Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Джон Кеннеди, 6-й граф Кассилис , PC (ум. Апрель 1668) был шотландским пэром , внуком Гилберта Кеннеди, 4-го графа Кассилиса , и племянником Джона Кеннеди, 5-го графа Кассилиса . [1] Он унаследовал титулы 8-го лорда Кеннеди и 6-го графа Кассилиса 25 июля 1616 года. Он был не сидящим членом палаты лордов Кромвеля и был назначен тайным советником Шотландии 13 февраля 1660/61. . Он занимал должность генерального юстиции 1649–1651 гг. И чрезвычайного лорда заседания Шотландии с июня 1661 г. по июль 1662 г.

Поддержка Ковенантеров [ править ]

Кеннеди был предан пресвитерианскому делу в Шотландии, противодействуя попыткам короля Карла I навязать англиканскую форму церковного устройства северному королевству в 1638 году. В 1639 году, сильно сочувствуя богословию Завета , Кассилис был среди 20000 сторонников Ковенантизма, которые встретились с королем. армия по закону Дунса , демонстрация силы, которая привела к королевскому разрешению созвать свободное Генеральное собрание и заседать в свободном парламенте для ратификации актов собрания. [2] [3]

В 1643 году , Cassilis представлял Шотландии Торжественная лига и пакт в Вестминстерской Ассамблеи , условность английских богословов и членов парламента от кальвинистской убеждения , которые желательно уменьшить епископскую влияние в Церкви Англии и реорганизовать со старейшинами, или пресвитеров , в виде Шотландская церковь . После поражения ковенантеров в битве при Килсите в 1645 году Кассилис бежал в Ирландию , но в следующем году был одним из шотландских уполномоченных, которые встретились с королем Карлом, чтобы получить его согласие на решения англичан ( пуритан.) Парламент. Однако в 1648 году он выступил против Engagers , фракция Covenanter, желавшая иметь дело с Карлом I. [2]

После того, как Кромвельцы потерпели поражение от кромвельцев в битве при Престонпансе , Кассилис присоединился к Джону Кэмпбеллу, 1-му графу Лаудоу , и Александру Монтгомери, 6-му графу Эглинтону , в качестве лидеров рейда виггаморов на Эдинбург , предпринявшего попытку вытеснить доминирующие Энгагеры. Комитет сословий и усилить руку партии Кирка . [4]

После казни Карла I в Лондоне в январе 1649 года Кассилис был среди семи комиссаров, которые встретились с Карлом II (которого шотландцы, в отличие от англичан, продолжали узнавать) в Гааге в марте следующего года. [5] Они надеялись убедить молодого короля принять как Шотландский национальный пакт 1638 года, так и Торжественную лигу и пакт 1643 года. Они также настаивали на том, чтобы он предписал акты шотландского парламента в отношении Англии и Ирландии. [6]

19 мая Чарльз ответил, что он примет шотландские акты, относящиеся к Национальному завету и пресвитерианской доктрине, и примет все, что в Торжественной лиге и пакте, что принесет пользу Шотландии, не нанося вреда Англии или Ирландии; однако он не стал бы отменять недавнее мирное соглашение между Англией и Ирландией. Комиссия расценила этот ответ как отказ от их требований и вернулась в Шотландию, приземлившись в Лейте 27 мая. [5]

В феврале 1650 года Кассилис присутствовал на заседании Сословного комитета, члены которого были разделены на две резко противоположные группы. Одна группа хотела послать комиссаров для лечения с Чарльзом в Бреде в Нидерландах , его штаб-квартире в изгнании. В эту группу входили Аргайл , Лаудон и все присутствующие лорды, кроме Кассилиса. Но ходили слухи о том, что Чарльз укрепляет союз с ирландскими католиками , что заставило другую фракцию в Комитете по сословию удвоить усилия, требуя, чтобы Чарльз признал законность действующего шотландского парламента. [7]

Группа Аргайлла сначала преобладала, но в дебатах относительно инструкций, которые должны быть даны уполномоченным, мнение Кассилиса преобладало, и группе было поручено «потребовать от Чарльза той же абсолютной капитуляции, которая требовалась от него в Гааге». Для обеспечения баланса в комиссию были включены представители обоих лагерей, при этом Кассилис представлял более твердую позицию от имени Ковенанта. Кассилис также был одним из уполномоченных Кирка, которые присоединились к своим светским коллегам в посольстве в Бреде. [8]

25 марта члены комиссии встретились с Чарльзом в Нидерландах и выдвинули следующие требования:

  • Он должен был согласиться на установление пресвитерианской системы в Англии и Ирландии.
  • Он должен был лично практиковать пресвитерианство и насаждать его практику среди членов своей семьи.
  • Он должен был признать законность недавних сессий шотландского парламента.
  • Он должен был согласиться с тем, что все светские вопросы в Шотландии будут решаться парламентом; и церковные вопросы - общими собраниями Кирка.
  • Он должен был приостановить терпимость к католицизму и отменить все заявления, которые были сочтены наносящими ущерб Пакту. [9]

Предвидя ответ Карла, Вильгельм II, принц Оранский , предложил договориться о компромиссе, но члены комиссии, которых после отъезда из Шотландии предупредили, чтобы они не вели переговоры ни о чем, кроме того, что было заявлено их комиссией, не уступили. [10] Зная, что Чарльз испытывает трудности с укреплением поддержки в Англии, Кассилис и два других уполномоченных, действуя через принца Оранского, попытались успокоить его:

Если наши ответы не полностью удовлетворяют желания его величества, мы смиренно считаем более целесообразным, чтобы его величество, поддавшись любви своего [шотландского] народа, направил их в свой [шотландский] парламент, где его королевское присутствие получит больше, чем мы гарантируем, [11]

Чарльз, несмотря на еще несколько попыток переговоров, согласился с этим предложением, хотя историк Сэмюэл Роусон Гардинер отметил, что за кулисами « герцог Лотарингия , королева Швеции и принц Оранский ... объединились, убеждая его сделать это. обещать что-либо с прямым намерением нарушить свое слово, если он окажется достаточно сильным, чтобы сделать это безнаказанно ". [11]

Возможно, в этой надежде король снова вскинул голову и показал, что, несмотря на свою готовность исполнять уголовные законы против католиков, он не согласится на ежегодную реконструкцию договоров с ирландцами и защитит Второй мирный договор (1649 г.), который освободил ирландских католиков от уголовного преследования. Тем не менее, не имея ничего, кроме моральной поддержки со стороны своих союзников, Чарльз мог только капитулировать и, соответственно, 28 апреля направил Кассилису частную ноту, пообещав «вставить необходимую форму слов после его высадки в Шотландии, если парламент потребует от него этого. делать », что Гардинер рассматривает как доказательство того, что король был удивительно наивен в своем понимании решимости шотландских законодателей. [12]

1 мая Чарльз подписал с комиссарами проект своего соглашения, известного в истории как Бредский договор . Удовлетворенная, 29 мая комиссия пригласила Чарльза в Шотландию. [13]

После Реставрации [ править ]

В 1660 году Карл II был восстановлен на престоле Англии после распада пуритан, последовавшего за смертью Кромвеля . Религиозный вопрос, который спровоцировал Гражданскую войну, все еще кипел. В парламенте в апреле 1662 года все законы, принятые во время Междуцарствия, были отменены, а положения о церковном государстве 1633 года были восстановлены. Епископам была предоставлена ​​столь великая гегемония , что даже сами епископы считали эти положения чрезмерными. Что касается Кассилиса, «человека крайне непоколебимой твердости», когда его попросили подчиниться, он вместо этого предпочел уйти со своих постов и покинуть парламент. [14]

В 1665 году, когда некоторые из шотландцев искали помощи в Голландии против англичан, Кассилису обратились за поддержкой, но он отказался, поскольку он «дал слово королю, что никогда не будет участвовать в каких-либо заговорах, и он получил под рукой короля обещание, что он и его семья не будут беспокоить, пусть он служит Богу так, как он хочет ». [15]

В 1681 году Чарльз инициировал движение в Шотландии, чтобы вернуть пресвитерианам первоначальный Завет, установленный Джоном Ноксом во время правления Якова VI , документ, который был составлен до Торжественной лиги и Завета или Национального завета. Было также сочтено необходимым навязать шотландцам Закон об испытаниях, аналогичный тому, который уже был принят в Англии. Тест потребуется от любого человека, желающего занимать любую должность - церковную, образовательную или правительственную - в Шотландии. Шотландский историк Джордж Бьюкенен резюмировал основы Закона об испытаниях, указав, что те, кто хотел занять свой пост, должны были поклясться в следующем:

. . . что они владели и искренне исповедовали истинную протестантскую религию, содержащуюся в вышеупомянутом исповедании веры; что они считали, что оно основано на письменном слове Бога и согласуется с ним; что они будут придерживаться его все дни своей жизни, обучать в нем своих детей и никогда не соглашаться ни на какие изменения или изменения, противоречащие этому. В этом резюме обязанность объединяться, противостоять тирании и ограничивать власть магистрата прямо утверждается как священная обязанность; но, не обращая внимания на это обстоятельство, испытательная клятва в следующем предложении подтвердила, что королевское величие было единственным верховным правителем королевства над всеми людьми и во всех случаях, гражданских или церковных;и сеньоры поклялись, что они никогда не согласятся и не решат никаких вопросов, относящихся к церкви или государству, без его явного разрешения; что они считали незаконным создание ассоциаций для удовлетворения жалоб или ополчения против короля; что они никогда не откажутся от его власти и юрисдикции в любом случае, но будут защищать то же самое от всех смертоносных; и эта присяга должна была быть дана в прямом подлинном смысле этого слова, без какой-либо двусмысленности, под угрозой конфискации.без какой-либо двусмысленности, под страхом конфискации.без какой-либо двусмысленности, под страхом конфискации.[16]

То, что законные дети и брат короля должны были быть освобождены от Закона об испытаниях, стало болезненным вопросом среди шотландцев, и реакция была настолько резкой, что маркиз Аргайл и другие предпочли покинуть королевство, чем подчиниться. Кассилис и другие дворяне остались в Шотландии, но дали понять, что не подпишут клятву, даже если у них отберут наследственное имущество . [17]

Напряжение продолжало нарастать, и жители Завета ушли на холмы, где они проводили тайные собрания, называемые монастырями, чтобы избежать наказания. Однако, чтобы потребовать соответствия, герцог Лодердейл протолкнул Закон о конвентиках в 1670 году с настолько суровыми наказаниями - без остановки при казни - что даже король заявил, что не принял бы его, если бы знал обо всех его последствиях. Граф Кассилис в то время был единственным членом парламента, проголосовавшим против закона. [18] [19]

В 1675 году, несмотря на то, что всей шотландской знати и землевладельцам было запрещено покидать Шотландию, Кассилис первым уехал, заставив Лондон пожаловаться королю на суровые меры Лодердейла. Что касается реакции царя, Давид Юм писал: «Эти жестокие труды Лодердейла были противоположны естественным характер Чарльза , и он сразу же издал приказ о прекращении облигаций и исковых из правоохранительных нор » , но позже была услышано , чтобы сказать, "Я понимаю, что Лодердейл виновен во многих плохих вещах против народа Шотландии; но я не могу найти, чтобы он действовал что-либо вопреки моим интересам » [20]

«Цыганский паренек» и графиня Кассилида [ править ]

"The Gypsy Laddy", старая шотландская баллада о Джонни Фаа , короле "египтян" или "цыган ", стала ассоциироваться с Джин Гамильтон, первой женой Кеннеди, в восемнадцатом веке. Баллада повествует о цыганской группе который унес женщину, любимую Джонни Фаа. В восемнадцатом веке жители Эйршира начали связывать эту историю с Джин Гамильтон, добавляя элементы, которые помещают похищение в то время, когда граф был в отъезде в Вестминстере, и включают месть графа против группа "милых" цыган. В 1827 году Роберт Чемберс в своей картине "Картина Шотландии"добавил вымысел о том, что граф заключил свою жену в тюрьму на остаток ее жизни, и что, пока она была еще жива, он женился на другой женщине. Однако все эти элементы были опровергнуты. Фольклорист Фрэнсис Джеймс Чайлд объяснил в девятнадцатом веке, что, во-первых, Джин Гамильтон умерла за год до отъезда графа в Вестминстер; во-вторых, второй брак графа состоялся только в феврале 1644 года, более чем через год после смерти леди Гамильтон; и в-третьих, что после смерти своей жены граф написал жалобное письмо своему товарищу по Ковенантеру, графу Эглинтону, в котором говорилось: «Всемогущему было угодно позвать моего дорогого товарища по постели из этой долины слез к себе домой (как она сама в ее последний час, так это называлось) », и призвала Эглинтон присутствовать на похоронах. [21] [22]

Семья [ править ]

Жена Кеннеди, Джин Гамильтон, была дочерью Томаса Гамильтона, 1-го графа Хаддингтона и Маргарет Фулис. Они поженились 7 января 1621/22. [23] У них было трое детей:

  • Леди Кэтрин Кеннеди (ум. C февраля 1700), которая вышла замуж за лорда Уильяма Кокрейна.
  • Джеймс Кеннеди, лорд Кеннеди (ум. 1642/43)
  • Леди Маргарет Кеннеди (ум. 1685), первая жена епископа Гилберта Бернета

Его второй женой была леди Маргарет Хэй, дочь Уильяма Хэя, 10-го графа Эрролла , и леди Энн Лайон. Они поженились 15 марта 1643/44 г. У них был один ребенок:

  • Джон Кеннеди, 7-й граф Кассилис (ноябрь 1653 - 23 июля 1701)

Библиография [ править ]

  • Исторический отчет дворянской семьи Кеннеди
  • Burnet's Hist. и его герцоги Гамильтон, стр. 422–3.
  • Письма и журналы Р. Бэйли, изд. Д. Лэнг
  • Камденское собрание, 1883 г., с десятью письмами Кассиллиса Лодердейлу.
  • CK Sharpe в Scots Mag. Ноябрь 1817 г.
  • Баллады и песни Эйршира Джеймса Патерсона, 1847 г.
  • Simson's Hist. цыган, 2-е изд. Нью-Йорк, 1878 год.
  • Английские и шотландские популярные баллады профессора Ф. Дж. Чайлда, pt. vii. стр. 61–74 (Бостон, 1890, с одиннадцатью версиями баллады)
  • Журнал цыганских преданий за апрель 1891 г. [2]

Ссылки [ править ]

Цитаты
  1. ^ Кеннеди, Иэн. «Полковник Гилберт Кеннеди из Ардмиллана» . Кеннеди Одноименное исследование . Дата обращения 2 июня 2017 .
  2. ^ a b c Грум, Фрэнсис Хиндс (1892). « Кеннеди, Джон (1595? -1668) ». В Ли, Сидни (ред.). Национальный биографический словарь . 30 . Лондон: Smith, Elder & Co. Эта статья включает текст из этого источника, который находится в общественном достоянии .
  3. ^ Браун, Джеймс Вуд (1893). Заветы Мерса: их история и страдания . Лондон: Олифант, Андерсон и Ферье. п. 24 . закон Ковенантерса Дуна.
  4. ^ "Помолвка, 1647-8" . BCW Project . Дата обращения 2 июня 2017 .
  5. ^ a b Гардинер 1894 , стр 74–75 .
  6. ^ Гардинер 1894 , РР71 .
  7. ^ Гардинер 1894 , P214 .
  8. ^ Гардинер 1894 , P214 -215.
  9. ^ Гардинер 1894 , P219 -220.
  10. ^ Гардинер 1894 , P215 .
  11. ^ a b Гардинер 1894 , p224 .
  12. ^ Гардинер 1894 , P226 .
  13. ^ Гардинер 1894 , P227 .
  14. ^ Бернет, Гилберт (1616). История своего времени епископа Бернета . Лондон. п. 1: 159.
  15. ^ Бернет. История . п. 1: 252.
  16. ^ Бьюкенен, Джордж (1856). История Шотландии с древнейших времен до наших дней . Глазго. п. 5: 43–44 . Дата обращения 2 июня 2017 . knox.
  17. ^ Бьюкенен. История Шотландии . п. 55.
  18. ^ Бернет. История . п. 1: 409.
  19. ^ Макинтош, Джиллиан Х. (2007). Шотландский парламент при Карле II: 1650–1685 . Эдинбург: Эдинбург UP. п. 111. ISBN 9780748630530.
  20. ^ Хьюм, Дэвид; Смоллет, Тобиас; Хьюз, Томас Смарт (1854 г.). История Англии Юма и Смоллетта с продолжением Т. С. Хьюза . Лондон. п. 6: 259 . Дата обращения 2 июня 2017 . Эти жестокие действия Лодердейла были противоположны естественному нраву Чарльза, и он немедленно издал приказы о прекращении облигаций и судебных приказов.
  21. ^ Ребенок, Фрэнсис Джеймс (1892). Популярные баллады . Бостон. п. 4:65 . Дата обращения 2 июня 2017 .
  22. ^ Робертсон, Уильям (1908). Эйршир: его история и исторические семьи . Эр: Стивен и Поллок. п. 2:29.
  23. ^ http://www.cracroftspeerage.co.uk/online/content/Cassillis1509.htm
Источники
  • Гардинер, Сэмюэл Роусон (1894). История Содружества . 1 . Лондон: Longmans Green and Co.