- Исмат ад-Дин был также именем султаны мамлюк, более известной как Шаджар ад-Дурр .
Чигмат ад-Дин Хатун ( арабский : عمة الدين خاتون ; умер 26 января 1186 г.), также известный как Асимат , была дочерью Муин ад-Дин Унур , регента Дамаска , и женой двух величайших мусульманских генералов. XII века, Нур ад-Дин и Саладин .
Исмат ад-Дин - лакаб (описательная часть арабского имени), означающее «чистота веры»; Хатун - почетное значение, означающее «леди» или «дворянка». Ее настоящее имя ( изм по-арабски) неизвестно. [1] Ее отец стал регентом Дамаске в 1138 году , и управлял городом от имени ряда молодых эмиров в династии Burid . В это время главные соперники Дамаска на севере, Алеппо и Мосул , были объединены под властью династии Зенгидов . Дамаск поддерживал неустойчивый союз с Иерусалимским королевством крестоносцев., но в 1147 году Муин ад-Дин заключил союз с зенгидским эмиром Алеппо Нур ад-Дином , который женился на Исмат ад-Дине в рамках соглашения. [2] В следующем году силы Второго крестового похода провели неудачную осаду Дамаска , и Муин ад-Дин был вынужден признать Нур ад-Дина, который пришел ему на помощь против крестоносцев, как повелителя города. Отец Исмат ад-Дин Хатун умер в 1149 году, а ее муж получил полный контроль над Дамаском к 1154 году.
Когда Нур ад-Дин умер в 1174 году, король Иерусалима Амальрик I воспользовался ситуацией и осадил город Баниас . Исмат предложил ему взятку, чтобы снять осаду, но, надеясь на более крупное предложение, Амальрик продолжал осаду в течение двух недель, пока, наконец, не принял деньги вместе с освобождением двадцати христианских заключенных. Вильгельм Тирский описывает Исмат как обладающего «мужеством, превосходящим большинство женщин» в этом вопросе. [3] Бывший генерал Нур ад-Дина Саладин тем временем получил контроль над Египтом и объявил Дамаск своим преемником. Он узаконил это заявление, женившись на Исмат ат-Дин в 1176 году. Очевидно, она была не единственной его женой. [4]Однако к тому времени, когда она умерла в 1186 году, Саладин писал ей письма каждый день; поскольку в то время он сам выздоравливал после продолжительной болезни, известие о ее смерти скрывали от него в течение трех месяцев. [5]
У нее не было детей ни от Нур ад-Дина, ни от Саладина. [6] В Дамаске она была покровительницей многочисленных религиозных построек, включая медресе и мавзолей своего отца. [7] Она была похоронена в Джамаа аль-Джадид в Дамаске.
См. Также [ править ]
Ссылки [ править ]
- ^ Р. Стивен Хамфрис, "Женщины как покровители религиозной архитектуры в Дамаске Айюбид " ( Мукарнас , том 11, 1994), стр. 43.
- ↑ Ибн аль-Каланиси говорит, что она уехала в Алеппо с посланниками Нур ад-Дина 17 апреля, но он не называет или не знает ее имени. Дамаскские хроники крестовых походов, извлеченные и переведенные из хроник Ибн аль-Каланиси , пер. HAR Gibb (Luzac, 1932, репр. Dover Publications, 2002), стр. 276.
- ↑ Уильям Тирский, История деяний, совершенных за морем , транс. Е. А. Бэбкок и А. С. Крей ( Columbia University Press , 1943), т. 2, корп. 20, гл. 31, стр. 395. Уильям также не называет ее имени.
- ^ «... кроме упоминаний о вдове Нур ад-Дина Исмат ад-Дин Хатун ... почти нет подробностей о его женах или рабынях, которые родили ему детей ...» Малкольм К. Лайонс и Депутат Джексон, Саладин: Политика священной войны ( Cambridge University Press , 1982), стр. 135.
- ^ Лайонс и Джексон, стр. 236.
- ^ Хамфрис, стр. 42.
- ^ Хамфрис, стр. 43.
