Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Джон У. Н. Уоткинс

DSC
Джон Уоткинс, 1985.jpg
Уоткинс в 1985 году
Родившийся
Джон Уильям Невилл Уоткинс

( 1924-07-31 )31 июля 1924 г.
Уокинг , Суррей
Умер26 июля 1999 г. (1999-07-26)(74 года)
Салкомб , Девон
Альма-матерЙельский университет
Супруг (а)
Микки Роу
Взаимодействие с другими людьми
( М.  1952)
ЭраФилософия 20 века
Область, крайЗападная философия
ШколаАналитическая философия
УчрежденияЛондонская школа экономики
Академические консультантыКарл Поппер
Основные интересы
Известные идеи
Подтверждаемая и влиятельная метафизика
Могила Джона Уоткинса, Хайгейтское кладбище , Лондон [1]

Джон Уильям Невилл Уоткинс (31 июля 1924 - 26 июля 1999) был английским философом, профессором Лондонской школы экономики с 1966 года до выхода на пенсию в 1989 году и выдающимся сторонником критического рационализма .

Жизнь [ править ]

В 1952 году Уоткинс женился на Микки Роу (один сын, три дочери).

Военная служба [ править ]

В 1941 году в возрасте 17 лет Уоткинс потерял сознание в Первом дивизионе Королевского военно-морского колледжа в Дартмуте и сразу попал в военный флот . Он служил на эсминцах, сопровождал русские конвои и линкор, на котором Черчилль возвращался из Марракеша .

В 1944 году он был награжден орденом DSC за торпедирование немецкого эсминца у французского побережья, часть боевых действий, в результате которых были разгромлены единственные оставшиеся надводные силы, которые могли помешать высадке в Нормандии . [2]

Академическая карьера [ править ]

Чтение на эсминце книги Фридриха Хайека « Дорога к крепостному праву» (1944) пробудило в нем интерес к посещению Лондонской школы экономики, где преподавал Хайек. За первое место в области политологии и за эссе, удостоенный награды, он получил стипендию Генри Форда в Йельском университете , где он окончил магистратуру в 1950 году. Затем он вернулся в Лондонскую школу экономики в качестве ассистента лектора по политологии.

Уоткинс посещал лекции Карла Поппера в Лондонской школе экономики (LSE) по логике и научным методам «и попал под его чары». [2] В 1958 году он перешел из государственного департамента в департамент Поппера, получив должность читателя по философии. Имре Лакатос присоединился к ним в 1960 году. Уоткинс и Лакатос редактировали Британский журнал философии науки , а Уоткинс был президентом Британского общества философии науки с 1972 по 1975 год. Когда Поппер вышел на пенсию в 1970 году, Уоткинс занял его кресло.

После выхода на пенсию в 1989 году Уоткинс сыграл ведущую роль в учреждении Премии Лакатоша в области философии науки как выдающейся ученой награды в этой области, в честь своего бывшего коллеги Имре Лакатоса, который умер в 1974 году в возрасте всего 51 года []. 2]

26 июля 1999 года, через одиннадцать недель после завершения своей книги « Свобода человека после Дарвина» , Уоткинс умер от сердечного приступа во время плавания на своей лодке « Ксантиппе» в устье Салкомба , Южный Девон, Англия. [3]

Он похоронен в восточной части Хайгейтского кладбища недалеко от главного входа на северном пути. [1]

Философская работа [ править ]

То, что метафизические положения могут влиять на научное теоретизирование, действительно, возможно, является самым продолжительным вкладом Уоткинса в философию. Он провел различие между подтверждаемой и влиятельной метафизикой . По словам Фреда Д'Агостино,

«Еще в 1957 году он утверждал в« Эпистемологии и политике » [4], что [такого рода] суждения могут иметь (косвенные) последствия для нормативных положений этики и политики. В следующем году, в« Подтверждаемая и влиятельная метафизика » [5], он показал способы, которыми некоторые непроверяемые и, следовательно, в соответствии с идеями Поппера неэмпирические утверждения могут, тем не менее, влиять на развитие правильно проверяемых и, следовательно, научных теорий. логика ... представляла собой важную поправку к позитивистским учениям о бессмысленности метафизики и нормативных утверждений ". [6]

В 1965 году Уоткинс опубликовал «Систему идей» Гоббса , в которой утверждал, что политическая теория Томаса Гоббса следует из его философских идей.

На международном симпозиуме по критике и росту знаний, состоявшемся в Лондоне в 1965 году [7], Уоткинс ответил на статью, в которой Томас С. Кун сравнил свою собственную теорию научных революций с фальсификационизмом Поппера . Он видел столкновение между

"[Взгляд Куна на научное сообщество] как по существу закрытое общество, периодически сотрясаемое коллективными нервными срывами, за которыми следует восстановленный душевный унисон, и точка зрения Поппера о том, что научное сообщество должно быть и в значительной степени фактически является открытым обществом в что ни одна теория, какой бы доминирующей и успешной она ни была, ни одна «парадигма», если использовать термин Куна, никогда не является священной ». [8] Его наиболее важной работой была « Наука и скептицизм» , опубликованная в 1984 году. В ней он пытался «добиться успеха там, где потерпел поражение Декарт » [2], и показать, как наука может выжить перед лицом скептицизма. В своей книге « Свобода человека после Дарвина», посмертно опубликованной в 1999 г.,он вернулся к проблеме, которая давно его занимала.

Помимо статей о влиянии метафизики на науку, Уоткинс написал классические и антологизированные статьи о методологическом индивидуализме и об историческом объяснении.

Избранная библиография [ править ]

Книги [ править ]

  • Система идей Гоббса: исследование политического значения философских теорий. Лондон 1965 (Хатчинсон); Репринт Лондонской фондовой биржи 1989 г. ISBN  978-0-566-07038-9
  • Наука и скептицизм. Предисловие и содержание. Princeton 1984 (Princeton University Press). ISBN 978-0-09-158010-0 
  • Свобода человека после Дарвина : критический рационалистический взгляд. Лондон 1999 (Открытый суд), ISBN 0-8126-9407-4 

Очерки [ править ]

  • Лакатош, Имре ; Масгрейв, Алан , ред. (1970). «Против« нормальной науки »(стр. 25–37)» . Критика и рост знаний . Лондон: Издательство Кембриджского университета. ISBN 0-5210-9623-5.
  • «Идеальные типы и историческое объяснение». В книге Алана Райана (ред.): Философия социального объяснения , Лондон, 1973 (издательство Оксфордского университета), ISBN 0-1987-5025-0 , стр. 82–104. 
  • "Карл Раймунд Поппер, 1902-1994," Труды Британской академии , 1996, 94, стр. 645 -85.
  • «Единство мысли Поппера». В Пол А. Шилпп (ред.): Философия Карла Поппера , т. I. La Salle, Illinois 1974 (Открытый суд), ISBN 0-8754-8141-8 , стр. 371–412. 

Архивы [ править ]

  • Каталог бумаг Уоткинса, хранящихся в архивах LSE

См. Также [ править ]

  • Метафизика § Связь метафизики и науки
  • Рациональный фидеизм

Ссылки [ править ]

  1. ^ a b Джон У. Н. Уоткинс в « Найти могилу» .
  2. ^ a b c d Масгрейв, Алан (5 августа 1999 г.). «Некролог: профессор Джон Уоткинс» . Независимый . Дата обращения 18 марта 2020 .
  3. ^ Джон Уоткинс, Свобода человека после Дарвина, Лондон, 1999, стр. ix .
  4. ^ JWN Уоткинс (9 декабря 1957). «Эпистемология и политика» . Труды Аристотелевского общества . Международная философская серия Nijhoff. Издательство Оксфордского университета . 58 : 79–102 . DOI : 10.1007 / 978-94-009-3491-7_10 . ISBN 978-90-247-3455-9. JSTOR  4544590 .
  5. ^ JWN Watkins (1 июля 1958). «Подтверждаемая и влиятельная метафизика». Разум . Издательство Оксфордского университета. 67 (267): 344–365. DOI : 10,1093 / ум / LXVII.267.344 . JSTOR 2251532 . 
  6. ^ Фред Д'Агостино (2005). Стюарт Браун (ред.). Словарь британских философов двадцатого века. 2 тома . Лондон: Bloomsbury Publishing . п. 1096 . ISBN 1-441-19241-7.
  7. ^ См. Lakatos, Imre ; Масгрейв, Алан, ред. (1970). Критика и рост знаний .
  8. ^ Лакатос, Имре; Масгрейв, Алан, ред. (1970). п. 26 .

Внешние ссылки [ править ]

  • Дж. Уорролл (1 декабря 1999 г.). «Некролог. Джон Уоткинс (1924–1999)». Британский журнал философии науки . Издательство Оксфордского университета. 50 (4): 787–789. DOI : 10.1093 / bjps / 50.4.787 . S2CID  120286058 .