и, например, им запретили выступать в определенных заведениях либо из принципа, либо из-за плохого поведения публики Kale. Тайсто Тамми и Маркус Аллан были двумя наиболее важными исполнителями кале ранее; оба приняли артистические псевдонимы, чтобы не обращать внимания на свою этническую принадлежность.

С тех пор дискриминация уменьшилась, и певцам Kale нет необходимости скрывать свои имена при рождении, чтобы добиться успеха в карьере. Многие Кале приняли участие в Тангомарккинате , национальном конкурсе исполнителей танго, победителями которого стали Себастьян Альгрен, Амадеус Лундберг и Марко Лундберг.

Воспринимаемые проблемы капусты в Финляндии [ править ]

Социально-экономический статус [ править ]

Кале традиционно занимали должности ремесленников , но в наше время это занятие потеряло свое значение, что привело к значительному росту безработицы внутри группы. [7] В документе, опубликованном Министерством труда, говорится, что «Согласно материалам реестра клиентов Управления по вопросам труда, 70% соискателей работы из числа рома имели начальное или неполное среднее образование». Согласно тому же документу: «Образование является обязательным в Финляндии, и это обязательство в равной степени относится к цыганам, как и к другим гражданам, но бросание базового образования по-прежнему распространено среди молодых цыган, в то время как среди основного населения это крайне редко». [8]

Насилие и преступность [ править ]

В 2007 году полицейский и боксер Рику Лумберг (цыганского происхождения) написал открытое письмо своему народу, стремясь положить конец «варварской традиции кровной мести » в обществе. [9] Художница-рома Киба Лумберг сказала следующее о культуре, в которой она выросла: «Кровная месть и насилие, существующие в культуре рома, не могут обсуждаться в Финляндии. Мы не можем согласиться с тем, что некоторые группы прячутся за культурой, чтобы оправдание посягательства на права человека и свободу слова "и" проблема в том, что, когда цыган осмеливается публично говорить о негативных вещах, происходящих в его собственном племени, он сталкивается с угрозой смерти. Если белый человек открывает рот, он обвиняются в расизме ". [10]

Министерство юстиции Финляндии указало, что в 2005 году лица цыганского происхождения (составляющие менее 0,2% от общей численности населения Финляндии [1] ) совершили 18% раскрытых преступлений уличных ограблений в Финляндии. Для сравнения, на несколько более многочисленное сомалийское население (14 769 против примерно 10 000) приходилось 12%, в то время как этнические финны составляли почти 51%. [11]Согласно отчету Управления исправительных учреждений Финляндии за 2003 год, в пенитенциарной системе Финляндии насчитывалось примерно 120–140 цыган. В отчете обсуждались способы борьбы с институциональным расизмом и дискриминацией в пенитенциарной системе, а также способы улучшения реабилитации заключенных-цыган, например, посредством образовательных программ и улучшения сотрудничества с цыганской общиной в целом. [12]

Известные люди происхождения Кале [ править ]

Рему Аалтонен
  • Рему Аалтонен , барабанщик и певец
  • Вейо Бальцар , автор и режиссер
  • Жасмин , певица
  • Киба Лумберг , автор, художник и критик насилия в культуре рома
  • Амадеус Лундберг , певец, Tango King
  • Миранда Вуоласранта , активистка и педагог

См. Также [ править ]

  • Валлийская капуста
  • Romanichal Travelers (английские путешественники)
  • Romanisæl Travelers (норвежские и шведские путешественники)
  • Шотландские путешественники
  • Ирландские путешественники

Ссылки [ править ]

  1. ^ a b c "Юлкаисут" . Sosiaali- ja terveysministeriö .
  2. ^ "Романи, Кало финский" .
  3. ^ Эльцлер. Zigenarna och deras avkomlingar i Sverige (Uppsala 1944), цит. По: Angus. М. Фрейзер. Цыгане (Народы Европы) с.120
  4. ^ "Финские цыгане" (PDF) . spraakdata.gu.se .
  5. ^ "Mansetori.fi" . mansetori.fi .
  6. ^ "Tie romanien elämään" (на финском языке). Suomen käsityön museo.
  7. ^ "Романит Суомесса Суомен Романифоруми" . Архивировано из оригинала на 2011-07-20 . Проверено 22 марта 2010 .
  8. ^ "Heikko koulutus pitää romanit poissa työelämästä" [Низкий уровень образования не позволяет цыганам работать]. Keskisuomalainen (на финском). 11 сентября 2008 года Архивировано из оригинала 16 июля 2011 года . Проверено 29 мая 2010 года .
  9. ^ Lumberg Рика (19 августа 2007). «Рику Лумбергин избегает кирдже романийхтейсёлле» [открытое письмо Рику Ламберга цыганской общине]. Helsingin Sanomat (на финском). Хельсинки . Проверено 1 ноября 2009 года .
  10. ^ Varpula, Сари (16 августа 2007). "Taiteilija Kiba Lumberg: Sieluni ei mahdu mustalaishameeseen" . Сана (по-фински). Хельсинки. Архивировано из оригинального 23 марта 2008 года . Проверено 1 ноября 2009 года .
  11. ^ Lehti Мартти (14 февраля 2008). Ryöstörikoskatsaus 2007 [ Отчет о преступлениях с ограблением 2007 ] (PDF) . OPTL: n tutkimustiedonantoja 83 (на финском языке). Хельсинки: Oikeuspoliittinen tutkimuslaitos. С. 36–7. ISBN 978-951-704-350-2. Проверено 21 февраля 2010 года .
  12. ^ Romanien asema ja olosuhteet vankiloissa sekä yhdyskuntaseuraamusten suorittajina: Työryhmän raportti [ О статусе рома и условиях содержания в тюрьмах и выполненных общественных наказаниях: Отчет рабочей группы ] (PDF) . Rikosseuraamusviraston monisteita 2/2003 (на финском языке). Хельсинки: Rikosseuraamusvirastolle. 20 января 2003 . Проверено 21 февраля 2010 года .

Источники [ править ]

  • Цыгане в Финляндии - Finitiko romaseele
  • Документ Министерства труда о безработице в финской капусте (включая резюме на английском языке)