Статья с расширенной защитой
Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Аллея в еврейском квартале

Еврейский квартал ( Hebrew : הרובע היהודי , HaRova HaYehudi , арабский : حارة اليهود , Harat аль-Yehud ) является одним из четырех традиционных кварталов Старого города Иерусалима (часть оккупированной Израилем Восточного Иерусалима ). Площадь 116 000 квадратных метров [1] находится в юго-восточной части города, обнесенного стеной, и простирается от Сионских ворот на юге, вдоль Армянского квартала на западе, до улицы Цепи на севере и простирается до Стена Плача и Храмовая горана востоке. В начале 20 века еврейское население квартала достигло 19 000 человек. [2]

В этом квартале проживает около 2000 жителей, здесь расположены многочисленные ешивы и синагоги, в первую очередь синагога Хурва , которая неоднократно разрушалась и заново освящалась в 2010 году.

История

Период Второго Храма

В конце периода Второго Храма Иерусалим стоял на двух высотах, причем западный холм был холмом, который Иосиф Флавий назвал «Верхним рынком» или просто «Верхним городом» (на иврите : שוק העליון ). [3] [4] [5] [6] Башня Фазаэля (теперь называемая Башней Давида ) также была расположена в Верхнем городе, месте, которое использовалось в качестве цитадели Симона Бар Гиоры во время Первой иудейско-римской войны . [7]

Поздний римский период

Фреска римского кардо , Еврейский квартал
Еврейский квартал в начале 20 - го века: два больших купола на переднем плане являются Хурва Синагога и Синагога Тиферет Исраэль , разрушенный в 1948 году.

В 135 году нашей эры, когда римский император Адриан построил город Элия ​​Капитолина на руинах древнего Иерусалима, Десятый легион разбил свой лагерь на земле, которая сейчас является еврейским кварталом. [8] Новые постройки, такие как римская баня, были построены на еврейских руинах. [9]

Османский период

Старый ишув
Еврейская община на Земле Израиля под властью Османской империи
Ключевые события
  • Альгамбра (1492)
  • Указ Мануила I (1496 г.)
  • Резня в Хевроне и Цфате (1517 г.)
  • Возрождение Тверии (1563 г.)
  • Мешок Тверии (1660 г.)
  • Разграбление Цфата (июнь 1834 г.)
  • Резня в Хевроне (август 1834 г.)
  • Атака Цфата (1838)
  • Расширение Иерусалима
  • Заведение мошавот
Ключевые цифры
  • Джозеф Сарагосси (ум. 1507)
  • Обадия МиБартенура (ум. 1515)
  • Авраам бен Элиэзер Галеви (ум. 1528)
  • Леви ибн Хабиб (ум. 1545)
  • Яков Бераб (ум. 1546)
  • Джозеф Наси (ум. 1579)
  • Моисей Галанте (ум. 1689)
  • Моисей ибн Хабиб (ум. 1696)
  • Иегуда хе-хасид (ум. 1700)
  • Хаим Абулафия (ум. 1744)
  • Менахем Мендель (ум. 1788)
  • Хаим Фархи (ум. 1820)
  • Джейкоб Сапфир (ум. 1886)
  • Хаим Аарон Валеро (ум. 1923)
Экономика
  • Выращивание этрогов
  • Виноделие
  • Банковское дело
  • Печать
  • Производство мыла
  • Текстиль
Филантропия
  • Коллель
  • Халукка
    • Монтефиоре
    • Иуда Туро
Сообщества
  • Мустаарабим
  • Сефарды
  • Перушим
  • Хасиды
  • Иерусалим
    • Меа Шеарим
    • Мишкенот Шаананим
  • Хеврон
  • Цфат
  • Тверия
  • Бирия
  • Яффо
  • Хайфа
  • Пекиин
  • Акко
  • Сихем
  • Газы
  • Кафр Ясиф
  • Шефа-Амр
  • Петах-Тиква
Синагоги
  • Большая Парижская академия (1258 г.)
  • Рамбан (1267)
  • Абухав (1490-е годы)
  • Авраам Авину (1540 г.)
  • Ари (1570-е годы)
  • Йоханан бен Закай (1600-е годы)
  • Хурва (1700)
  • Тиферет Израиль (1872 г.)
Статьи по Теме
  • История Израиля
    • Четыре священных города
    • Применимость религиозных законов
  • История сионизма
    • График
    • Досовременная алия
    • Вернуться в Сион
    • Три клятвы
    • Харедим и сионизм
  • Эда Ха-Харидис
  • ShaDaR
  • v
  • т
  • е

Еврейский квартал изначально располагался недалеко от ворот Мавров и Копониевых ворот, в юго-западной части Западной стены. [10] Большая часть жилой собственности состояла из мусульманских религиозных пожертвований и сдавалась в аренду евреям. [11]

Население квартала не было однородно еврейским, такое правило не желалось еврейскими жителями и не соблюдалось османскими правителями. Во времена Османской империи большинство домов в квартале сдавалось в аренду мусульманским владельцам. Это одна из причин роста застройки к западу от города в последние годы Османской империи, поскольку земля за городской стеной была безусловным владением ( мульк ) и ее было легче приобрести. [12]

В то время как большинство жителей Иерусалима в XIX веке предпочитали жить рядом с членами своей общины, мусульмане жили в еврейском квартале, а евреи - в мусульманском квартале. Многие евреи переехали в мусульманский квартал к концу века из-за сильной переполненности еврейского квартала. [13]

В 1857 году, организация голландских и немецких евреи назвали « Kolel Од» ( kolel стоя для «обществ» или «сообществ» и Хода быть аббревиатура Голландии и Deutschland) купил участок земли , на котором, в период между 1860 и 1890 годами, в Был построен жилой комплекс Batei Mahse («Приют для нуждающихся» на иврите). [14] [15] Самое выдающееся здание проекта, двухэтажный дом Ротшильдов, построенный в 1871 году на деньги, пожертвованные бароном Вильгельмом Карлом фон Ротшильдом , стоит на западной стороне площади Батей Махсе. [16] [17]

Период британского мандата

Еврейский квартал 1937 г.

В период с декабря 1917 года по май 1948 года весь город Иерусалим был частью Палестины под управлением Великобритании, известной после 1920 года как Подмандатная Палестина .

1947–48 боевые действия

Карта ООН Центрального Иерусалима, ноябрь 1949 г.
Вайнгартен ведет переговоры о капитуляции с солдатами Арабского легиона
Смотрите также: Битва за Иерусалим

Фон

Между 1910 и 1948 годами количество евреев в Иерусалиме выросло с 45 до 100 тысяч, и в пределах этих цифр еврейское население Старого города упало с 16 до 2 тысяч за тот же период. [18] По словам Бенни Морриса, цитирующего британского дипломата, почти все ортодоксальное сообщество было «в хороших отношениях со своими арабскими соседями», возмущалось присутствием Хаганы и «не желало видеть свои дома принесенными в жертву сионистскому героизму». [19]

События декабря 1947 года

После битвы 11 декабря 1947 года, на следующий день после того, как еврейские силы в квартале были усилены подразделениями Иргун и Хагана, британцы разместили войска на позициях между арабами и евреями, и после этого Старый город оставался в основном тихим, пока британцы эвакуация. [20] [18]

После того, как Иргун взорвал бомбы у ворот Дамаска 13 и 29 декабря 1947 года, в результате чего 18 арабов погибли и 86 получили ранения, включая женщин и детей, арабы установили блокпосты за пределами Старого города, отрезав еврейский квартал. Британцы одобрили это, обеспечив запасы продуктов питания и безопасность жителей. [21] [22] [23]

Соглашение о прекращении огня в мае 1948 года

28 апреля 1948 года Фрэнсис Сейр , президент Совета по опеке Организации Объединенных Наций объявил, что Моше Шерток из Еврейского агентства и Джамаль аль-Хусейни из Высшего арабского комитетасогласились рекомендовать своим соответствующим общинам в Палестине: (а) немедленное прекращение всех военных операций и актов насилия в Старом городе; (b) издать в этой связи приказ о прекращении огня как можно раньше; и (c) соблюдение перемирия должно соблюдаться беспристрастной комиссией, подотчетной Совету по Опеке. На заседании Совета по опеке 3 мая Сэйр объявил, что накануне был издан приказ о прекращении огня. 7 мая генерал Каннингем , Верховный комиссар, встретился с представителями Лиги арабских государств, включая Аззама-пашу., Генеральным секретарем Лиги и получила одобрение соглашения о прекращении огня, охватывающего весь Иерусалим, при условии, что евреи также согласны, что должно произойти позже в тот же день, когда Хагана издала приказ о прекращении огня своим войскам в Иерусалиме. площадь. [24]

Британский вывод

Согласно дневнику Хью Джонса, британского священника церкви Христа , за период с 12 мая по 16 июля 1948 года , британские войска были выведены со своих позиций, защищающих еврейский квартал, вечером 13 мая 1948 года. Войска Хаганы заняли позиции, оставленные британской армией, и Верховный комиссар покинули Иерусалим рано утром следующего дня. [25] [26] Моррис говорит, что было 90, в основном, защитников Хаганы, к которым присоединились еще 100 после того, как британцы оставили свои позиции. [19]

Борьба

В письме, отправленном в ООН в 1968 году, в ответ на обвинения Иордании, Израиль отметил, что полковник Абдулла эль-Телль , местный командир Иорданского арабского легиона , описал разрушение еврейского квартала в своих мемуарах (Каир, 1959):

«Операции преднамеренного разрушения были начаты. ... Я знал, что еврейский квартал был густонаселен евреями, которые причинили своим бойцам много помех и затруднений ... Поэтому я приступил к обстрелу Квартал с минометами, создающий преследования и разрушения ... Всего через четыре дня после нашего входа в Иерусалим еврейский квартал стал их кладбищем. Смерть и разрушение царили над ним ... Как наступила заря пятницы 28 мая 1948 года. собираясь разорваться, еврейский квартал возник, содрогнувшись, в черном облаке - облаке смерти и агонии ».

-  Абдулла эль-Таль по Йосефу Текоа (Постоянный представитель Израиля при ООН). [27]

Абдулла аль-Таль оправдал разрушение еврейского квартала, заявив, что если бы он не разрушил дома, он потерял бы половину своих людей. Он добавляет, что «систематический снос домов вызвал безжалостный террор в сердцах евреев, убив как боевиков, так и мирных жителей». [28]

Еврейская капитуляция

Защитники сдались 28 мая 1948 года, и Мордехай Вейнгартен договорился об условиях капитуляции. [ необходима цитата ]

Изгнание жителей

Сообщается, что иорданский командующий сказал своему начальству: «Впервые за 1000 лет в еврейском квартале не осталось ни одного еврея. Ни одно здание не осталось нетронутым. Это делает невозможным возвращение евреев сюда». [29]

Синагоги Хурва и Тиферет Израиль

Что касается разрушения синагоги Хурва , первоначально построенной в 1701 году, согласно автору Симоне Рикка, израильские, иорданские и палестинские источники обычно представляют разные версии событий, которые привели к разрушению здания. В то время как израильские источники говорят, что иорданская армия целенаправленно разрушила синагогу после прекращения боевых действий, иорданские и палестинские источники представляют разрушение синагоги как прямой результат боевых действий, которые произошли в Старом городе. [30]

Еврейский квартал 1948 г.

Ватикиотис пишет о дневнике [31], который вел Константин X. Мавридис из генерального консульства Греции в Иерусалиме, «свидетельство очевидца борьбы между арабами и евреями за контроль над Старым городом, которая продолжалась не менее шести месяцев в течение периода правления. Палестинская война (1948 г.) ». [32] Согласно дневнику:

Арабские партизаны, которые позже присоединились к Легиону Трансиордании, были озабочены очисткой от евреев еврейского квартала в Старом городе, которые даже использовали свои собственные синагоги в качестве опорных пунктов, откуда совершались нападения. Кавукджи и армия Трансиордании непрерывно наносили удары по еврейскому кварталу. Синагога Тиферет Исраэльбыл сначала разрушен, а за ним последовала самая известная и историческая синагога Хурва, которая была разрушена 27 мая. Но арабский штаб предупредил еврейский штаб через Международный Красный Крест, что, если вооруженные еврейские силы не выйдут из синагоги в течение определенного ограничение по времени, они будут вынуждены атаковать это. Поскольку ответа с еврейской стороны не последовало, как официально заявил Красный Крест, арабы разбомбили и разрушили его.

Иорданский период

Ущерб и разрушение

По словам главного раввина раввина Исаака Герцога , выступавшего в Тель-Авиве менее чем через две недели после капитуляции и сообщившего 9 июня 1948 года о 27 синагогах в Старом городе, 22 были «снесены огнем и взрывчаткой», более 500 свитков и множество старых еврейских рукописей и священных сосудов были уничтожены с момента капитуляции. [33] В течение следующих девятнадцати лет иорданского правления треть зданий еврейского квартала была снесена. [34] Эта треть разрушений подвергается сомнению британским археологом Кей Прагом , основываясь на аэрофотоснимке, опубликованном Игалом Ядином в 1976 году. [35]Она отмечает, что квартал, поврежденный и эвакуированный в 1948 году, был скорее запущен, чем систематически разрушен, тем более что он использовался в качестве дома для арабских беженцев. [35] В письме, направленном Израилем в ООН в 1968 году в ответ на жалобы Иордании, говорилось, что все, кроме одного, из тридцати пяти «еврейских молитвенных домов» в Старом городе были разрушены и что « синагоги «были« снесены или разграблены и разграблены, а их интерьеры использовались как курятники или конюшни ». [27] По словам Дора Голда, выступая в Совете Безопасности ООН в 1998 году, «пятьдесят восемь синагог, включая 700-летнюю синагогу Хурва, были разрушены и осквернены». [36]

Палестинские беженцы

После войны 1948 года Красный Крест разместил палестинских беженцев в обезлюдевшем и частично разрушенном еврейском квартале. [37] Он перерос в лагерь беженцев Муаска, управляемый БАПОР , в котором размещались беженцы из 48 населенных пунктов, находящихся сейчас в Израиле. [38] Со временем многие бедные небеженцы также поселились в лагере. [38] Условия стали небезопасными для проживания из-за отсутствия обслуживания и санитарии. [38] Иордания планировала превратить квартал в парк, [39] но ни БАПОР, ни иорданское правительство не хотели отрицательной международной реакции, которая могла бы возникнуть, если бы они сносили старые еврейские дома. [38]В 1964 году было принято решение переселить беженцев в новый лагерь, построенный недалеко от Шуафата . [38] Большинство беженцев отказались переехать, поскольку это означало бы потерю средств к существованию, рынка и туристов, а также ограничение их доступа к святым местам. [38] В конце концов, многие из беженцев были насильно переселены в Шуафат в 1965 и 1966 годах. [37] [38]

Государство Израиль

Смотрите также: Воссоединение Иерусалима
Стена Плача .

Еврейский квартал оставался под властью Иордании до Шестидневной войны в июне 1967 года, когда его оккупировал Израиль . В течение первой недели после взятия Старого города было снесено 25 жилых домов, составляющих большую часть квартала Муграби, и образовалась площадь у подножия Западной стены. [40]

В апреле 1968 года правительство экспроприировало 129 дунамов (около 32 акров) земли, которая составляла квартал до 1948 года. [41] В 1969 году под эгидой Министерства строительства и жилищного строительства была создана компания по развитию еврейского квартала для восстановления квартала. заброшенный еврейский квартал. [42]

Согласно статье Томаса Абуда в газете Jerusalem Quarterly (Hawliyat al-Quds), арабское население квартала достигло примерно 1000 человек, большинство из которых были беженцами [43] , которые присвоили эвакуированные еврейские дома в 1949 году. бежали из квартала в 1967 году, а позже вернулись после того, как Леви Эшколь приказал не выселять арабских жителей силой из этого района. С приходом к власти Менахема Бегина в 1977 году он решил, что 25 арабским семьям будет разрешено остаться в еврейском квартале в качестве жеста доброй воли, в то время как остальным семьям, которые не бежали во время Шестидневной войны, было предложено компенсация в обмен на их эвакуацию, хотя большинство из них отказались. [2]Квартал был перестроен в соответствии с традиционными стандартами плотной городской застройки Старого города. Жители квартала имеют долгосрочную аренду у Управления земельных ресурсов Израиля. [42] По состоянию на 2004 г. население квартала составляло 2 348 [44], и многие крупные учебные заведения поселились здесь.

Сразу после 1967 года около 6000 арабов были изгнаны из еврейского квартала, и это стало началом исключения палестинцев из присвоенной земли частной компанией, отвечающей за его развитие, по той причине, что они не были евреями. Позже это стало юридическим прецедентом в 1978 году, когда Верховный суд принял решение по делу Мохаммеда Буркана, в котором суд постановил, что, хотя Буркан действительно владел своим домом, он не мог вернуться, потому что этот район имел «особое историческое значение» для Евреи. [45]

Археология

Район, в котором сейчас находится современный еврейский квартал, представляет собой западный холм исторического Старого города, который ранее был частью города-крепости дважды: в период Первого Храма между правлением царя Езекии около 700 г. до н.э. и разрушениями Набуходоносором. в 586 г. до н.э. и снова с периода Хасмонеев до разрушения римлянами 70 г. н.э. [46] Это было задокументировано после 1967 года, когда перед восстановлением в квартале были частично раскопаны [47] под наблюдением археолога Еврейского университета Нахмана Авигада . [48] Некоторые археологические останки остались на местеи сделана доступной либо в парках под открытым небом, либо в ряде музеев, расположенных на один-три этажа ниже уровня нынешнего города. [ необходима цитата ]

Среди находок периода Первого Храма были части городских стен 8-го и 7-го веков до н.э. в районе Израильской башни , вероятно, включая части ворот, где были обнаружены многочисленные снаряды, свидетельствующие о вавилонском разграблении Иерусалима в 586 году до нашей эры. [48] [49] [50] Другая часть обнаруженного укрепления конца 8-го века до н. Э. Была названа «широкой стеной» , после того, как она была описана в Книге Неемии , построенной для защиты Иерусалима от ассирийской осады Иерусалима. 701 г. до н.э. [49] [48] [51]

В период Второго Храма Авигад раскопал роскошный особняк периода Ирода [52], возможно, резиденцию первосвященника Анны . [53] В окрестностях археологи нашли изображение Храмовой меноры , вырезанное в то время, когда ее модель все еще стояла в Храме, выгравированная на оштукатуренной стене. [53] Дворец был разрушен в последние дни римской осады 70 г. н.э. , постигая ту же участь, что и так называемый Сгоревший дом , здание, принадлежащее семье священников Катрос. [54] [49]

В 2010 году израильские археологи обнаружили бассейн, построенный 10-м римским легионом «Фретенсис». В результате раскопок были обнаружены ступени, ведущие к бассейну, белый мозаичный пол и сотни терракотовых черепиц, на которых выбито название римской единицы, что указывает на то, что бассейн был накрыт крышей. Возможно, он был частью более крупного комплекса, где когда-то купались тысячи солдат, и предполагает, что римский город был больше, чем считалось ранее. [55]

Рыть Avigad также обнаружили остатки византийской Неа церкви , [56] , стоя вдоль византийского южного участка Кардо Максимуса , 22,5 метра (74 футов) -широкая дорога (12,5 м широкой улицы граничит с тротуарами каждые 5 м в ширину ) между магазинами [57], которые также проходили мимо Константиновской церкви Воскресения Христова дальше на север.

Arabic надпись, раскопал в еврейском квартале в 2010 году, восходит к 910 CE и увековечивает предоставление недвижимости , в Иерусалиме по Аббасидов халифа . [58]

Достопримечательности

Карта еврейского квартала (2010 г.)

Археологические сайты

  • Широкая стена , городская стена VIII века до н. Э.
  • Сгоревший дом - особняк жреческой семьи Катрос / Катрос, сожженный в 70 г. н.э.
  • Кардо - древняя византийская улица
  • Квартал Ирода - Археологический музей Воля с роскошным особняком Ирода, сожженным в 70 г. н.э.
  • Израильская башня
  • Неа Церковь

Рынки

  • Кардо маркет
  • Площадь Хурва

Мечети

  • Мечеть Сидна Омар (не используется)

Синагоги

Основная статья: Синагоги Иерусалима

Ешивы

  • Айш а-Тора
  • Порат Йосеф Иешива
  • Ешиват ХаКотель (Иешива Стены Плача)
  • Ешиват Нетив Арье

Другой

  • Институт Храма

Образы еврейского квартала

  • Синагога Хурва в еврейском квартале

  • Дом Ротшильдов (1871 г.), часть комплекса Батей Махсе (1860–1890 гг.)

  • Видение Храмовой меноры Храмовым институтом

  • Кардо Максимус

  • Крытая секция Crusader Cardo

  • "Художественная галерея масляного пресса" с мозаиками Яэль Португхейс.

Рекомендации

  1. ^ Коллек Тедди (1977). "Послесловие". В Джоне Филлипсе (ред.). Воля к выживанию - Израиль: Лица террора 1948 - Лица надежды сегодня . Наберите Нажмите / James Wade. 28 3 ⁄ 4 сотки
  2. ^ a b Хаттис Ролеф, Сьюзен (2000). «Еврейский квартал в Иерусалиме» . Архитектура Израиля Ежеквартально . Проверено 26 декабря 2007 .
  3. ↑ Иосиф Флавий, Еврейская война , Книга V, 4: 1 ,издание Уильяма Уистона (Лондон, 1737 г.) через penelope.uchicago.edu, по состоянию на 9 сентября 2020 г.
  4. ↑ Об использовании этого термина в Мишне см. Мишна Шекалим 8: 1 (издание Герберта Дэнби , стр. 161 (примечание 3).
  5. ^ "Иерусалим: Старый город" . Еврейская виртуальная библиотека . Дата обращения 16 сентября 2020 ., sv Еврейский квартал
  6. ^ "Иерусалим-Верхний город в период Второго Храма" . Министерство иностранных дел Израиля . Дата обращения 16 сентября 2020 .
  7. ^ Иосиф Флавий , Иудейская война 5.4.3 ( 5,156 ); 7.2.1, последнее из которых означает следующее: «Этот Симон во время осады Иерусалима находился в Верхнем городе, но когда римская армия вошла в стены и опустошала город, он тогда взял самый верный из его друзей с ним ... а затем позволил себе и им всем спуститься в некую подземную пещеру, которую не было видно над землей ».
  8. ^ Христианское наследие на Святой Земле под редакцией Энтони О'Махони с Гораном Ганнером и Хинтлианом. ISBN 1-900269-06-6 . Страницы 15 и 18. Джером Мерфи-О'Коннор, «Доконстантиновский христианский Иерусалим». В это время Адриан изгнал всех евреев с территории. 
  9. ^ «Доступ к воротам Муграби - реальная история» , Управление древностей Израиля
  10. ↑ Это Иерусалим , Менаше Хар-Эль, Ханаанский издательский дом, Иерусалим, 1977, стр. 276
  11. ↑ Гленн Боуман, «Совместное использование и исключение: случай гробницы Рахили», Jerusalem Quarterly, 58 с. 30–49, с. 40.
  12. ^ Александр Шолх, «Иерусалим в 19 веке (1831-1917 гг.)» В Иерусалиме в истории , под редакцией К. Дж. Асали. 1989. ISBN 0-905906-70-5 . Стр. 234. Цитируя Мухаммада Адиба аль-Амири, « Аль Кудс аль-Арабийя », Амман, 1971, стр. 12 (85% еврейского квартала находилось всобственности вакфа ) и Арифа аль-Арифа, « Аль-Накба », том 2, Сидон и Бейрут, стр. 490 (90%). 
  13. ↑ Иерусалим в девятнадцатом веке: Старый город, Иегошуа Бен-Арье, Яд Ицхак Бен Цви и издательство Св. Мартина, 1984, стр.14
  14. ^ "Батей Махсе" . Компания по восстановлению и развитию Еврейского квартала в Старом городе Иерусалима ООО Архивировано из оригинального 20 августа 2016 года . Проверено 8 июля +2016 .
  15. ↑ Дэвид Эйзенштадт. «Рассвет современности - истоки нового города» . Иерусалим: жизнь на протяжении веков в священном городе . Центр исследований Иерусалима Ингеборг Реннерт, Университет Бар-Илан.
  16. ^ «Сайт муниципалитета: Batei Mahseh Square, данные получены 7 июля 2016 г.» . Архивировано из оригинала на 2016-06-03 . Проверено 6 июля 2016 .
  17. ^ "Площадь Батей Махсе"
  18. ^ a b «Часть 2, Иерусалим: битва за Старый город» . Проверено 26 августа 2019 .
  19. ↑ a b Моррис (2008) , стр. 217
  20. ^ Итамар Radai (2016). Палестинцы в Иерусалиме и Яффо, 1948: Повесть о двух городах . Рутледж. п. 39. ISBN 978-1-138-94653-8.
  21. ↑ Ури Мильштейн (1996). История войны за независимость: первый месяц . Университетское издательство Америки. п. 53. ISBN 978-0-7618-0721-6.
  22. ^ Джон Куигли (февраль 2016 г.). Международная дипломатия основателей Израиля . Издательство Кембриджского университета. С. 82–. ISBN 978-1-107-13873-5.
  23. ^ «Краткий отчет о шестнадцатом заседании Палестинской комиссии Организации Объединенных Наций» . Объединенные Нации. 21 января 1948 . Проверено 27 августа 2019 .
  24. ^ http://web.stanford.edu/group/tomzgroup/pmwiki/uploads/1793-1948-05-22-KS-a-CLH.pdf
  25. ^ Дневник
  26. ↑ Фридман, Матти (23 апреля 2012 г.). «Военный дневник: рассказ очевидца битвы за Иерусалим 1948 года» . Проверено 27 августа 2019 .
  27. ^ a b Письмо Постоянного представителя Израиля при Организации Объединенных Наций от 5 марта 1968 года на имя Генерального секретаря. Архивировано 15 мая 2011 года в Wayback Machine .
  28. ↑ Авраам Зилка (1992). «1. Предыстория: история израильско-палестинского конфликта». В Элизабет Варнок Фернэа и Мэри Эвелин Хокинг (ред.). Борьба за мир: израильтяне и палестинцы . Техасский университет Press. п. 53. ISBN 978-0-292-76541-2. Проверено 23 мая 2013 года .
  29. ^ Шрагай, Надав (28 ноября 2006). «Византийская арка найдена на месте обновленной Иерусалимской синагоги» . Haaretz . Проверено 5 июля 2016 .
  30. ↑ Симоне Рикка (25 мая 2007 г.). Переосмысление Иерусалима: реконструкция израильского еврейского квартала после 1967 года . IBTauris. п. 105. ISBN 978-1-84511-387-2.
  31. ^ Musa Budeiri / Константин Mavrides, Иерусалим 1948: Арабские кварталы и их судьба в войне , страницы 277-293
  32. ^ Vatikiotis, осада города - крепости Иерусалима, 14 мая-15 декабря 1948 , страницы 139-145
  33. ^ "22 синагоги разрушены в Старом Иерусалиме" . Национальная библиотека Австралии, оцифрованные газеты . 9 июня 1948 . Проверено 29 августа 2019 .
  34. ↑ Фиск, Роберт (30 сентября 2000 г.). «Кровавая баня на Куполе Скалы» . Независимый . Архивировано из оригинала на 2008-05-06 . Проверено 26 декабря 2007 .
  35. ^ a b Prag, Kay (ноябрь 1982 г.). «[Рецензия на книгу] Игаэля Ядина (ред.): Иерусалим раскрыт. Археология в Священном городе 1968–1974 . Лондон и Нью-Хейвен: Издательство Йельского университета и Израильское исследовательское общество, 1976» . Античность . Кембридж: Издательство Кембриджского университета . 56 (218): 234–236 [234]. DOI : 10.1017 / S0003598X00054843 . Дата обращения 9 сентября 2020 .
  36. ^ «Границы Иерусалима / Поселения - Дебаты в Секторе безопасности - Стенографический отчет» . Организация Объединенных Наций . 30 июня 1998 . Проверено 29 августа 2019 .
  37. ^ а б Мерон Бенвенисти (1976). Иерусалим: Разорванный город . Isratypeset. п. 70.
  38. ^ Б с д е е г Avi Plascov (1981). Палестинские беженцы в Иордании 1948–1957 гг . Фрэнк Касс.
  39. ^ Шеперд, Наоми (1988). "Вид с Цитадели" . Тедди Коллек, мэр Иерусалима . Нью-Йорк : Издательство Harper & Row. п. 20 . ISBN 0-06-039084-0.
  40. ↑ Эстер Розалинд Коэн (1985). Права человека на оккупированных Израилем территориях, 1967–1982 гг . Издательство Манчестерского университета. п. 210. ISBN 978-0-7190-1726-1. Проверено 23 мая 2013 года . 11 июня было снесено двадцать пять домов напротив Стены Плача (квартал Муграби), чтобы обеспечить доступ к самому святому месту поклонения евреев.
  41. ^ Христиане в Святой Земле Под редакцией Майкла Прайора и Уильяма Тейлора. ISBN 0-905035-32-1 . Стр. 104: Альберт Агазарян «Значение Иерусалима для христиан». Этот автор утверждает, что до 1948 года «евреям не принадлежало более 20% этого квартала». 
  42. ^ a b Зоар, Гил (1 ноября 2007 г.). «Беда в еврейском квартале» . "Джерузалем пост" . Проверено 26 февраля 2008 .
  43. ^ Марокканская Quarter: История Настоящем , Томас Abowd, Иерусалим Quarterly , Nº7, 2000. Проверено 2012-07-22.
  44. ^ "шнатон C1404.xls" (PDF) . Архивировано из оригинального (PDF) 24 сентября 2009 года . Проверено 24 февраля 2007 .
  45. ^ Abowd, Thomas (2000). «Марокканский квартал: история современности» . Иерусалимский квартал . 7 . Проверено 19 мая 2013 года .
  46. ↑ Murphy-O'Connor (2008), стр. 10–11, где представлена ​​эволюция очертаний города, см. Рис. 1/3 для периода Первого Храма и 5-7 для периода Второго Храма; 75-76 для Еврейского квартала.
  47. Перейти ↑ Murphy-O'Connor (2008), pp. 75–76
  48. ^ a b c Гева, Гиллель (2003). «Западный Иерусалим в конце периода Первого Храма в свете раскопок в еврейском квартале». В Вон, Эндрю Г; Киллебрю, Энн Э (ред.). Иерусалим в Библии и археологии: период Первого Храма . Общество библейской литературы. С. 183–208. ISBN 978-1-58983-066-0.
  49. ^ a b c Гева, Гиллель (2010). Раскопки еврейского квартала в Старом городе Иерусалима. Том IV: Сгоревший дом области B и другие исследования (аннотация) . Израильское геологоразведочное общество . Проверено 9 сентября 2020 года - через веб-сайт Гарвардского университета, программу археологических публикаций Шелби Уайта и Леона Леви.
  50. Перейти ↑ Murphy-O'Connor (2008), pp. 76–78
  51. ↑ Мерфи-О'Коннор (2008), стр. 76, Рис. 1/3 (стр.10)
  52. ↑ Мерфи-О'Коннор (2008), стр. 80–82
  53. ^ a b Дворцовый особняк , издательство Carta, Иерусалим. По состоянию на 9 сентября 2020 г.
  54. ↑ Мерфи-О'Коннор (2008), стр. 80
  55. ^ Новости CBS: Археологи обнаружили римский бассейн в Иерусалиме
  56. ^ Murphy-O'Connor (2008), pp.19, 83-84
  57. ↑ Мерфи-О'Коннор (2008), стр. 78–79
  58. ^ Сотрудники jpost.com (17 февраля 2010 г.). «Еврейский квартал: найдена арабская надпись» . "Джерузалем пост" .

Библиография

  • Белл, Дж. Бойер (29 сентября 2017 г.). Осада: семь осажденных городов . Тейлор и Фрэнсис. ISBN 978-1-351-31410-7.
  • Будейри, Муса; Мавридес, Константин (2002). «Приложение 1: Падение Старого города (Дневники Мавридеса)» (PDF) . В Тамари, Салим (ред.). Иерусалим, 1948 г. Арабские окрестности и их судьба в войне . Институт иерусалимских исследований и ресурсный центр Бадил. п. 308. ISBN 0-88728-274-1.
  • Коллинз, Ларри; Лапьер, Доминик (15 мая 1988 г.). О Иерусалим . Саймон и Шустер. ISBN 978-0-671-66241-7.
  • Герни, Генри (2009). Голани, Мотти (ред.). Конец британского мандата в Палестине, 1948: Дневник сэра Генри Герни . Пэлгрейв Макмиллан. ISBN 9780230244733.
  • Моррис, Бенни , 1948 , издательство Йельского университета, 2008, ISBN 978-0-300-12696-9 
  • Мерфи-О'Коннор, Джером (2008). Святая Земля: Оксфордский археологический гид с древнейших времен до 1700 года . Оксфордские археологические гиды. Оксфорд: Издательство Оксфордского университета. ISBN 978-0-19-923666-4. Дата обращения 9 сентября 2020 .
  • Ватикиотис, П.Дж. (январь 1995 г.). «Осада Иерусалима, обнесенного стеной, 14 мая - 15 декабря 1948 года». Ближневосточные исследования . 31 (1): 139–145. DOI : 10.1080 / 00263209508701045 . JSTOR  4283703 .

внешняя ссылка

  • Счет свидетеля Гаарец

Координаты : 31 ° 46′34 ″ с.ш., 35 ° 13′56 ″ в.д. / 31,77611 ° с. Ш. 35,23222 ° в. / 31.77611; 35,23222