Джон Финнис

Джон Финнис AC
Джон Финнис в телевизионной дискуссионной программе After Dark в 1987 году
Родившийся	Джон Митчелл Финнис ( 1940-07-28 )28 июля 1940 г. (80 лет) Австралия
Альма-матер	Университет Аделаиды Оксфордский университет (DPhil)
Известная работа	Естественное право и естественные права (1980)
Эра	Современная философия
Область, край	Западная философия
Школа	Томизм Теория естественного права
Тезис	Идея судебной власти с особым упором на австралийское право  (1965 г.)
Докторант	HLA Hart
Докторанты	Нил Горсуч [1] Роберт П. Джордж
Основные интересы	Философия права Политическая теория Философия религии
Известные идеи	Критика юридического позитивизма

Джон Митчелл Финнис , AC QC (Hon) FBA (родился 28 июля 1940 г.) - австралийский философ-юрист, юрист и ученый, специализирующийся в области юриспруденции и философии права . В настоящее время он является семейным профессором права Биолчини в юридической школе Нотр-Дам и постоянным старшим выдающимся научным сотрудником Центра этики и культуры Нотр-Дама. ^[2] Он был профессором права и философии права в Оксфордском университете с 1989 по 2010 год, где сейчас является почетным профессором . Он действовал в качестве советника по конституции сменяющих друг друга правительств Австралийского Содружества по конституционным вопросам и двусторонним отношениям сСоединенное Королевство . ^[3]

Его научная деятельность сосредоточена в области юриспруденции, политической теории и конституционного права, в то время как его практика в английской коллегии адвокатов позволила ему участвовать в делах в Высоком суде и Апелляционном суде . Он является членом Gray's Inn . В 2017 году он был назначен почетным советником королевы . ^[4] В 2019 году он был назначен кавалером Ордена Австралии (AC), высшей гражданской награды Австралии. ^[5]

Ранняя жизнь и образование [ править ]

Финнис получил образование в колледже Святого Петра в Аделаиде и в университете Аделаиды , где он был членом колледжа Святого Марка . Там он получил степень бакалавра права (LL.B.), выиграв стипендию Родса в Университетском колледже Оксфорда в 1962 году, где он получил степень доктора философии , защитив диссертацию о концепции судебной власти со ссылкой на австралийскую федеральный конституционный закон. ^{[6] [7]} Также в 1962 году Финнис обратился в католицизм . ^[8]

Финнис дружил с Аунг Сан Су Чжи , тоже выпускницей Оксфорда; а в 1989 году Финнис номинировал ее на Нобелевскую премию мира . Аунг Сан Су Чжи выиграла приз, но не получила его до июня 2012 года, когда она вспомнила, как ее покойный муж Майкл Арис посетил ее под домашним арестом и сообщил ей, что «друг Джон Финнис» номинировал ее на премию. приз. ^[9]

Карьера [ править ]

Финнис - философ-правовед и автор книги « Естественный закон и естественные права» (1980, 2011), которая внесла фундаментальный вклад в философию права и переформулировала доктрину естественного права . Для финниса существует семь основных товаров; жизнь, знания, игра, эстетический опыт, общительность, дружба, практическая рассудительность и религия. В своей книге о Финнисе студента Нил Gorsuch в то время как в Оксфордском университете, Джон Greenya описал взгляды Финниса, заявив: « . Некоторые из взглядов Джона Финниса являются очень спорными , например, защищая свою давнюю позицию против однополых браков и то же -сексуальная связь, он однажды сравнил их со зоофилией ". ^[8]

Философ Стивен Бакл считает список предлагаемых Финнисом основных товаров правдоподобным, но отмечает, что «мнение Финниса становится более противоречивым, когда он уточняет основные требования практической разумности». Он видит требование Финниса, что практический разум требует «уважения к каждой базовой величине в каждом акте» по назначению и исключить Консеквенциализм в этике , а также поддерживать моральную точку зрения католической церкви по ряду спорных вопросов, в том числе контрацепции и мастурбации , что, по его мнению, подрывает его правдоподобие. ^[10]

Работа Финниса по этике естественного права вызвала споры как в неотомистских, так и в аналитических кругах. Крейг Патерсон считает свою работу интересной, потому что она бросает вызов ключевому предположению как неотомизма, так и аналитической философии: идея о том, что этика естественного права должна быть основана на попытке вывести нормативные (или «должны») утверждения из описательных (или « есть ") заявления . ^[11]

По словам Эндрю Салливана , Финнис сформулировал «понятное и тонкое объяснение гомосексуализма», основанное на новом естественном законе, менее биологически обоснованной версии естественного закона.теория. Финнис утверждает, что государство должно сдерживать общественное одобрение гомосексуального поведения, отказываясь при этом преследовать людей на основании их сексуальной ориентации, основывая свою позицию не на утверждении, что гомосексуальный секс неестественен, а на идее, что он не может включать в себя союз деторождения и эмоциональная приверженность, которую может гетеросексуальный секс, и поэтому является посягательством на гетеросексуальный союз. Салливан считает, что такая консервативная позиция уязвима для критики сама по себе, поскольку стабильность существующих семей лучше обеспечивается принятием тех гомосексуалистов, которые являются их частью. ^[12] Другие ученые, такие как Стивен Маседо и Майкл Дж. Перри , также критиковали взгляды Финниса. ^[13]

Он руководил несколькими аспирантами, включая Нила Горсача , ^[1] судью Сьюзан Кенни из Федерального суда Австралии и Роберта П. Джорджа . ^[14] В 2013 году Джордж и Кеун резюмировали некоторые работы Финниса в СМИ следующим образом: «Он, например, обсуждал исследования эмбрионов с Мэри Уорнок в программе BBC Newsnight и с Джонатаном Гловером в дебатах на канале 4 ; обсуждали эвтаназию с ведущим голландским эвтаназиастом по поводу проблемы эвтаназии. After Dark того же канала , и о евгеническом аборте написано в The Sunday Telegraph ». ^[15]

В списке почестей ко дню рождения королевы 2019 года в Австралии Финнис был назначен компаньоном в Главном отделении Ордена Австралии, что стало высшей гражданской наградой страны за его выдающуюся службу в качестве юриста и ученого-правоведа.

Публикации [ править ]

Книги [ править ]

В мае 2011 года издательство Oxford University Press опубликовало пятитомный сборник эссе Джона Финниса и второе издание книги « Естественный закон и естественные права» . Их освобождение ознаменовалось проведением в Юридической школе Нотр-Дам дневной конференции 9 сентября 2011 года.

• Естественное право и естественные права, Оксфорд: Clarendon Press, 1980; 2-е изд., 2011. ISBN  9780199599134 .
• Основы этики, Вашингтон, округ Колумбия: Издательство Джорджтаунского университета, 1983. ISBN 978-0878404087 . 
• Ядерное сдерживание, мораль и реализм , с Дж. М. Бойлом-младшим и Жерменом Гризесом, Оксфорд: Clarendon Press, 1987. ISBN 978-0198247913 . 
• Natural Law , 2 тома (в качестве редактора), New York: New York University Press, 1991. ISBN 978-0814726037 и ISBN 978-0814726044 .  
• Моральные абсолюты: традиция, пересмотр и истина, Вашингтон, округ Колумбия: Издательство Католического университета Америки, 1991. ISBN 978-0813207452 . 
• Фома Аквинский: моральная, политическая и правовая теория, Оксфорд: Oxford University Press, 1998. ISBN 978-0198780854 . 
• Собрание эссе Джона Финниса , 5 томов, Оксфорд и Нью-Йорк: Oxford University Press, 2011. ISBN 9780199689934 . 

Статьи [ править ]

• Моральная, политическая и правовая философия Аквинского
• Глубокая несправедливость правосудия Познера в отношении брака
• Естественный закон: классическая традиция PDF (Интернет-архив)
• Приоритет людей PDF
• «Экономика или объяснение? Говорить правду о Боге и человеке в плюралистическом обществе» (PDF) . Архивировано из оригинального (PDF) 22 июля 2010 года.
• Благо брака и нравственность сексуальных отношений PDF
• Закон, мораль и «сексуальная ориентация» PDF

Видео лекции [ править ]

• Бог и человек
• Религиозная свобода

Ссылки [ править ]