Жак Бридэн (21 марта 1701 г., в Шусклане - 22 декабря 1767 г., в Рокморе ) был французским римско-католическим проповедником.
Биография [ править ]
Закончив учебу в иезуитском колледже Авиньоне он вошел в Sulpician семинарию из королевских миссий в Сент - Чарльз Креста . Вскоре после своего рукоположения в священники в 1725 году он присоединился к Ройалесской миссии , организованной для возвращения протестантов Франции к католической вере. За более чем сорок лет он в качестве проповедника-миссионера посетил почти все города центральной и южной Франции. Когда только в небольших заказах, он был назначен в качестве постного проповедника в церкви в Эге-Морте .
Это было в Эг-Морт, где его крайняя молодость вызвала насмешки людей, и когда прибыла Пепельная среда , церковь была пуста. Не стесняясь, он надел свой капрон и вышел на главные улицы, позвонив в колокол и приглашая людей послушать его. Ему удалось заполнить церковь прихожанами, пришедшими из любопытства, но когда он начал самым необычным образом с пения песнопения о смерти, прихожане разразились громким смехом; после чего он осудил собрание. Он был характерно сенсационным. Он мало писал и поддавался вдохновению момента, и, как следствие, его высказывания временами представляли собой бессвязный набор несовместимых фигур и идей, которые противоречили друг другу и часто были даже гротескными.
Именно кардинал Мори привлек внимание к своему экзордию в проповеди о Вечности, которая, как говорили, была импровизирована. Отец Каур , SJ, вставил его в свой Chefs-d'Oeuvre d'éloquence , и Мори, который написал его по памяти, объявил, что оно достойно Босуэ или Демосфена . Он был провозглашен в Сен-Сюльпис перед высокопоставленной аудиторией. Тем не менее, Бридайн осудила собрание как грешников и призвала их дрожать перед ним: «Сегодня я держу твое осуждение в своей руке». Мнения по поводу ораторского искусства разделились; некоторые находили в этом неапостольское застенчивость.
Он был известен своим звучным и проницательным голосом, который легко мог услышать аудитория в десять тысяч человек. Он был склонен к великолепному театральному искусству, чтобы привлечь внимание публики. Наивысший пример этих «методов», как он их называл и которые он всегда настаивал на выполнении, рассказывается мадам Неккер в « Новых меланжах» (I, 138). Он только что произнес волнующую речь, обращаясь к следовавшей за ним великой процессии, он сказал: «Я сейчас собираюсь привести вас домой», и повел их на кладбище.
В течение своей жизни он проповедовал двести пятьдесят шесть миссий, путешествуя почти во все города Франции для выполнения своей работы. Папа Бенедикт XIV дал ему разрешение проповедовать в любом месте христианского мира . В его честь были отчеканены медали, и самые выдающиеся прелаты выказывали ему величайшее почтение и привязанность. Его Cantiques Spirituels выдержали сорок семь изданий, используемых в большинстве французских церквей. Он также оставил пять томов проповедей (изд. Авиньон, 1823 г .; Париж, 1861 г.). В протестанты Франции , как говорят, были особенно дружны с ним, из - за многочисленных добрых он совершал в их отношении. В течение четырнадцати лет он следовал духовному руководству такого миссионера, как он сам по имениМахистр . В 1742 году кардинал Флери предложил основать миссионерскую конгрегацию для всей Франции под руководством Бридэн, но смерть кардинала привела к провалу проекта.
В Париже 1744 года его проповеди произвели глубокое впечатление. Франция была в восторге от него. Его призывы были настолько сильны, что в миссии, которую он проповедовал в Шалон-сюр-Сон в 1745 году, были возмещены 100 000 франков. Его репутация оратора была настолько велика, что даже Массиллон не хотел проповедовать в его присутствии. В ходе своих миссий он учредил так называемые «мирные трибуналы» - суды, состоящие из некоторых его помощников-миссионеров, ряда безупречных мирян и приходского священника. В эти суды были переданы все споры, и решения были приняты окончательными. Его жизнь была написана аббатом Карроном . Книгу часто переводили на английский язык., первое издание, опубликованное в 1831 году.
Заметки [ править ]
 | Эта статья включает в себя список литературы , связанной литературы или внешних ссылок , но ее источники остаются неясными, поскольку в ней отсутствуют встроенные цитаты . ( Июль 2014 г. ) ( Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения ) |
Ссылки [ править ]
Эта статья включает текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянии : Chisholm, Hugh, ed. (1911). « Бридайн, Жак ». Британская энциклопедия (11-е изд.). Издательство Кембриджского университета. Эта работа, в свою очередь, цитирует:- Аббат Г. Каррон , (1803) Le Modèle des prêtres
- Эта статья включает текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянии : Томас Джозеф Кэмпбелл (1913). « Жак Бриден ». В Herbermann, Charles (ред.). Католическая энциклопедия . Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона.
Эта статья включает текст из публикации, которая сейчас находится в 
Внешние ссылки [ править ]
- . Американская циклопедия . 1879 г.