Джовангсин

Джованшин (на хангыле , 조왕신 , на ханджа , 竈王神) — богиня огня и домашнего очага в корейском шаманизме . Как богине домашнего очага, ритуалы, посвященные ей, обычно поддерживались домохозяйками. Она больше не является предметом поклонения, но по-прежнему остается одним из самых известных корейских божеств.

История

Считается, что корейский народ поклонялся Джованшину на протяжении тысячелетий, начиная с эпохи Прототроецарствия . Например, в Sanguo Zhi , книге по истории Китая, есть записи о боге кухни.

«Есть много разных ритуалов, которые они (люди Конфедерации Самхан в современной Южной Корее) проводят, но все они поклоняются кухонному богу в своих западных крыльях».

Ритуал

Считалось, что Джованшин олицетворяет чашу с водой, которую держат на глиняном алтаре над очагом. Хозяйка каждое утро вставала рано, наливала в чашу свежей воды из близлежащего колодца и становилась перед ней на колени, желая удачи. Ритуал Джованшин был особенно хорошо развит в Южной Корее . ^[1] Кроме того, на каждом фестивале Джованшин угощали тток (рисовый пирог) и фруктами. ^[2]

Пять табу

Поскольку считалось, что Джованшин записывает события в доме и передает их на небеса, домохозяйки должны были следовать пяти правилам:

1. Не ругайтесь, находясь у очага.

2. Не садись на очаг.

3. Не ставьте ноги на очаг.

4. Поддерживать чистоту на кухне.

5. Вы можете поклоняться другим божествам на кухне. ^[3]

В мифологии

Происхождение Jowangshin появляется в Munjeon Bonpuli , мифе острова Чеджу .

Между тем Джованшин может мстить тем, кто не соблюдает пять табу. В Сонджугуте посланник небес Окхван Часа не может войти в дом Хвангуянси из-за великолепных и устрашающих доспехов Хвангуянси. Однако Джованшин показывает, как преодолеть это препятствие. Решение состоит в том, чтобы запечатлеть Хвангуянси на рассвете, когда он раздевается и поднимается на ближайшую гору, чтобы навестить своих родителей. Причина предательства Джованшин своего хозяина в том, что Хвангуянси бросает свои грязные туфли на кухню, а его жена Макмак Буин кладет ножи над очагом.

Тот же аспект показан в Джангджа Пули . Там Джованшин помогает трем богам смерти , Гангриму Дорёну, Хэ Вонмеку и И Докчуну, которые пытаются отправить злого Самаджанджу в подземный мир. Здесь она предстает в образе старухи в короне из семи сокровищ. Богиня сообщает богам смерти, что Самаджанджа спит в помещении для посетителей, или Хэнглангче, чтобы избежать смерти . Причина этого предательства в том, что Самаджанджа каждое утро и вечер ставит ноги на очаг и разбрасывает ножи по кухне.

Однако Джованшин может быть доброжелательным божеством. В Chasa Bonpuli жена героя (который позже становится богом смерти) подает рисовый пирог, или тток , Джовангу в рамках подготовки к квесту Гангрима Дорёна.

Когда Гангрим Дорён отправляется на запад в подземный мир, он находит старуху с согнутой спиной. Сколько ни бегал Гангрим Дорён, ему никогда не удавалось его догнать. Когда Гангрим Дорён чуть не потерял сознание от усталости, старуха села под дерево.

Когда Гангрим Дорён достал свой тток , старуха достала свой тток , который выглядел и имел такой же вкус, как тток Гангрима Дорёна . Затем старуха рассказала, что она Джованшин и что до сих пор она руководила Гангримом Дорёном. Она также сказала, что от «этой» тропы ведет 78 троп, и одна из них ведет в подземный мир. Джованшин также упомянул, что ее помощь была из-за жены Гангрима Дорёна, хотя Джованшин был лично зол на Гангрима Дорёна (который практически жил с проститутками и питался макколи , или рисовым вином).

Другие имена

• Джошин (Кухонная богиня, 조신, 竈王神)
• Джовангакси (Женщина-король кухни, 조왕각시, 竈王각시)
• Джовандэшин (Великая богиня и король кухни, 조왕대신, 竈王大神)
• Буттумакшин (Богиня домашнего очага, 부뚜막신, 부뚜막神)

Смотрите также

• Кухонный бог
• Zàojūn , бог китайской кухни
• Кодзин , бог японской кухни
• Камуи-Хучи , бог кухни айнов
• Гестия , греческая богиня домашнего очага
• Веста (мифология) , римская богиня домашнего очага
• Культ Гашин , поклонение домашним божествам ( Гашин ), в том числе Джованшину, в корейском шаманизме
• Теоджушин , еще один Гашин

использованная литература