Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Прививка - это совокупность методов искусственного повышения иммунитета против различных инфекционных заболеваний . Эта практика была импортирована в Западный мир из Восточного мира , хотя ее происхождение в разных частях Африки неизвестно и потенциально может различаться. Термины «прививка», « вакцинация» и « иммунизация» часто используются как синонимы, но между ними есть некоторые важные различия.

Терминология [ править ]

До начала 1800-х годов прививка относилась только к вариоляции (от натуральной оспы), предшественницы противооспенной вакцины . Вакцина против оспы, введенная Эдвардом Дженнером в 1798 году, называлась прививкой от коровьей оспы или прививкой вакцины (от латинского vacca = корова). Прививка от оспы по-прежнему называлась вариоляцией, тогда как прививка от коровьей оспы называлась вакцинацией (от термина Дженнера вакцинация против натуральной оспы = оспа коров). Луи Пастер предложил в 1861 году продлить срок действия вакцины.и вакцинация с включением новых разрабатываемых защитных процедур. Иммунизация относится к использованию вакцин, а также к применению антитоксина , который содержит предварительно сформированные антитела, такие как дифтерийные или столбнячные экзотоксины . В нетехническом использовании прививка теперь более или менее синонимична с защитными инъекциями и другими методами иммунизации.

Инокуляция также имеет особое значение для процедур, проводимых in vitro (в стекле, то есть не в живом организме). К ним относятся перенос микроорганизмов в лабораторное оборудование, такое как пробирки и чашки Петри, в исследовательских и диагностических лабораториях, а также в коммерческих применениях, таких как пивоварение, выпечка, энология (виноделие) и производство антибиотиков . Например, голубой сыр производится путем инокуляции созревания сыра с конкретными формами бактерий.

Этимология [ править ]

Термин «прививка» поступила в медицинском английском языке через садоводческое использование означает прививать почку (или глаза) с одного завода на другой. Оно образовано от латинского in + oculus (глаз). [1] Хотя «прививка / прививка» (с двойным «nn», а не одиночным «n») иногда встречается, это неверно, возможно, ошибочно считается связанным с «безобидным», которое происходит от латинского слова в + nocuus (не вредно).

Истоки [ править ]

Инокуляция возникла как метод профилактики оспы путем преднамеренного введения материала из пустул оспы в кожу. Обычно это вызывает менее серьезную инфекцию, чем естественная оспа, но все же вызывает иммунитет к ней. Этот первый метод профилактики оспы, прививка от оспы, теперь также известен как вариоляция . Прививка имеет древнее происхождение, и этот метод был известен в Индии, Африке и Китае. [2]

Китай [ править ]

Самые ранние намеки на прививку от оспы в Китае появились в 10 веке. [3] династии Сун (960-1279) Канцлер Китая , Ван Дан (957-1017), потерял старшего сына оспа и искал средства , чтобы сэкономить остальную часть его семьи от болезни, поэтому он вызвал врачей, мудры мужчины и маги со всей империи собрались в столице Кайфэна и обменялись идеями о том, как вылечить пациентов от этого, пока якобы божественный человек с горы Эмэй не сделал прививку. Однако китаист Джозеф Нидхэм утверждает, что эта информация исходит от Чжундоу синьфа.(種痘 心法) написано в 1808 году Чжу Илян, спустя столетия после предполагаемых событий. [3]

Первое четкое и достоверное упоминание о прививке от оспы в Китае происходит от Ван Цюаня (1499–1582) Douzhen Xinfa (痘疹 心法) 1549 года, в котором говорится, что у некоторых женщин неожиданно менструация возникает во время процедуры, но в его тексте не говорится подробности о методах посева. [4] Впервые прививка была ярко описана Юй Чангом в его книге « Юй цао» (寓意 草), или « Заметки о моем суждении» , опубликованной в 1643 году. [ Цитировать ] Сообщается, что прививка не применялась широко в Китае до правления императора Лунцин (годы правления 1567–1572) во время династии Мин (1368–1644), как писал Юй Тяньчи в егоШадоу Цзицзе (痧 痘 集解) 1727 года, который, как он утверждает, был основан на книге Ван Чжанжэня « Доучжэнь Цзиньцзин Лу» (痘疹 金 鏡 錄) 1579 года. [4] Из этих отчетов известно, что китайцы запретили практику использования материалов для оспы. от пациентов, у которых действительно была полномасштабная болезнь Variola major (считается слишком опасной); вместо этого они использовали замещающий материал ватной пробки, вставленной в нос человеку, которому уже сделали прививку и у которого было всего несколько корочек, например, Variola minor [ необходима цитата ] . Это называлось «насадить ростки», идея пересадки болезнь , которая соответствует их концепции beansprouts в проращивания. Нидхэм цитирует отчет из книги Чжан Яня « Чжундоу синьшу» (種痘 新書), или Новой книги о прививке от оспы , написанной в 1741 году во время династии Цин (1644–1912), которая показывает, как китайский процесс до этого момента совершенствовался:

Способ хранения материала. Осторожно оберните струпья бумагой и поместите их в небольшую емкость. Плотно закройте пробкой, чтобы активность не рассеивалась. Емкость нельзя подвергать воздействию солнечных лучей или нагревать рядом с огнем. Лучше всего носить его некоторое время на человеке, чтобы струпья высыхали естественным образом и медленно. На контейнере должна быть четко указана дата взятия содержимого у пациента.
Зимой материал обладает силой янь , поэтому он остается активным даже после хранения от 30 до 40 дней. Но летом энергия ян будет потеряна примерно через двадцать дней. Лучшим материалом является то, что не оставалось слишком долго, потому что, когда энергия ян в изобилии, она даст «дубль» девяти из десяти человек - и, в конце концов, она станет полностью бездействующей и вообще не будет работать. В ситуациях, когда новые струпья встречаются редко, а потребность в них велика, можно смешивать новые струпья с более старыми, но в этом случае больше порошка следует вдуть в ноздрю после завершения инокуляции. [4]

Два отчета о китайской практике были получены Королевским обществом в Лондоне в 1700 году; один доктор Мартин Листер , получивший отчет от сотрудника Ост-Индской компании в Китае, а другой - Клоптон Хейверс . Но никаких действий предпринято не было. [5]

Черкесия [ править ]

Согласно Вольтеру (1742 г.), турки заимствовали прививки из соседней Черкесии .

С незапамятных времен черкесские женщины передавали оспу своим детям в возрасте не старше шести месяцев, делая надрез на руке и вставляя в этот разрез пустулу, осторожно взятую с тела другого ребенка. Эта пустула производит на руку такой же эффект, как дрожжи в куске теста; он ферментирует и распространяет через всю массу крови свойства, которыми она пропитана. Пустулы ребенка, которому таким образом была сделана прививка от искусственной оспы, используются для передачи той же чумы другим. В Черкесии он распространяется почти постоянно; и когда, к несчастью, оспа совсем покинула страну, ее жители оказываются в таких же бедах и затруднениях, как и другие народы, когда их урожай не годится ... [6]

Вольтер не размышляет о том, откуда черкесы взяли свою технику, хотя он сообщает, что китайцы практиковали ее «эти сто лет». Турецкая практика была представлена ​​Королевскому обществу в 1714 и 1716 годах, когда врачи Эмануэль Тимони [7] и Джакомо Пиларини независимо друг от друга отправили письма из Стамбула. [8]

Индия [ править ]

Упоминание прививки в Sact'eya Grantham , аюрведическом тексте, было отмечено французским ученым Анри Мари Юссоном в журнале Dictionaire des Sciences médicales . [9] Тем не менее, идея о том, что прививка возникла в Индии, также была принята во внимание, поскольку некоторые из древних санскритских медицинских текстов описывали процесс прививки. [10] Вариация зафиксирована в Индии с восемнадцатого века, благодаря рассказу 1767 года хирурга ирландского происхождения Джона Зефания Холвелла . [11] Обширное описание Холвелла 1767 года включало следующее: [12] это указывает на связь между болезнью и «множеством незаметных животных, плавающих в атмосфере»:

В их основе лежит принцип, согласно которому непосредственная причина оспы существует в смертной части каждого человека и животного; что опосредованная (или вторая) действующая причина, которая возбуждает первую и приводит ее в состояние брожения, - это множество незаметных животных, плавающих в атмосфере; что они являются причиной всех эпидемических заболеваний, но особенно оспы. [11]

Холвелл приписывает этот рассказ своим информаторам-брахманам. Однако подобная теория еще не была обнаружена ни в одном санскритском или народном трактате. [13] Использование Холвеллом слова «анималкулы» предполагает, что он, возможно, знал о наблюдениях Антони ван Левенгука, сделанных примерно в 1683 году. Другие части рассказа Холвелла, особенно его использование идеи «немедленного» и «опосредованного». причинно-следственная связь и концепция «ферментации» предполагают, что эти понятия не обязательно могут быть полностью индийского происхождения, но также могут зависеть от современных достижений в микробиологии.

Некоторые историки предположили, что вариоляция в Индии может быть старше восемнадцатого века [14], но исторических свидетельств в пользу этого утверждения нет. Распространенный с девятнадцатого века слух о том, что вакцинация была задокументирована в Индии до открытий Эдварда Дженнера, может быть прослежена до пропагандистских трактатов, написанных на санскрите и на индийских языках колониальными офицерами в благочестивой надежде убедить индийцев принять недавно открытый дженнер. процедура. [15] [16] Знаменательное антропологическое исследование Ральфа Николаса описало ритуалы умиротворения середины двадцатого века в Бенгалии, индийской богине оспы Шитала. [17]

Эфиопия [ править ]

Первые путешественники в Эфиопию сообщают, что вариоляцию практиковали народы амхара и тигрей . Первым европейцем, сообщившим об этом, был Натаниэль Пирс , отметивший в 1831 году, что это выполнял дебтера, который собирал «некоторое количество вещества» у человека, у которого было больше всего язв от оспы, а затем «разрезал небольшой крест бритвой в руку »своего объекта и вставляет« немного материи »в разрез, который затем перевязывают повязкой. Среди последующих посетителей, описавших эту практику, были британский путешественник Уильям Корнуоллис Харрис и доктор Пети из французской научной миссии 1839–1841 годов. [18]

Западная Африка [ править ]

Знание о вакцинации против оспы, по-видимому, было известно западноафриканцам, а точнее, народам акан . Раб по имени Онисим объяснил Хлопку Мэзеру процедуру прививки в 18 веке; он сообщил, что получил знания из Африки. [19]

Ввоз на Запад [ править ]

Мэри Уортли Монтегю, Чарльз Джервас , после 1716 г.

В январе 1714 года « Философские труды» Королевского общества опубликовали отчет о письме, которое Джон Вудворд получил от Эммануила Тимониуса в Стамбуле . [20] Прививка от оспы была проверенным методом снижения тяжести заболевания.

Эта практика была представлена ​​в Англии леди Мэри Уортли Монтегю . Муж леди Монтегю, Эдвард Монтегю , служил в качестве посла Великобритании в Османской империи с 1716 по 1718 Она была свидетельницей первых рук использование Османскую модифицирования в Стамбуле , [21] и был очень впечатлен: [22] она потеряла брата оспа и сама перенесла шрамы на лице от этой болезни. Когда в 1721 году Англии угрожала эпидемия оспы, она обратилась к своему врачу Чарльзу Мейтленду с просьбой сделать прививку ее дочери. Она пригласила друзей навестить ее дочь, в том числе сэра Ханса Слоана , короля.врач. Достаточный интерес возник в связи с тем, что Мейтленд получил разрешение на испытание прививки в тюрьме Ньюгейт на шести заключенных, которые должны были быть повешены в обмен на их свободу, - эксперимент, свидетелями которого стали многие известные врачи. [23] Все выжили, и в 1722 году дочери принца Уэльского получили прививки. [24]

Практика прививки медленно распространилась среди королевских семей Европы, обычно за ней следовало более широкое распространение среди людей.

Подобная практика зафиксирована в Америке еще в 1721 году, когда Забдиэль Бойлстон по настоянию Коттона Мэзера успешно сделал прививку двум рабам и своему собственному сыну. Мазер, видный бостонский священник, слышал описание африканской практики прививки от Онисима , порабощенного в его доме человека, в 1706 году, а затем из доклада Тимони Королевскому обществу. [25] Однако Мэзер ранее не смог убедить местных врачей попробовать эту процедуру. [26]После этого первоначального успеха Бойлстон начал делать прививки по всему Бостону, несмотря на многочисленные споры и по крайней мере одно покушение на его жизнь. Эффективность процедуры была доказана, когда из почти трехсот человек, которым Бойлстон привил во время вспышки, только шесть умерли, в то время как уровень смертности среди тех, кто заразился естественным путем, составлял один из шести. [27] Бойлстон отправился в Лондон в 1724 году. Там он опубликовал свои результаты и был избран в Королевское общество в 1726 году.

Во Франции возникла значительная оппозиция введению прививки, и она была запрещена парламентом . Вольтер в своих « Философских словах» критикует своих соотечественников за то, что они выступают против прививок и так мало заботятся о благополучии своих детей, заключая, что «если бы вакцинация была сделана во Франции, она спасла бы жизни тысячам». [29]

Популярность прививок в Европе росла в XVIII веке. Учитывая высокую распространенность и часто тяжелые последствия оспы в Европе в 18 веке (согласно Вольтеру, частота первой инфекции составляла 60%, смертность 20% и частота серьезных рубцов - 20%) [30] многие родители чувствовали, что польза от прививки перевешивает риски, и поэтому сделали прививки своим детям. [31]

Механизм [ править ]

Были признаны две формы болезни оспы, которая, как теперь известно, вызывается двумя штаммами вируса натуральной оспы . У тех, кто заразился Variola minor, был значительно снижен риск смерти - 1-2% - по сравнению с теми, кто заразился Variola major.со смертностью 30%. Заражение через вдыхаемые вирусные частицы в каплях распространяет инфекцию шире, чем преднамеренная инфекция через небольшую кожную рану. Более мелкая локализованная инфекция достаточна для стимулирования иммунной системы к выработке специфического иммунитета к вирусу, в то же время требуя большего количества поколений вируса для достижения уровней инфекции, которые могут убить пациента. Повышение иммунитета прекращает инфекцию. Таким образом, двойной эффект заключается в том, чтобы гарантировать, что менее смертельная форма заболевания будет выявлена, и дать иммунной системе наилучший возможный старт в борьбе с ней.

Прививки на Востоке исторически производились путем вдувания корок оспы в ноздри. В Великобритании, Европе и американских колониях предпочтительным методом было втирание материала из пустулы оспы из выбранной легкой формы ( Variola minor ) в царапину между большим и указательным пальцами. [32] Как правило, это выполняется, когда человек имеет нормальное хорошее здоровье и, следовательно, имеет максимальное сопротивление. Реципиент заболеет оспой; однако из-за проникновения через кожу, а не через легкие, и, возможно, из-за ранее существовавшего хорошего состояния здоровья привитого человека, небольшого количества инокулята и единственной точки начальной инфекции, возникший в результате случай оспы был обычно более легким, чем естественный возникающая форма, вызывала гораздо меньше рубцов на лице и имела гораздо более низкий уровень смертности . Как и в случае с выжившими после естественного заболевания, привитый человек впоследствии был невосприимчив к повторной инфекции.

Устаревание [ править ]

Сравнение 1802 г. прививок от оспы (слева) и коровьей (справа) через 16 дней после введения

В 1798 году английский хирург / ученый Эдвард Дженнер опубликовал результаты своих экспериментов и таким образом представил гораздо более совершенный и безопасный метод инокуляции вирусом коровьей оспы - легкой инфекции, которая также индуцировала иммунитет к оспе. Дженнер был не первым, кто привил коровью оспу, и не первым понял, что заражение коровьей оспой дает иммунитет к ней. Тем не менее, он был первым, кто опубликовал доказательства его эффективности и дал рекомендации по его производству. Его усилия привели к тому, что прививка от оспы вышла из употребления и в конечном итоге была запрещена в Англии в 1840 году. [33]

См. Также [ править ]

  • Психологическая устойчивость (также известная как прививка от стресса )

Ссылки [ править ]

  1. ^ "Привить" . Бесплатный словарь . Проверено 12 апреля 2014 года .
  2. ^ Chandrakant, Lahariya (2014). «[Краткая история вакцин и вакцинации в Индии]» . Индийский журнал медицинских исследований . Индийский журнал медицинских исследований. 139 (4): 491–511. PMC 4078488 . PMID 24927336 .  
  3. ^ a b Нидхэм, Джозеф. (2000). Наука и цивилизация в Китае: Том 6, Биология и биологические технологии, Часть 6, Медицина . Кембридж: Издательство Кембриджского университета. п. 154
  4. ^ a b c Нидхэм, Джозеф. (2000). Наука и цивилизация в Китае: Том 6, Биология и биологические технологии, Часть 6, Медицина . Кембридж: Издательство Кембриджского университета. п. 134.
  5. Перейти ↑ Silverstein, Arthur M. (2009). История иммунологии (2-е изд.). Академическая пресса. п. 293. ISBN 9780080919461.
  6. Вольтер (1742). «Письмо XI» . Письма на английском .
  7. ^ Timoni, Эммануэль (1714). «Отчет о заражении оспой через разрез или прививку, как это принято в Константинополе» . Философские труды .
  8. ^ Гросс, Кэри П .; Сепковиц, Кент А. (июль 1998 г.). «Миф о медицинском прорыве: оспа, вакцинация и пересмотр Дженнера» . Международный журнал инфекционных болезней . 3 (1): 54–60. DOI : 10.1016 / s1201-9712 (98) 90096-0 . PMID 9831677 . 
  9. ^ Adelon et al .; "прививка" Dictionnaire des Sciences médicales , vol. XXV, CLF Panckoucke, Париж, 1812-1822, lvi (1818)
  10. ^ Wujastyk, Dominik; (1995) «Медицина в Индии» в восточной медицине: иллюстрированное руководство по азиатскому искусству исцеления , 19–38, под редакцией Serindia Publications, London ISBN 0-906026-36-9 . п. 29. 
  11. ^ а б Холвелл, Джон Софония (1767). Отчет о способе прививки от оспы в Ост-Индии с ... наблюдениями о ... способе лечения этой болезни в этих частях . Лондон: Т. Беккет и П. де Хондт.
  12. ^ см. стр. 25
  13. ^ Meulenbeld, Геррит Ян (1999-2002). История индийской медицинской литературы . Гронинген: Эгберт Форстен.
  14. ^ Например, Агравал, Д.П . ; Тивари, Лалит. «Знаете ли вы, что прививка от оспы началась в Индии до Запада?» . HIST: История индийской науки и техники . Проверено 6 ноября 2009 .
  15. ^ Wujastyk, Dominik (2001). «« Благочестивое мошенничество »: Заявления Индии о вакцинации против оспы до Дженнерианской эпохи» . В GJ Meulenbeld и Dominik Wujastyk (ed.). Исследования по истории медицины Индии (на английском и санскрите) (2-е изд.). Motilal Banarsidass. С. 121–54 . Проверено 3 января 2014 года .
  16. ^ Boylston, Артур (июль 2012). «Истоки прививки» . Журнал Королевского медицинского общества . 105 (7): 309–13. DOI : 10,1258 / jrsm.2012.12k044 . PMC 3407399 . PMID 22843649 .  
  17. ^ Николас, Ральф (1981). «Богиня Шитала и эпидемия оспы в Бенгалии». Журнал азиатских исследований . 41 (1): 21–44. DOI : 10.2307 / 2055600 . JSTOR 2055600 . PMID 11614704 .  
  18. ^ Ричард Панкхерст , Введение в историю медицины Эфиопии (Трентон: Red Sea Press, 1999), стр. 26ff
  19. ^ Waldstreicher, Дэвид. Сбежавшая Америка: Бенджамин Франклин, рабство и американская революция. Макмиллан; п. 40, ISBN 0-8090-8314-0 
  20. ^ Timonius, Эммануэль (1714). «Отчет о заражении оспой через разрез или прививку, как это принято в Константинополе» . Философские труды Королевского общества . 29 (338–350): 72–82. DOI : 10,1098 / rstl.1714.0010 .
  21. ^ «Как исламские изобретатели изменили мир» . Независимый . Лондон. 11 марта 2008 . Проверено 17 февраля 2012 года .
  22. ^ Дональд Р. Хопкинс, Принцы и крестьяне: оспа в истории (University of Chicago Press, 1983)
  23. ^ Wooton, Дэвид (2006). Плохая медицина: врачи наносят вред со времен Гиппократа . Оксфорд, Англия: Издательство Оксфордского университета. п. 153. ISBN. 978-0-19-921279-8.
  24. ^ Strathern, Пол (2005). Краткая история медицины . Лондон: Робинзон. п. 179. ISBN 978-1-84529-155-6.
  25. ^ Gross & Sepkowitz 1998 , стр. 56
  26. ^ Сильверман, Кеннет. Жизнь и времена Коттона Мэзера , Harper & Row, Нью-Йорк, 1984. ISBN 0-06-015231-1 , стр. 339. 
  27. ^ Уайт, Эндрю Диксон (1896). История войны науки с теологией в христианском мире . 2 . Нью-Йорк: Д. Эпплтон и компания. п. 57 .
  28. ^ Харрис Д.Ф. «Эдвард Дженнер и вакцинация» . Архивировано из оригинала на 2001-07-08 . Проверено 4 марта 2007 .
  29. ^ Философские письма. Вольтер. (Онлайн-перевод на английский [1] )
  30. ^ Фактически, уровень смертностиот оспы Varoiola Minor, обнаруженной в то время в Европе, составлял 1–3% по сравнению с 30–50% длятипа Variola Major, встречающегося в других местах; однако слепота, бесплодие и серьезные рубцы были обычным явлением. Цифры из "Поиска иммунизации", в наше время , BBC Radio 4 (2006). [2]
  31. ^ Дэвид В. Кон, доктор философии. «Леди Мэри Монтегю» . Основоположники науки. Архивировано из оригинала на 2 января 2004 года в Англии в 1718 году она написала к различным влиятельным лицам , призывающих прививок и посланные эссе на тему в журналы. Она сделала прививки обоим своим детям - одному в Турции и другому в Англии. Несмотря на сопротивление религиозных и медицинских групп, вакцинация прижилась. Это была основная защита от смерти и серьезного истощения, вызванного оспой, в течение следующих 80 лет до открытия вакцины Дженнером.
  32. ^ «Оспа: вариация» . Nlm.nih.gov. 2003-10-18 . Проверено 2 ноября 2009 .
  33. ^ Вулф, Роберт М; Шарп, Лиза К. (24 августа 2002 г.). «Антивакциналисты прошлого и настоящего» . Британский медицинский журнал . Лондон. 325 (7361): 430–32. DOI : 10.1136 / bmj.325.7361.430 . PMC 1123944 . PMID 12193361 .  

Дальнейшее чтение [ править ]

  • Хопкинс, Дональд Р. (2002). Величайший убийца: оспа в истории . Чикаго: Издательство Чикагского университета. ISBN 978-0226351681. OCLC  49305765 .
  • Раш, Бенджамин (1792). Новый метод прививки от оспы . Филадельфия: Парри-холл. OCLC  55833664 .
  • Морган, Джон (1776). Рекомендация вакцинации по методу барона Димсдейла . Бостон: Дж. Гилл. OCLC  62815748 .

Внешние ссылки [ править ]

  • Национальная медицинская библиотека США