Исаак Август Дорнер (20 июня 1809 - 8 июля 1884) был лидером немецкой лютеранской церкви.
Жизнь [ править ]
Он родился в городе Нойхаузен-об-Экк в Вюртемберге , где его отец был пастором. Он получил образование в Маульбронне и Тюбингенском университете . После двух лет помощи отцу он путешествовал по Англии и Нидерландам, чтобы завершить учебу и познакомиться с различными типами протестантизма . Он вернулся в Тюбинген в 1834 году, а в 1837 году был назначен экстраординарным профессором богословия. Во время учебы в университете одним из его учителей был Кристиан Фридрих Шмид , автор известной Biblische Theologie des Neuen Testamentes и один из самых яростных противников футбольного клуба Baur.. По предложению Шмида и при его поддержке Дорнер приступил к работе над историей развития учения о личности Христа, Entwicklungsgeschichte der Lehre von der Person Christi . Он опубликовал первую часть в 1835 году, в год, когда Давид Штраус , его коллега, опубликовал свою жизнь Иисуса ; завершил его в 1839 г., а затем значительно расширил для второго издания (1845–1856 гг.). Это был косвенный ответ Штраусу, который показал «глубокое познание, объективность суждений и прекрасную оценку волнующих идей истории» ( Отто Пфлейдерер ).
Автор сразу получил признание как богослов и историк и в 1839 году был приглашен в Киль в качестве ординарного профессора . Именно там он произвел Das Princip unserer Kirche nach dem innern Verhältniss seiner zwei Seiten betrachtet (1841). В 1843 году он переехал профессором богословия в Кенигсберг . Оттуда он был вызван в Бонн в 1847 году и в Геттинген в 1853 году. Наконец, в 1862 году он поселился профессором в Берлине, где он был членом высшего консисториального совета Евангелической государственной церкви в Пруссии . Несколько лет спустя (1867 г.) он опубликовал свою ценную книгу Geschichte der protestantischen Theologie.(Английский перевод, История протестантского богословия , 2 тома; 1871 г.), в которой он «развил и развил», как говорит Пфлайдерер, «свои собственные убеждения, усердно и с любовью изучая историю церковной мысли и веры».
Теологические позиции, которых он в конечном итоге достиг, лучше всего видно в его « Christliche Glaubenslehre» , опубликованном незадолго до его смерти (1879–1881). Это «произведение, чрезвычайно богатое мыслями и материей. Оно знакомит читателя с массой исторического материала путем изучения и обсуждения древних и современных учителей и, таким образом, приводит к собственному взгляду автора, который по большей части является промежуточным звеном между противоположные крайности, и предстает как более или менее удачный синтез антагонистических тезисов »(Пфляйдерер). Компаньоном работа, система дер christlichen Sittenlehre , был опубликован его сын Август Dörner в 1886. Он также способствовал статей Herzog - Hauck «s Realencyklopädie, и был основателем и в течение многих лет одним из редакторов Jahrbücher fur deutsche Theologie .
Он умер в Висбадене 8 июля 1884 года. Один из самых примечательных богословов-посредников, его причисляли к Фридриху Шлейермахеру , Августу Неандеру , Карлу Ницше , Юлиусу Мюллеру и Рихарду Роте .
Его сын Август Дорнер также стал выдающимся богословом.
Ссылки [ править ]
Эта статья включает в себя список литературы , связанной литературы или внешних ссылок , но ее источники остаются неясными, поскольку в ней отсутствуют встроенные цитаты . ( Январь 2013 г. ) ( Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения ) |
- Герцог - Хаук :
- Realencyklopädie
- Всеобщая немецкая биография (1904 г.)
- Отто Пфлайдерер , Развитие теологии в Германии со времен Канта (1890)
- Фредерик Огюст Лихтенбергер , История немецкого богословия в девятнадцатом веке (1889)
- Карл Шварц , Zur Geschichte der neuesten Theologie (1869)
Эта статья включает текст из публикации, которая сейчас находится в открытом доступе : Chisholm, Hugh, ed. (1911). « Дорнер, Исаак Август ». Британская энциклопедия . 8 (11-е изд.). Издательство Кембриджского университета. п. 430.