Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
"Египетское изнасилование" перенаправляется сюда. О феномене изнасилования в Арабской Республике Египет см. Изнасилование в Египте .
Дополнительная информация: Латинская непристойность

Irrumatio - это форма орального секса, при которой мужчина сует свой пенис в рот другого человека, в отличие от фелляции, когда член активно орально возбуждается оральным сексом. Разница в основном заключается в том, какая партия принимает активное участие. В более широком смысле, irrumatio может также относиться к сексуальной технике проталкивания полового члена между бедрами партнера ( межколесный секс ) или между брюшками двух мужчин. [1]

В древней римской сексуальной лексике , иррумация строго форма орального изнасилования ( ОС impurum ), в котором люди сила его пенис в чужой рот, почти всегда , что другой человек. [2]

Этимология и история [ править ]

Английское существительное иррумация или иррумация и глагол irrumate приходит от латинского irrumare , чтобы заставить восприимчивый мужской оральный секс. [3] [4] J. L. Butrica, в своем обзоре издания Р. В. Хупера из The Приапа Стихотворения , в корпус стихотворений , известных как Книга Приапа на латинском языке, говорится , что «некоторые римские сексуальные практики, как иррумация , отсутствие простых английских эквивалентов». [5]

Среди лингвистов есть еще нерешенная гипотеза о том, что irrŭmātio может быть связано с латинским словом rūmen, rūminis , горло и пищевод, отсюда «жвачка», чтобы жевать жвачку, что означает «вставление в горло». Другие [6] связывают его с rūma или rūmis , устаревшим словом для обозначения соски, следовательно, это будет означать «давать молоко», «давать сосать». (Сравните слово « упала» , которое буквально означало «сосать (молоко)», прежде чем оно приобрело свой сексуальный смысл.)

Как следует из цитаты из Бутрицы и из статьи В. А. Кренкеля, irrumatio была особой сексуальной практикой в ​​Древнем Риме. [7] [ требуется пояснение ] [8] Дж. Н. Адамс заявляет, что «было стандартной шуткой говорить об irrumatio как о средстве заставить кого-то замолчать». [9] Оральный секс считался актом осквернения: рот играл особенно определенную роль в качестве органа ораторского искусства, как в Греции , для участия в центральной общественной сфере, где дискурсивные силы имели большое значение. Таким образом, проникновение в рот можно рассматривать как признак огромной разницы во власти в отношениях.Эротическое искусство из Помпеи изображает irrumatio наряду с футуцио , фелляцией и куннилингусом , а также педикатом или анальным сексом. [10] Сохранившиеся настенные рисунки, изображающие откровенный секс, часто, кажется, находятся в банях и публичных домах, а оральный секс обычно практиковался с проститутками из-за их низкого статуса. Крейг А. Уильямс утверждает, что irrumatio считался унизительным поступком даже в большей степени, чем анальное изнасилование. [11] С. Тарковский утверждает, что, несмотря на то, что это было популярно, это считалось враждебным актом, «взятым непосредственно из греческого языка, в результате чего греки должны были насильственно вызвать фелляцию». [10]Более того, как А. Ричлин показал в статье в « Журнале истории сексуальности» , это также было воспринято как «оральное изнасилование », карательный акт против гомосексуализма . [12] Катулл угрожает двум друзьям, которые оскорбляли его irrumatio и pedicatio в его Carmen 16 , хотя это употребление могло также означать «идти к черту», ​​а не быть буквальной угрозой. [13]

В современном английском языке термин «фелляция» расширился и стал включать irrumatio , и последнее выпало из широкого употребления. [14] Подобным образом irrumatio сегодня можно назвать «насильственным минетом» или «оральным изнасилованием».

Другой синоним irrumatio - египетское изнасилование или просто египетское ; это восходит к временам крестовых походов, когда мамлюки якобы заставляли своих христианских пленников делать это. [15] [ необходима страница ]

Этнология [ править ]

«Перуанская эротическая керамика культур мочика представляет собой форму фелляции в вазах, демонстрирующих орагенитальные действия. См. Цветные вазы в книге доктора Рафаэля Ларко-Хойла Checan (Love!), Опубликованной на французском и английском языках издательством Éditions Nagel in Женева, 1965, пластины 30–33 и 133–135. Действие действительно следует рассматривать как иррумацию ». [16]

См. Также [ править ]

  • Глубокий минет
  • Половой акт
  • жемчужное ожерелье

Заметки [ править ]

  1. ^ "irrumatio в Sex-Lexis" . Проверено 7 июля 2009 .
  2. ^ Amy Richlin, "Значение irrumare в Катулла и Марциала", классическая филология 76,1 (1981) 40-46.
  3. ^ Слова Уайтейкера: иррумация
  4. ^ Richlin, A. (1981). "Richlin, A. 1981." The Meaning of Irrumare in Catullus and Martial ". Classical Philology 76 (1): 40–46. Ссылка на предварительный просмотр доступна в WWW". Классическая филология . 76 (1): 40–46. DOI : 10.1086 / 366597 . JSTOR 269544 . 
  5. ^ Джеймс Л. Butrica (февраль 2000). "Обзор классики Брин Маура 2000.02.23" . Обзор классической литературы Брин Маура . Проверено 7 июля 2009 .
  6. ^ Адамс (1982), Латинский сексуальный словарь , стр. 126.
  7. Перейти ↑ Krenkel, WA (1980). "Fellatio and Irrumatio" у В. Бернарда и К. Рейца (ред.). Naturalia non turpia (эта работа - одна из серии статей, написанных Кренкелем о сексуальности в Римской империи) . Цюрих и Нью-Йорк: Ильдесхайм. С. 205–232.
  8. ^ Кренкель, Вернер. «Мастурбация на Антиквариате». "Пуэри меритории". "Fellatio und Irrumatio". "Язык". и «Трибаден». . Wissenschaftliche Zeitschrift der Wilhelm-Pieck-Universität Rostock. С. 28 (1979): 159–89, 29 (1980): 77–88, 30 (1981): 37–54, 38 (1989): 45–58.
  9. Перейти ↑ Adams, JN (1982).Латинский сексуальный словарь. Балтимор. С. 126–127.
  10. ^ a b Тарковский, С. "Римский секс? C Горячий секс из фресок в Помпеях" . Архивировано из оригинала 20 декабря 2008 года . Проверено 7 июля 2009 .
  11. Перейти ↑ Williams, CA (1999).Римский гомосексуализм: идеологии мужественности в классической античности. Оксфорд: Издательство Оксфордского университета . п. 331.
  12. ^ Richlin, A. (1993). «Предварительный просмотр« Не раньше гомосексуализма: материальность Кинаэда и римский закон против любви между мужчинами » ». Журнал истории сексуальности . 3 (4): 523–573. JSTOR 3704392 . 
  13. ^ Микаэла Wakil Джанаев (18 января 1994). Когда лампа разбита: желание и повествование у Катулла . SIU Press. п. 45. ISBN 978-0-8093-1765-3. Проверено 26 мая 2016 .
  14. ^ " " Фелляция "в Секс-Льюисе" . Проверено 7 июля 2009 .
  15. ^ Эдвардс, Аллен; Мастерс, Роберт Э. Л. Колыбель эротики , Нью-Йорк: Джулиан Пресс, 1963.
  16. ^ Г., Легман (1969). Орагенитализм: оральные техники при возбуждении половых органов . Джулиан Пресс. п. 243.

Библиография [ править ]

  • Легман, Г. Орагенитализм: оральные техники при генитальном возбуждении . Нью-Йорк, Джулиан Пресс, 1969.