Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Филип Джеймс Эллиот (8 октября 1927 - 8 января 1956) был американские христианским миссионером и один из пяти людей , погибших во время операции АУЦЫ , попытки евангелизации в ваорань из Эквадора .

Ранняя жизнь [ править ]

Эллиот родился в Портленде, штат Орегон , в семье Фреда и Клары Эллиот. Фред имел шотландское происхождение; его бабушка и дедушка первыми из его семьи поселились в Северной Америке. Родители Клары переехали на рубеже 20-го века из Швейцарии в восточный Вашингтон, где у них было большое ранчо. Они встретились в Портленде, где Клара училась на мануального терапевта, а Фред, посвятивший себя христианскому служению, работал странствующим проповедником в движении Плимутских братьев . [2] Роберт, их первый ребенок, родился в 1921 году, когда они жили в Сиэтле , за ним последовали Герберт, Джим и Джейн, все трое из которых родились после переезда семьи в Портленд.[3] Родители Эллиота твердо придерживались христианской веры, и они соответствующим образом воспитывали своих детей, водили их в церковь ирегулярночитали Библию . Эллиот исповедовал веру в Иисуса в возрасте шести лет и вырос в семье, где требовались послушание и честность. Родители Эллиотов поощряли своих детей к приключениям и призывали их «жить для Христа». [4]

В 1941 году Эллиот поступил в среднюю политехническую школу Бенсона , изучая архитектурный рисунок. Там он участвовал во многих мероприятиях, включая школьную газету, команду по борьбе, школьные игры и клуб публичных выступлений. Его актерские способности побудили некоторых учителей в школе предположить, что он продолжит актерскую карьеру, и его ораторские способности были высоко оценены - после того, как Эллиот подготовил и произнес речь в честь президента Франклина Д. Рузвельта через несколько часов после его смерти, преподаватель высоко оценил это. [5]

Эллиот регулярно использовал свои разговорные способности. Одноклассник рассказывает, как Эллиот цитировал Библию президенту студенческого сообщества в качестве объяснения своего отказа присутствовать на школьной вечеринке. В другой раз Эллиот рисковал исключить из клуба публичных выступлений, отказавшись произносить политическую речь, полагая, что христиане не должны вмешиваться в политику. Будучи пацифистом , он отверг идею использования силы для искоренения рабства в Африке и был готов отказаться от военной службы по соображениям совести, если бы его призвали служить во время Второй мировой войны . [6]

Отъезд в Эквадор [ править ]

Летом 1950 года, находясь в лагере Уиклиф ( учебный лагерь по лингвистике Кэмерона Таунсенда в Оклахоме), Эллиот впервые практиковал навыки, необходимые для записи языка, работая с бывшим миссионером народа кечуа . Миссионер рассказал ему о хуаорани, также называемом «аука», что на языке кичуа означает «дикарь», - группе коренного населения Эквадора, которое считалось жестоким и опасным для посторонних. Эллиот не был уверен, ехать ли в Эквадор или Индию до июля. Его родители и друзья задавались вопросом, может ли он быть более эффективным в молодежном служении в Соединенных Штатах, но, учитывая, что домашняя церковь «сытая», он чувствовал, что международные миссии должны иметь приоритет.[7]

После завершения лингвистических исследований Эллиот подал заявление на получение паспорта и начал строить планы со своим другом Биллом Катерсом, чтобы уехать в Эквадор. Однако два месяца спустя Кэтерс сообщила ему, что он планирует жениться, что лишило его возможности сопровождать Эллиота, как они планировали. [8] Вместо этого Эллиот провел зиму и весну 1951 года, работая со своим другом Эдом Маккалли в Честере, штат Иллинойс , ведя радиопрограмму, проповедуя в тюрьмах, проводя евангелизационные митинги и преподавая в воскресной школе. [9]

Позднее тем летом Маккалли женился, вынудив Эллиота искать в другом месте неженатого мужчину, с которым он мог бы начать работать в Эквадоре. Этим человеком оказался Пит Флеминг , выпускник Вашингтонского университета по специальности философия. Он часто переписывался с Эллиотом и к сентябрю убедился в своем призвании в Эквадор. [10] Тем временем Эллиот посетил друзей на восточном побережье, включая свою будущую жену Элизабет. В своем дневнике он выразил надежду, что они смогут пожениться, но в то же время почувствовал, что его призвали поехать в Эквадор без нее. Эллиот вернулся в Портленд в ноябре и начал готовиться к отъезду из страны. [11]

Эквадор [ править ]

Эллиот и Флеминг прибыли в Эквадор 21 февраля 1952 года с целью евангелизации эквадорских индейцев кечуа. Сначала они остались в Кито , а затем перебрались в джунгли. Они поселились на миссионерской станции в Шандии . 8 октября 1953 года он женился на выпускнице Уитона и миссионере Элизабет Ховард. Свадьба была простой гражданской церемонией, проводившейся в Кито. Эд и Марилу Маккалли были свидетелями. Затем пара провела короткий медовый месяц в Панаме и Коста-Рике, а затем вернулась в Эквадор. Их единственный ребенок, Валери, родился 27 февраля 1955 года. Работая с индейцами кечуа, Эллиот начал готовиться к достижению племени хуаорани. [ необходима цитата ]

Эллиот и четыре других миссионера - Эд Маккалли , Роджер Юдериан , Пит Флеминг и их пилот Нейт Сэйнт - установили контакт из своего самолета Piper PA-14 с хуаорани, используя громкоговоритель и корзину для передачи подарков. Через несколько месяцев мужчины решили построить базу недалеко от индийской деревни, вдоль реки Курарей.. Там к ним однажды подошла небольшая группа хуаорани и даже подвезла на самолете одного любопытного хуаорани, которого они назвали «Джордж» (его настоящее имя было Наенкиви). Ободренные этими дружескими встречами, они начали планировать посещение хуаорани. Их планам помешало прибытие большой группы из примерно 10 воинов хуаорани, которые убили Эллиота и его четырех товарищей 8 января 1956 года. Джим Эллиот был первым из пяти миссионеров, убитых, когда он и Питер Флеминг приветствовали двоих из них. злоумышленники. Тело Эллиота было найдено ниже по течению вместе с телами других мужчин, за исключением Эда МакКалли, который был найден еще дальше по течению. [12]

Его дневниковая запись от 28 октября 1949 года выражает его веру в то, что работа, посвященная Иисусу, была важнее его жизни (см. От Луки 9:24. «Ибо кто спасет свою жизнь, тот потеряет ее; а всякий, кто потеряет свою жизнь ради меня, Он спасет его ». Он писал:« Он не глупец, который отдает то, что не может сохранить, чтобы получить то, чего не может потерять ». Он следует за дневниковой записью цитатой из Луки 16: 9 («чтобы, когда она потерпит неудачу, приняли вас в жилища вечные»).

Наследие [ править ]

Колледж Уитон в честь Эллиота и Эда Маккалли

Журнал Life опубликовал статью на десяти страницах о миссии и смерти Эллиота и его друзей. [13] После его смерти, его жена Элизабет Эллиот и другие миссионеры начали работать среди хуаорани, где они продолжили евангелизационную работу. Позже она опубликовала две книги: « Тень Всемогущего: жизнь и завещание Джима Эллиота» и « Сквозь врата великолепия» , в которых описывается жизнь и смерть ее мужа. В 1991 годув Денвере, штат Колорадо, была создана христианская школа Джима Эллиота . В 1997 годув Лоди, штат Калифорния, была основана христианская средняя школа Джима Эллиота . [14]

В 2002 году по этой истории был выпущен документальный фильм под названием « За воротами великолепия» . В 2003 году в Концертном зале Виктории в Сингапуре Библейской пресвитерианской церковью на горе Кармель был поставлен мюзикл под названием « Любовь превыше всего» по рассказу Джима и Элизабет Эллиот . Второй раз этот мюзикл был поставлен в 2007 году в Культурном центре университета НУС. В 2006 году на экраны вышел театральный фильм « Конец копья» , основанный на истории пилота Нейта Сэйнта и обратного путешествия сына Сэйнта, пытающегося добраться до уроженцев Эквадора.

Примечания [ править ]

  1. ^ "Документы Филипа Джеймса Эллиота - Коллекция 277" . Архивы Центра Билли Грэма . Проверено 21 февраля 2010 года .
  2. ^ Миллер, SM (2013). Джим Эллиот: Мученик-миссионер . Барбур. ISBN 978-1-62416076-9. Проверено 13 сентября 2015 года .
  3. Перейти ↑ Elliot 1989 , pp. 23-25.
  4. Перейти ↑ Elliot 1989 , pp. 25–26.
  5. Перейти ↑ Elliot 1989 , p. 28.
  6. Перейти ↑ Elliot 1989 , pp. 31–33.
  7. ^ Elliot 1989 , стр. 128-32.
  8. ^ Elliot 1989 , стр. 134-36.
  9. Перейти ↑ Elliot 1989 , pp. 140–145, 147.
  10. Перейти ↑ Elliot 1989 , pp. 20–23.
  11. Перейти ↑ Elliot 1989 , pp. 149, 151–152, 154.
  12. ^ Тейлор, Джастин (2016-01-16). «Они не были дураками: мученичество Джима Эллиота и четырех других миссионеров» . Проверено 19 января 2020 .
  13. ^ « « Иди и проповедуй Евангелие »: Five Do and Die. Life Magazine. 10-19». 1956-01-30.
  14. ^ "Христианская средняя школа Джима Эллиота" . jechs.com . Проверено 13 сентября 2015 года .

Ссылки [ править ]

  • Эллиот, Элизабет (1981). Через ворота великолепия . Уитон, Иллинойс: Тиндейл. ISBN 978-0-8423-7151-3.
  • ——— (1989). Тень Вседержителя . Сан-Франциско: HarperCollins. ISBN 978-0-06-062213-8.
  • Генри, Мэтью (1839). Жизнь преподобного Филиппа Генри, AM W. Ball.
  • Рустен, Э. Майкл (2003). Годовая книга христианской истории . Кэрол Стрим, Иллинойс: Дом Тиндейла. ISBN 978-0-8423-5507-0.
  • Такер, Рут (1983). От Иерусалима до Ириана Джая: биографическая история христианских миссий . Гранд-Рапидс, Мичиган: Зондерван. ISBN 978-0-310-23937-6.

Видеосъемка [ править ]

  • За воротами великолепия (художественный фильм), 2004.
  • Истребители факелов: История Джима Эллиота (анимация, 2005 г.)
  • Конец копья (художественный фильм, 2006)
  • Стив Сен: Миссионер в джунглях (документальный фильм, 2007 г.)

Внешние ссылки [ править ]

  • Документы Джима Эллиота , Архив Центра Билли Грэма, Колледж Уитон.


Проповеди [ править ]

  • Feeding of the Five Thousand , Wheaton, архивировано из оригинала ( MP3 ) 28сентября2007 г. (33 минуты)
  • Воскрешение (41 минута)