Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Обитаемый мир по Геродоту

В древнегреческой географии бассейн реки Инд (по существу соответствующий территории современной северо-западной Индии и восточного Пакистана ) находился на крайней восточной окраине известного мира . Греческий географ Геродот (V век до нашей эры) описывает Индию, называя ее ἡ Ἰνδική χώρη (римская транслитерация: hē Hindikē chōrē , что означает «индийская земля»), в честь индуса , древнеперсидского названия реки Инд и связанной с ним сатрапии Синда. в империи Ахеменидов . Дарий Великий имелзавоевал эту территорию в 516 г. до н.э. Греческие колонии в Малой Азии (западная Турция ) уже были частью империи Ахеменидов с 546 г. до н.э., и, таким образом, греки и индейцы вступили в контакт друг с другом как подданные Империи. [1]

Фон [ править ]

Согласно Геродоту 4.44, Скилакс из Карианды , греческий исследователь проплыл вдоль Инда на службе Дарию. Гекатей Милетский около 500 г. до н.э. писал о географии и народах Индии. Греческий врач Ктесий также писал об Индии. Большинство этих произведений не сохранилось в их первоначальном виде, но фрагменты известны благодаря передаче более поздними авторами. Не только отдельные греки, но и большие группы греков были вынуждены селиться в Бактрии (северный Афганистан), которые, должно быть, имели длительные контакты с индейцами. Считается, что рассказ Геродота основан на этих отчетах. [1]

Описание [ править ]

Греки (или персы) не знали о географии Индии (или Азии в целом) к востоку от бассейна Инда . Геродот в 4.40 недвусмысленно говорит о том, что Индия находится на восточной окраине обитаемого мира,

«Что касается Индии, то Азия - это обитаемая земля; но после этого все на востоке - запустение, и никто не может сказать, что это за земля». (перевод А. Д. Годли, 1920)

Но он знал об индейцах ( хиндване ), живущих за пределами персидской провинции Хиндуш (3.101): [2]

«Эти индейцы живут далеко от персов на юге и не были подданными царя Дария». (перевод А. Д. Годли, 1920)

В книге 3 (3.89–97) Геродот дает некоторые сведения о народах Индии; он описывает их как очень разных и ссылается на их диетические привычки: одни едят сырую рыбу, другие едят сырое мясо, а третьи практикуют вегетарианство . Он также упоминает их темный цвет кожи .

«Племена индейцев многочисленны, и не все они говорят на одном языке - одни - кочующие племена, другие - нет. Живущие в болотах у реки питаются сырой рыбой, которую ловят в лодках, сделанных из тростника, каждое из них сформированный из единого сустава. Эти индейцы носят одежду из осоки, которую они разрезают в реке и делают синяки; после этого они плетут из нее циновки и носят ее, как мы носим нагрудник. К востоку от этих индейцев есть другое племя, называется падайцами, которые скитальцы и питаются сырой плотью. [...] Есть еще одна группа индейцев, чьи обычаи сильно отличаются. Они отказываются умерщвлять любое живое животное, не сеют кукурузу и не имеют жилищ. Овощи - их единственная еда. [...] Все племена, о которых я упомянул, живут вместе, как звери: у них тоже все того же оттенка кожи, что и у эфиопов . [...] Кроме них, есть индейцы другого племени, граничащие с городом Каспатир и страной Пактика ; эти люди живут к северу от всех остальных индейцев и ведут почти тот же образ жизни, что и бактрийцы.. Они более воинственны, чем любые другие племена, и из них посылаются люди, которые идут за золотом. Потому что именно в этой части Индии находится песчаная пустыня. Здесь, в этой пустыне, среди песка живут большие муравьи, размером несколько меньше собак, но больше лисиц. [...] "(перевод Роулинсона)

В 3.38 Геродот упоминает индейское племя Каллатии за их погребальный каннибализм ; в яркой иллюстрации культурного релятивизма он указывает, что этот народ так же встревожен идеей кремации греков, как греки поедают своих мертвых родителей. В книге 7 (7.65,70,86,187) и в 8.113 Геродот описывает индийскую пехоту и конницу, использовавшуюся в армии Ксеркса .

Только после завоеваний Александра Македонского и появления индо-греческих царств средиземноморский мир получил некоторые знания об этом регионе из первых рук (наоборот, индийцы также узнали о существовании греков в этот период, назвав их Явана на санскрите). К 3 веку до н.э. Эратосфен признал, что «Индия» оканчивается на полуострове (что отражает первое представление о географии Индийского субконтинента ) вместо того, чтобы просто помещать ее в общем на дальневосточном конце « Азии ». Эратосфен был также первым греческим автором, постулировавшим остров Тапробане на крайнем юге Индии, позже ставший именемШри-Ланка . Европейские знания о географии Индии не стали намного лучше до конца античности и оставались на этой стадии на протяжении всего средневековья , только становясь более детализированными с началом эпохи парусного спорта в 15 веке.

См. Также [ править ]

  • Греко-римская география
  • Карты раннего мира
  • Картография Индии
  • Название Индии
  • Падаи
  • Гимнософисты
  • Буддизм и римский мир

Ссылки [ править ]

  1. ^ а б де Йонг, Открытие Индии греками 1973 , стр. 116–117.
  2. ^ Мукерджи, и Государственность государственности в Индии в 2001 году , стр. 3-4.

Библиография [ править ]

  • де Йонг (1973), «Открытие Индии греками» , Asiatische Studien , 27 : 115–142
  • Мукерджи, Братиндра Нат (2001), Государственность и государственность в Индии: исторический обзор , Regency Publications, ISBN 978-81-87498-26-1 CS1 maint: обескураженный параметр ( ссылка )

Внешние ссылки [ править ]

  • Геродот - История персидских войн: описание Индии , извлечено из Геродота, Истории , Джорджа Роулинсона, пер., (Нью-Йорк: Даттон и Ко, 1862), веб-сайта Then Again World History, получено 20 мая 2018 г. .