Джон Бил (около 1608–1683) был английским священником, научным писателем и одним из первых членов Королевского общества . Он способствовал Джон Эвелин «s Сылва, или Рассуждение лесных деревьев и распространения лесоматериалов , [1] и был влиятельным автором на сады и сидра . Он также был членом Hartlib Circle .
Жизнь [ править ]
Он родился в Яркхилле, Херефордшир , в семье юриста и фермера Томаса Била и Джоанны Пай; он был племянником Роберта Пая и Уолтера Пая . [2] [3] Он получил образование в Королевском школе, Вустер по Генри Брайт , который , как полагают, лелеял свое раннее исследование Эразма , [2] , а затем в Итоне , перед укладыванием в Королевском колледже, Кембридж в 1629 году. По его собственным словам, у него была фотографическая память , и он рано читал Меланхтона , Иоганна Магируса и Захариаса Урсинуса.; он два года читал философию королевским ученикам. Томас Берч определяет этот период как время, когда рамизм и кальвинизм вышли из моды. Он закончил бакалавриат в 1633 году, магистр в 1636 году и был научным сотрудником с 1632 по 1640 год. Он путешествовал по континенту в конце 1630-х годов и с 1638 года был ректором Сока Денниса , Сомерсет [4].
Бил предложил Сэмюэлю Хартлибу искусство запоминания в 1656 году. [5] Хартлиб в письме Роберту Бойлу в 1658 году сказал о Биле: «На всем острове нет такого человека». Он стал ректором Йовила , Сомерсет, в 1660 году.
В январе 1663 года он был избран членом Королевского общества . [6]
Работает [ править ]
Его работы:
- Афоризмы о сидре , напечатанные в книге Джона Эвельвна « Сильва 1664» и озаглавленные в более поздних изданиях этой работы « Общая реклама сидра» .
- Херефордширские сады, образец для всей Англии, написанный в эпистолярном обращении к Сэмюэлю Хартлибу, эсквайру. Автор IB , Лондон. 1656; перепечатано в книге Ричарда Брэдли « Новые улучшения в насаждении и садоводстве» , 1724 и 1739 гг.
- Статьи в философских трудах .
- Письма Роберту Бойлю, напечатанные в 5-м томе сочинений Бойля.
Заметки [ править ]
- ^ "Садовый каталог № 17" .
- ^ a b Вудленд, Патрик. «Бил, Джон (кр. 1608, ум. 1683)». Оксфордский национальный биографический словарь (онлайн-изд.). Издательство Оксфордского университета. DOI : 10,1093 / ссылка: odnb / 1802 . (Требуется подписка или членство в публичной библиотеке Великобритании .)
- ^ historyofpar Parliamentonline.org, Пай, Вальтер I (1571–1635), из Минда, Мач Дьючерч, Херефс. и Грейфрайарс, Крайстчерч, Лондон .
- ^ "Джон Бил (BL629J)" . База данных Кембриджских выпускников . Кембриджский университет.
- ^ «Архивная копия» (PDF) . Архивировано из оригинального (PDF) 28 июля 2011 года . Проверено 21 сентября 2009 года . CS1 maint: заархивированная копия как заголовок ( ссылка )
- ^ "Библиотека и архивный каталог" . Королевское общество . Проверено 11 декабря 2010 года .
Ссылки [ править ]
- Эта статья включает текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянии : « Бил, Джон ». Национальный биографический словарь . Лондон: Смит, Элдер и Ко. 1885–1900.
Дальнейшее чтение [ править ]
- Дуглас Чемберс. «Дикие пасторальные встречи»: Джон Эвелин, Джон Бил и пересмотр пастырства в середине семнадцатого века . В Лесли, Майкл; Рейлор, Тимоти (редактор), Культура и культивирование в ранней современной Англии: письмо и земля (Лестер, 1992), 173-94.
- Питер Х. Гудчайлд, « Не фантастическая утопия, а реальное место». Джон Эвелин, Джон Бил и Бэкбери-Хилл, Херефордшир , История сада, Том. 19, № 2 (осень, 1991), стр. 105–127. Издатель: Общество истории сада. Стабильный URL: https://www.jstor.org/stable/1586888
- Майкл Лесли, Духовное животноводство Джона Била , в книге « Культура и культивирование в ранней современной Англии: письмо и земля» (1992).