Джон Блофельд

Эта статья может чрезмерно полагаться на источники, слишком тесно связанные с предметом , что потенциально препятствует проверке и нейтральности статьи . Пожалуйста, помогите улучшить его , заменив их более подходящими ссылками на надежные, независимые сторонние источники . ( Март 2013 г. ) ( Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения )

Джон Итон Калторп Блофельд (2 апреля 1913 - 7 июня 1987) был британским писателем, посвященным азиатской мысли и религии, особенно даосизму и китайскому буддизму .

Ранняя жизнь [ править ]

Блофельд родился в Лондоне в 1913 году. ^[1] В юности он случайно натолкнулся на небольшую статую Гаутамы Будды и, не зная, что это, он почувствовал огромную страсть к обладанию ею, а затем в частном порядке поднес ей цветы и простерся перед ним каждую ночь. Подобные переживания заставили Блофельда поверить в реинкарнацию и в то, что в прошлой жизни он был буддистом в Китае. ^[2] Он получил образование в Haileybury колледже , затем Даунинг колледж , Кембриджский университет , где он читал естественные науки , но не завершил его степени. Вместо этого он уехал на втором курсе в путешествие в Китай. ^[3]С 1932 по 1935 год он жил в Гонконге, преподавал английский язык в колледже Мунсанг в Коулуне и изучал кантонский диалект. ^[4] Затем летом 1935 года он переехал в Китай, получив должность преподавателя в Промышленной академии Хэбэй в Тяньцзине , с графиком преподавания, который позволял ему проводить три ночи в неделю в Пекине . ^{[5] По} семейным обстоятельствам он вернулся в Англию летом 1937 года, поэтому его не было, когда японцы оккупировали северный Китай.

Годы войны и после [ править ]

Вернувшись в Гонконг в сентябре 1937 года, он в основном жил и путешествовал по Китаю до 1949 года, посещая монастыри и все священные горы ^[6] и разговаривая с монгольскими ламами, мастерами дзэн , даосскими мудрецами и другими. Некоторое время он жил в Пекине и путешествовал по Азии ( Тибет , Монголия , Китай , Индия и Бирма ), чтобы посетить места, где эти религии жили в своих последователях. Он говорил с даоса отшельников ( отшельников), провел время в монастырях и ощутил, насколько жива духовная культура Китая в этот период. Блофельд стал учеником Сюй Юня, но на самом деле получил обучение медитации Чань ( Дзен ) у учеников Сюй Юня в монастыре недалеко от Куньмина , Юньнань . Он также получил учения Ваджраяны .

Начиная с 1937 года, он путешествовал по Южному Китаю и Юго-Восточной Азии, посетив Гуйлинь , ^[7] Ханой , ^[8] Куньмин (где он провел десять месяцев, медитируя в монастыре Хуа Тин), ^[9] и в конце концов вернулся в Гонконг, чтобы продолжить преподает в Академии Мин Шэн. Но через несколько месяцев он вернулся в Англию в 1939 году, чтобы поступить в Школу восточных и африканских исследований Лондонского университета., где изучал китайский, японский, корейский и малайзийский языки. Его академические занятия снова были прерваны, на этот раз Второй мировой войной. После года обучения он поступил на службу в контрразведку (в противном случае он был бы призван без выбора службы), и вскоре был повышен в должности и отправлен в посольство Великобритании в Чунцине в качестве атташе по культуре на основе его навыков в Китайский. ^[10]

Когда война закончилась, Блофельд вернулся в Англию и через шесть месяцев получил степень магистра литературы в Кембриджском университете . В 1946 году он прилетел в Хэбэй . Он получил грант китайского национального правительства на изучение буддизма династии Тан и преподавал английский язык в университете Ши Фань. ^[11]

Видя, что коммунистический переворот неизбежен, Блофельд бежал из Пекина со своей беременной женой. ^[12] Затем он преподавал английский язык в Гонконге (1949–1951) и университете Чулалонгкорн в Бангкоке (1951–1961). ^[13] В эти годы он также посетил Дарджилинг, чтобы учиться у учителей ньингма, включая Дуджома Ринпоче и Додрупчена Ринпоче.

Блофельд работал в Организации Объединенных Наций (ECAFE, позже ESCAP - Экономическая и социальная комиссия для Азии и Тихого океана) (1961–1974), а затем вышел на пенсию. ^[14] В более поздние годы он провел обширные лекционные туры по Америке и Канаде (1978-1980), а затем изучал китайскую композицию и литературу.

Его исследования и его накопленный опыт общения с мудрецами и мистиками Китая представляют особый интерес, потому что он вошел в это царство в эпоху до Культурной революции, которая была направлена ​​на уничтожение всех связей со старой феодальной китайской идентичностью.

Его собственный взгляд на практики и верования, с которыми он сталкивался, всегда отличался восхищением этой живой духовностью. В начале своих путешествий и учебы он не очень хорошо знал родные языки и скептически относился к шаманским элементам этих религий. Но по мере того, как его исследования углублялись в сложный символизм азиатской мысли, он развивал более широкий взгляд и сам стал глубоко духовным человеком. Блофельд был наставником Ред Пайн в его переводческой работе. По словам Ред Пайн, Блофельд «был очень искренним буддистом, который практиковал каждую ночь в течение нескольких часов и любил то, что делал. Я не думаю, что он когда-либо переставал учиться». ^[15]

Личная жизнь [ править ]

В возрасте 34 лет, Blofeld женился Изменение Mei-клыком, из которых он писал: «Она была наполовину маньчжурский и наполовину китайские ... Она была женщиным прекрасного характера, умного и способного, но она была очень аргументированной! Это говорит о том, что старая поговорка «Небеса наказывают виновных» - не просто пустой лозунг ». ^[16]

Его первым ребенком был сын по имени Мин Дэ («Яркая добродетель»), родившийся в Гонконге в год, когда он бежал от коммунистического захвата Пекина. Через год у него родилась дочь Шуэ Чан («Снежная красавица»). ^[17]

Он умер от рака в возрасте 74 лет в Бангкоке , Таиланд . Его прах занимает почетное место в китайском храме Гуань Инь, который он помог построить в 1951 году ^[18].

Избранные работы [ править ]

• Доктрина универсального разума Хуан По - 1947, под псевдонимом Чу Чань
• «Путь к внезапному достижению», трактат школы Чань (Дзэн) китайского буддизма Хуэй Хай [ар] из династии Тан - 1948 г.
• Дзенское учение Хуан По : о передаче разума - 1959
• Город непреходящего великолепия: откровенный рассказ об экзотических удовольствиях старого Пекина - 1961 г.
• Дзенское учение Хуэй Хай - 1962 г.
• И Цзин, Книга перемен - 1968
• Путь власти. Путеводитель по тантрическому мистицизму Тибета - 1970
• Тантрический мистицизм Тибета: Практическое руководство по теории, цели и техникам тантрической медитации - 1970
• Тайное и возвышенное: даосские тайны и магия - 1973
• Атиша : Биография известного буддийского мудреца - 1974, Перевод Тубтен Келсанг Ринпоче и Нгодруб Палджор, с Джоном Блофельдом.
• Бодхисаттва сострадания: мистическая традиция Гуань Инь - 1977
• Драгоценный камень в лотосе: очерк современного буддизма в Китае - 1977 г.
• Мантры: Священные слова силы - 1977
• Колесо жизни: автобиография западного буддиста , ISBN  0-87773-034-2 , 1978
• Даосизм: поиски бессмертия - 1978
• Путь к мудрости: даосские и буддийские созерцательные лечебные йоги - 1979-1980 гг.
• Китайское искусство чая - 1985
• Мое путешествие в мистический Китай: дневник путешествия старого Пу - 2008 (первоначально опубликовано на китайском языке в 1990 году)

Заметки [ править ]

Ссылки [ править ]

• Блофельд, Джон. Мое путешествие в мистический Китай: дневник путешествия старого Пу, 2008 г. (первоначально опубликовано на китайском языке в 1990 г.) Внутренние традиции . ISBN 978-1-59477-157-6