Из Википедии, бесплатной энциклопедии
  (Перенаправлено из раздела "Наследование в исламе" )
Перейти к навигации Перейти к поиску
От Уильяма Хогарта «s Progress A Граблей . «Молодой наследник овладевает эффектами скряги».

Наследование практика перехода на частной собственности , титулов , долгов , предоставления прав , привилегий , прав и обязательств по смерти в качестве личности . Правила наследования в разных обществах различаются и со временем менялись.

Терминология [ править ]

По закону наследник - это лицо, которое имеет право на получение доли имущества умершего (умершего) в соответствии с правилами наследования, в юрисдикции которых умерший являлся гражданином или где умерший (умерший ) умерли или владели имуществом на момент смерти.

Наследование может осуществляться либо по завещанию, либо по законам о завещании, если умерший не имел завещания. Однако завещание должно соответствовать законам юрисдикции на момент его создания, иначе оно будет объявлено недействительным (например, некоторые штаты не признают голографические завещания действительными или только при определенных обстоятельствах), и тогда применяются законы о завещании. .

Лицо не становится наследником до смерти умершего, поскольку только тогда определяется точная личность лиц, имеющих право на наследство. Члены правящих дворянских или королевских домов, которые, как ожидается, станут наследниками, называются очевидными наследниками, если они первыми в очереди и не могут быть лишены права наследования по другому требованию; в противном случае они являются предполагаемыми наследниками . Существует еще одна концепция совместного наследования, ожидающего отказа всеми, кроме одного, которая называется копарценой .

В современном праве термины « наследование» и « наследник» относятся исключительно к наследованию имущества по наследству от умершего не имеющего завещания . Согласные в собственности удалась по завещанию , как правило, называются бенефициарами , а конкретно придумывает для недвижимости , завещанные для личного имущества (кроме денег), или отказополучателей за деньги.

За исключением некоторых юрисдикций, где лицо не может быть лишено наследства по закону (например, штат Луизиана в Соединенных Штатах , который разрешает лишение наследства только при специально перечисленных обстоятельствах), лицо, которое было бы наследником в соответствии с законами о завещании, может быть полностью лишено наследства по завещание (примером является завещание комика Джерри Льюиса ; его завещание специально лишило наследства его шестерых детей его первой женой и их потомками, оставив все свое состояние второй жене).

История [ править ]

Подробные антропологические и социологические исследования были проведены в отношении обычаев родового наследования, по которому наследовать могут только дети мужского пола. В некоторых культурах также используется наследование по материнской линии, когда собственность может переходить только по женской линии, чаще всего переходя сыновьям сестры умершего; но также, в некоторых обществах, от матери до ее дочерей. Некоторые древние общества и большинство современных государств используют эгалитарное наследование без дискриминации по признаку пола и / или очередности рождения.

Религиозные законы о наследовании [ править ]

Еврейские законы [ править ]

Наследование родовое. Отец, то есть владелец земли, наследует только своих потомков мужского пола, поэтому Земля Обетованная переходит от отца-еврея к его сыновьям.

Если бы не было живых сыновей и потомков от ранее живущих сыновей, дочери наследуют. В Числах 27: 1–4 дочери Салпаада (Махла, Ноа, Хогла, Милка и Фирца) из колена Манассиина приходят к Моисею и просят удел своего отца, поскольку у них нет братьев. Порядок наследования установлен в Числах 27: 7–11 : сыновья мужчины наследуют первыми, дочери, если сыновей нет, братья, если у него нет детей, и так далее.

Позже, в Числах 36 , некоторые главы семейств колена Манассии подходят к Моисею и указывают на то, что если дочь унаследует, а затем выйдет замуж за мужчину не из своего отцовского колена, ее земля перейдет из-под земли ее колена, принадлежащего ее родному колену. наследство в ее браке-племени. Таким образом, устанавливается еще одно правило: если дочь наследует землю, она должна выйти замуж за кого-то из племени своего отца. (Дочери Салпаада выходят замуж за сыновей братьев своего отца. Нет никаких указаний на то, что это был не их выбор.)

Трактат « Баба Батра» , написанный во времена поздней античности в Вавилоне, подробно рассматривает вопросы владения и наследования собственности в соответствии с еврейским законом. Другие произведения раввинского закона, такие как Хилхот нахалот: ми-сефер Мишне Тора леха-Рамбам, [1] и Сефер ха-йерушот: им йетер ха-михтавим бе-дивре ха-халаха бе-'Аравит уве-' Иврит уве- Арамит [2] также занимается вопросами наследования. Первый, часто сокращенно Мишне Тора , был написан Маймонидом и имел очень важное значение в еврейской традиции.

Все эти источники согласны с тем, что первенец имеет право на двойную долю отцовского имущества: Второзаконие 21:17 . Это означает, что, например, если отец оставил пятерых сыновей, первенец получает треть наследства, а каждый из четырех других - шестую часть. Если у него осталось девять сыновей, первенец получает пятый, а каждый из восьми других - десятый. [1] [3] Если старший выживший сын не является первенцем, он не имеет права на двойную долю.

Филон Александрийский [4] и Иосиф Флавий [5] также комментируют еврейские законы наследования, превознося их выше других законов своего времени. Они также договорились, что первенец должен получить двойную долю отцовского имущества.

Христианские законы [ править ]

Сначала христианство не имело собственных традиций наследования, отличных от иудаизма. С приходом на престол императора Константина в 306 году христиане начали дистанцироваться от иудаизма и оказывать влияние на законы и практику светских институтов. С самого начала это включало наследование. Римская практика усыновления была особой мишенью, поскольку воспринималась как противоречащая иудео-христианской доктрине первородства . Как пишет Стефани Кунц в книге « Брак, история»(Penguin, 2006), не только преемственность, но и вся совокупность прав и обычаев, включая брак, усыновление, законность, кровное родство и наследование, изменились в Западной Европе от греко-римской модели к иудео-христианской модели, основанной на библейских и христианских традициях. традиционные иудео-христианские принципы. Преобразование было по существу завершено в средние века, хотя в англоязычных странах произошло дополнительное развитие под влиянием протестантизма . Даже когда Европа стала секуляризованной и христианство отошло на второй план, правовая основа, заложенная христианским миром, осталась. Только в эпоху современной юриспруденции произошли существенные изменения.

Исламские законы [ править ]

Коран ввел ряд различных прав и ограничений по вопросам наследования, в том числе общих улучшений в лечение женщин и семейной жизни по сравнению с доисламскими обществами , которые существовали на Аравийском полуострове в то время. [6] Кроме того, Коран ввел дополнительных наследников, которые не имели права на наследство в доисламские времена, с указанием девяти родственников, из которых шесть были женщинами и трое мужчинами. Однако права наследования женщин по-прежнему уступали правам мужчин, потому что в исламе кто-то всегда несет ответственность за расходы женщины. Например, согласно Корану 4:11 , сын имеет право на вдвое больше наследства, чем дочь. [7] [8]В Коране также представлены усилия по исправлению законов о наследстве и, таким образом, формированию целостной правовой системы. Это развитие контрастировало с доисламскими обществами, где правила наследования значительно варьировались. [6] В дополнение к вышеупомянутым изменениям, Коран налагал ограничения на завещательные полномочия мусульманина по распоряжению своим имуществом. Коран содержит только три стиха, в которых подробно описываются вопросы наследования и долей, а также несколько других стихов, касающихся завещания. [ Коран  4: 11,12,176 ] [9] Но эта информация была использована в качестве отправной точки мусульманскими юристами, которые еще больше разъяснили законы наследования, используя хадисы., а также методы юридического мышления, такие как Qiyas . В настоящее время наследование считается неотъемлемой частью закона шариата, и его применение для мусульман является обязательным, хотя многие народы (см. Исторические системы наследования ), несмотря на то, что они мусульмане, имеют другие обычаи наследования.

Законы индуизма [ править ]

Законы буддизма [ править ]

Неравенство [ править ]

Наследование в разбивке по сумме и распределению, полученное и принятые меры в отношении наследства в Великобритании в период с 2008 по 2010

Распределение унаследованного богатства сильно различается в зависимости от разных культур и правовых традиций. В странах, использующих гражданское право , например, право детей наследовать богатство от родителей в заранее определенных пропорциях закреплено законом [10] еще в Кодексе Хаммурапи (около 1750 г. до н.э.). [11] В американском штате Луизиана, единственном штате США, правовая система которого основана на Кодексе Наполеона , эта система известна как « принудительное наследство », которое запрещает лишение наследства взрослых детей, за исключением нескольких узко определенных причин, которые родитель обязан доказать. [12] Другие правовые традиции, особенно в странах, использующих общее право, разрешить разделение наследства по своему усмотрению или лишить наследства любого ребенка по любой причине.

В случаях неравного наследования большинство может получить немного, в то время как только небольшое число наследует большее количество. [ необходимая цитата ] Сумма наследства часто намного меньше, чем стоимость бизнеса, первоначально переданного сыну, особенно когда сын берет на себя процветающий многомиллионный бизнес, но дочери предоставляется остаток фактического наследства в размере намного меньше, чем стоимость бизнеса, которая изначально была отдана сыну. Это особенно заметно в культурах старого мира, но продолжается во многих семьях и по сей день. [13]

Аргументы в пользу отмены принудительного наследования включают право на собственность и преимущество индивидуального распределения капитала по сравнению с конфискацией и перераспределением государственного богатства, но это не решает вопрос о том, что некоторые [ кто? ] описывают как проблему неравного наследования. Что касается неравенства по наследству, некоторые экономисты и социологи сосредотачиваются на передаче дохода или богатства от поколения к поколению, что, как говорят, оказывает прямое влияние на мобильность (или неподвижность) и классовое положение в обществе. Страны различаются по политической структуре и вариантам политики, которые регулируют передачу богатства. [14]

Согласно статистике американского федерального правительства, собранной Марком Занди в 1985 году, средний размер наследства в США составлял 39000 долларов. В последующие годы общая сумма годового наследства увеличилась более чем вдвое, достигнув почти 200 миллиардов долларов. К 2050 году из поколения в поколение будет передаваться наследство на сумму 25 триллионов долларов. [15]

Некоторые исследователи приписывают этот рост поколению бэби-бумеров . Исторически бэби-бумеры были самым большим притоком детей, зачатых после Второй мировой войны. По этой причине Томас Шапиро предполагает, что это поколение «находится в процессе извлечения выгоды из величайшего наследия богатства в истории». [16] Унаследованное богатство может помочь объяснить, почему многие американцы, которые стали богатыми, могли иметь «существенную фору». [17] [18] В сентябре 2012 года, по данным Института политических исследований , «более 60 процентов» из 400 самых богатых американцев по версии Forbes «выросли в значительных привилегиях» и часто (но не всегда) получали значительные наследства.[19]

Другое исследование показало, что многие наследства, большие или маленькие, быстро растрачиваются. [20] Аналогичным образом, анализ показывает, что более двух третей богатых семей теряют свое состояние в течение двух поколений, и почти 80% богатых родителей «считают, что следующее поколение недостаточно финансово ответственно, чтобы справиться с наследством». [21]

Социальное расслоение [ править ]

Утверждалось, что наследование оказывает значительное влияние на социальное расслоение. Наследование является неотъемлемой частью семейных, экономических и правовых институтов и основным механизмом классового расслоения . Это также влияет на распределение богатства на уровне общества. Согласно исследователям, изучавшим этот предмет, общий совокупный эффект наследования на результаты стратификации принимает три формы.

Первая форма наследования - это наследование культурного капитала (т. Е. Языковых стилей, социальных кругов более высокого статуса и эстетических предпочтений). [22] Вторая форма наследования - это семейное вмешательство в форме передачи inter vivos (то есть подарков между живыми), особенно в решающие моменты жизненного пути. Примеры включают в себя важные этапы развития ребенка, такие как учеба в колледже, женитьба, получение работы и покупка дома. [22] Третья форма наследования - это передача основной части имущества в момент смерти наследодателя, что приводит к значительным экономическим преимуществам, получаемым детьми в течение их взрослого возраста. [23]Источником устойчивости неравенства является материальная (личная собственность, которую можно получить), а также культурная, коренящаяся либо в различных практиках воспитания детей, которые ориентированы на социализацию в соответствии с социальным классом и экономическим положением. Практика воспитания детей среди тех, кто наследует богатство, может быть сосредоточена вокруг предпочтения одних групп в ущерб другим, находящимся в нижней части социальной иерархии . [24]

Социологические и экономические последствия неравенства наследования [ править ]

Далее утверждается, что степень, в которой экономический статус и наследственность передается из поколения в поколение, определяет жизненные шансы человека в обществе. Хотя многие связывают свое социальное происхождение и уровень образования с жизненными шансами и возможностями, образование не может служить наиболее влиятельным предиктором экономической мобильности . Фактически, дети состоятельных родителей обычно получают лучшее образование и пользуются материальным, культурным и генетическим наследием. [25]Точно так же успеваемость в школе часто сохраняется из поколения в поколение, и семьи с более высоким уровнем наследственности могут приобретать и передавать более высокие объемы человеческого капитала. Меньшее количество человеческого капитала и наследственности может увековечить неравенство на рынке жилья и высшего образования. Исследования показывают, что наследование играет важную роль в накоплении жилищного благосостояния. Те, кто получает наследство, с большей вероятностью будут владеть домом, чем те, кто не получил наследство, независимо от размера наследства. [26]

Часто расовые или религиозные меньшинства и лица из социально незащищенных слоев населения получают меньше наследства и богатства. [ необходима цитата ] В результате смешанные расы могут быть исключены из права наследования и с большей вероятностью будут снимать дома или жить в более бедных районах, а также иметь более низкий уровень образования по сравнению с белыми в Америке. Лица, обладающие значительным богатством и наследством, часто вступают в брак с другими представителями того же социального класса, чтобы защитить свое богатство и обеспечить непрерывную передачу наследства из поколения в поколение; таким образом увековечивая цикл привилегий.

Страны с самым высоким неравенством доходов и богатства часто имеют самый высокий уровень убийств и болезней (таких как ожирение, диабет и гипертония), что приводит к высокому уровню смертности. [27] The New York Times статья показывает , что США самая богатая страна в мире, но «занимает двадцать девятое место в ожидаемой продолжительности жизни, прямо за Иордана и Боснии» и «имеет второй самый высокий уровень смертности в сопоставимых странах ОЭСР». [28] Это в значительной степени объясняется значительным разрывом в неравенстве наследования в стране [29], хотя явно существуют и другие факторы, такие как доступность здравоохранения .

Когда социальное и экономическое неравенство, основанное на наследовании, увековечивается основными социальными институтами, такими как семья, образование, религия и т. Д., Эти различные жизненные возможности, как утверждается, передаются от каждого поколения. В результате считается, что это неравенство становится частью общей социальной структуры. [30]

Династическое богатство [ править ]

Династическое богатство - это денежное наследство, которое передается поколениям, которые его не заработали. [31] Династическое богатство связано с термином Плутократия . О подъеме и влиянии династического богатства написано много, включая бестселлер « Капитал в двадцать первом веке » французского экономиста Томаса Пикетти . [32]

Билл Гейтс использует этот термин в своей статье «Почему имеет значение неравенство». [33]

Советский ответ на наследство [ править ]

Поскольку коммунизм основан на марксистской трудовой теории ценности , любые деньги, собранные в течение жизни, оправданы, если они были основаны на плодах собственного труда человека, а не на эксплуатации других. Первое коммунистическое правительство, созданное после русской революции, решило отменить право наследования [34] за некоторыми исключениями.

Налогообложение [ править ]

Во многих штатах действуют налоги на наследство или налоги на наследство , согласно которым часть любого наследства или имущества становится доходом государства .

См. Также [ править ]

  • Бенефициар
  • Цифровое наследование
  • Закон о наследстве в Канаде
  • Преобразующий актив
  • Планирование недвижимости
  • Семейное право

Ссылки [ править ]

  1. ^ а б «Начало - Глава 2» . www.chabad.org . Архивировано 9 июня 2013 года . Проверено 28 сентября 2017 года .
  2. ^ Саадия бен Иосиф, Джоэль Мюллер (28 сентября 1897). "Сефер ха-йерушот: им йетер ха-михтавим бе-дивре ха-галаха бе-Аравит уве-иврит уве-Арамит" . Эрнест Леру . Проверено 28 сентября 2017 года - из интернет-архива.
  3. ^ «Архивная копия» (PDF) . Архивировано из оригинального (PDF) 04 марта 2016 года . Проверено 2 апреля 2013 . CS1 maint: заархивированная копия как заголовок ( ссылка )
  4. ^ Спец. Нога. 2,130
  5. ^ Муравей. 4,249
  6. ^ а б К.Е. Босуорт; и др., ред. (1993). «Мират». Энциклопедия ислама . 7 (второе изд.). Brill Academic Publishers. ISBN 90-04-09419-9.
  7. ^ [ Коран  4:11 ]
  8. ^ "Коранический арабский корпус - Перевод" . corpus.quran.com . Архивировано 1 марта 2017 года . Проверено 28 сентября 2017 года .
  9. ^ [1] Архивировано 1 мая 2015 г. в Wayback Machine.
  10. ^ Джулия Твигг и Ален Гранд. Противоположные правовые концепции семейных обязательств и финансовой взаимности в поддержке пожилых людей: Франция и Англия Архивировано 01 февраля 2018 г. в Wayback Machine Aging & Society, 18 (2) марта 1998 г., стр. 131-146
  11. ^ Эдмонд Н. Кан. Ограничения на лишение наследства юридический обзор Пенсильванского университета и Американский юридический регистр, Vol. 85, No. 2 (декабрь 1936 г.), стр. 139–153.
  12. ^ 43 Лой. L. Rev.1 (1997-1998) Новое принудительное наследство в Луизиане: исторические перспективы, сравнительный правовой анализ и размышления об интеграции новых структур в классическую систему гражданского права Архивировано 29 апреля 2018 г. в Wayback Machine
  13. ^ Дэвис, Джеймс Б. "Относительное влияние наследования и других факторов на экономическое неравенство". Ежеквартальный журнал экономики , Vol. 97, № 3, с. 471
  14. ^ Ангел, Жаклин Л. Наследование в современной Америке: социальные аспекты дарения через поколения. п. 35 год
  15. ^ Marable, Manning. «Письмо из Америки: наследство, богатство и раса». Google pages.com. Архивировано 16 декабря 2008 г. на Wayback Machine.
  16. ^ Шапиро, Томас М. Скрытая цена афроамериканца: как богатство увековечивает неравенство. Издательство Оксфордского университета. 2004. с. 5
  17. ^ Bruenig, Мэтт (24 марта 2014). «Вы называете это меритократией? Насколько богатое наследство отравляет американскую экономику» . Салон . Архивировано 31 июля 2014 года . Проверено 24 августа 2014 года .
  18. Персонал (18 марта 2014 г.). «Неравенство - наследственное богатство» . Экономист . Архивировано 26 августа 2014 года . Проверено 24 августа 2014 года .
  19. ^ Pizzigati, Сэм (24 сентября 2012). «Самодельная» галлюцинация богатых Америки » . Институт политических исследований . Проверено 24 августа 2014 года .
  20. ^ Элизабет О'Брайен. Каждый третий американец, получивший наследство, срывает его. Архивировано 1 февраля 2018 г. в Wayback Machine , Market Watch.com.
  21. ^ Крис Тейлор. 70% богатых семей теряют свое состояние из-за второго поколения. Архивировано 24 января 2018 г. на Wayback Machine , Time.com, 17 июня 2015 г.
  22. ^ a b (Под редакцией) Миллера, Роберта К., МакНэми, Стивена Дж. Наследство и богатство в Америке. п. 2
  23. ^ (Отредактированный) Миллер, Роберт К., МакНами, Стивен Л. Наследование и богатство в Америке. п. 4
  24. ^ Clignet, Remi. Смерть, дела и потомки: наследование в современной Америке. п. 3
  25. ^ Боулз, Сэмюэл; Гинтис, Герберт, «Наследование неравенства». Журнал экономических перспектив Vol. 16, № 3, 2002, с. 4
  26. ^ Флиппен, Ченоа А. "Расовое и этническое неравенство в собственности и жилищном равенстве". Ежеквартальный социологический журнал, Том 42, № 2 с. 134
  27. ^ страница 20 из "Духовного уровня" Wilkinson & Pickett, Bloomsbury Press 2009
  28. ^ https://www.healthsystemtracker.org/chart-collection/mortality-rates-us-compare-countries/#item-circulatory-diseases-mortality-1980-2015
  29. ^ Дубнер, Стивен. «Насколько серьезна проблема неравенства доходов? Гостевой пост». Нью - Йорк Таймс . 27 августа 2008 г.
  30. ^ Rokicka, Эва. «Местная политика, направленная на сокращение унаследованного неравенства в европейских странах». Май 2006. Lodz.pl Архивировано 16 декабря 2008 г. в Wayback Machine (на польском языке)
  31. ^ Джон Дж Миллер, "расплакаться" , "The Wall Street Journal", 7 июля 2006
  32. ^ Пикетти, Томас, «Капитал в двадцать первом веке». Издательство Гарвардского университета, 10 марта 2014 г.
  33. ^ БИЛЛ ГЕЙТС, «Почему имеет значение неравенство» , «LinkedIn», 15 октября 2014 г.
  34. ^ «Отмена наследования» . Семнадцать моментов советской истории . 2015-08-26 . Проверено 6 января 2021 .

Внешние ссылки [ править ]

  • «Наследование»  . Encyclopdia Britannica . 14 (11-е изд.). 1911 г.
  • 26 июля 2006 г. Статья USA Today о дилемме: лицо богатых, оставляя богатство детям.