Эта статья требует дополнительных ссылок для проверки . ( июнь 2014 г. ) ( Узнайте, как и когда удалить это сообщение-шаблон ) |
Имп является Европейским мифологическим существом похожее на фею или демон , часто описанные в фольклоре и суеверии . Возможно, это слово происходит от термина ympe , который используется для обозначения молодого привитого дерева.
Бесов часто описывают как неприятных и вредных, а не как серьезно угрожающих или опасных, и как меньших существ, а не как более важных сверхъестественных существ. Слуг дьявола иногда называют бесами. Их обычно описывают как подвижных и имеющих небольшой рост.
Этимология [ править ]
Старая Английское существительное IMPA означал молодой побег или отпрыск растения или дерева, а поздний стал означать отпрыск благородного дома или ребенок в целом. [1] Начиная с 16 века, он часто использовался в таких выражениях, как «бесы змей», «чертенок ада», «чертенок дьявола» и так далее; и в 17 - м веке, она стала означать небольшой демон, знакомый из ведьм . Древнеанглийское существительное и связанный с ним глагол impian, по- видимому, произошли от неустановленного позднелатинского термина * emputa ( impotus засвидетельствован в салическом законе ), среднего множественного числа греческогоἔμϕυτος «натуральный, имплантированный, привитый». [2]
История [ править ]
Происходящий из германского фольклора, бес был маленьким меньшим демоном. В отличие от христианской веры и историй, демоны в германских легендах не всегда были злом. Бесы часто были скорее озорниками, чем злыми или вредными, а в некоторых регионах они были служителями богов. [3]
Бес Линкольна [ править ]
Легенда в Линкольншире, относящаяся к 14 веку, повествует, что дьявол, раздраженный завершением строительства собора, нанес визит в сопровождении двух бесов, которые начали сеять хаос в здании. Появился ангел и приказал им остановиться. Один повернулся, чтобы бросить камень в ангела, и мгновенно окаменел.
Для крошечного ангела с аметистовыми глазами,
И волосы закручены, как золото, пока алтер [sic] действительно не поднялся,
Произнося эти слова достойным тоном:
«О нечестивый бес, обратись в камень!» [4]
Пока его товарищ бежал, несчастный чертенок остается в Хоре Ангелов в восточной части собора. [5] Бес также изображен на эмблеме местной футбольной команды Lincoln City FC . Их также называют Бесами.
Другие описания [ править ]
Бесы часто изображаются маленькими и не очень привлекательными. Их поведение описывается как дикое и неконтролируемое, во многом такое же, как у фей, и в некоторых культурах они считаются одними и теми же существами, которые разделяют одно и то же чувство свободы духа и наслаждения всеми развлечениями. Позднее в истории люди начали ассоциировать фей как добро, а бесов как злобных и злых. Однако оба существа любили шалости и вводить людей в заблуждение. В большинстве случаев эти розыгрыши были безобидным развлечением, но некоторые из них могли расстраивать и вредить, например, меняли младенцев или уводили путешественников в заблуждение в незнакомых местах. Хотя бесов часто считают бессмертными, они могут быть повреждены или повреждены определенным оружием и чарами, или их охранники не позволяют им попасть в дома.
Бесы также изображались как одинокие маленькие существа, ищущие человеческого внимания, использующие шутки и шалости, чтобы привлечь человеческую дружбу. Это часто приводило к обратным результатам, когда людей раздражали попытки беса, обычно отгоняя его.
Даже если бесу удавалось завязать дружбу, к которой он стремился, он все равно часто подшучивал над своим другом либо от скуки, либо просто потому, что такова природа беса. Эта черта привела к тому, что слово «озорник» использовалось для обозначения тех, кто любит розыгрыши и розыгрыши. В конце концов, пришло мнение, что бесы были знакомыми духовными слугами ведьм и колдунов , а маленькие демоны служили шпионами и информаторами. Во время охоты на ведьм разыскивали сверхъестественные существа, такие как бесы, как доказательство колдовства , хотя часто так называемый бес был просто черной кошкой, ящерицей, жабой или каким-либо другим необычным домашним животным. [6]
Объекты [ править ]
Бесы также были описаны как «связанные» или содержащиеся в каком-либо объекте, таком как меч или хрустальный шар. В других случаях бесов просто держали в определенном объекте и вызывали только тогда, когда они были нужны хозяевам. Некоторые даже могли исполнять желания своего хозяина, как джинн . Это был объект 1891 года истории Бутылки Imp от Стивенсона , который рассказал о импе , содержащейся в бутылке , которая предоставляет владелец все свое желание, но душа их будут отправлен в ад , если они не продают бутылку новому владельцу перед смертью.
Культура [ править ]
Бесов можно встретить в искусстве и архитектуре по всему миру, большую часть времени они тщательно и тщательно скрывают и находят только самые заинтересованные и наблюдательные люди.
См. Также [ править ]
- Боггарт
- Брауни
- Знакомый дух
- Гоблин
- Гремлин
- Гомункул
- Ифрит
- Iratxo
- Дженглот
- Джинн
- Калликанцарос
- Каппа
- Лепрекон
- Линкольн Имп
- Мандрагора
- Нимфа
- Они
- Pooka
- Шайба
- Pyewacket
- Румпельштильцхен
- Сатир
- Спрайт
- Toyol
- Тролль
Словарь определения беса в Викисловаре
Ссылки [ править ]
- Перейти ↑ Chisholm, Hugh, ed. (1911). . Британская энциклопедия (11-е изд.). Издательство Кембриджского университета.
- ^ Оксфордский словарь английского языка , 1-е издание, 1899 г., sv 'imp'
- ^ Монаган, Патрисия. «Бес», Энциклопедия кельтской мифологии и фольклора , издание Infobase, 2014, стр.250 ISBN 9781438110370
- ^ О'Нил, Сьюзен. Фольклор Линкольншира , The History Press, 2012 ISBN 9780752482392
- ^ "Линкольн Имп" . Линкольншир - необъяснимые мифы . BBC.
- ^ Уильям Годвин (1876). «Жизни некромантов» . п. 17.