| Часть серии по |
| Американская евгеника |
|---|
 |
|
Семья Джуксов была нью-йоркской «семьей холмов», которую изучали в конце 19 - начале 20 веков. Эти исследования являются частью ряда других семейных исследований, в том числе калликаков , нулей и намсов , которые часто приводились в качестве аргументов в поддержку евгеники , хотя в оригинальном исследовании Джукса, проведенном Ричардом Л. Дагдейлом , значительный акцент делался на окружающая среда как определяющий фактор преступности, болезней и бедности ( эвтеника ).
Отчеты Харриса [ править ]
Элиша Харрис, врач и бывший президент Американской ассоциации общественного здравоохранения, опубликовал отчеты о том, что Маргарет в северной части штата Нью-Йорк была «матерью преступников», и он описал ее детей как «расу преступников, нищих и проституток».[1]
Исследование Дагдейла [ править ]
В 1874 году социолог Ричард Л. Дагдейл , член исполнительного комитета Тюремной ассоциации Нью-Йорка и коллега Харриса, был направлен посетить тюрьмы в северной части штата Нью-Йорк . [1] [2] В тюрьме в округе Ольстер он нашел шесть членов одной и той же семьи «Джук» (псевдоним), хотя они использовали четыре разных фамилии. В ходе расследования он обнаружил, что из 29 мужчин «непосредственных кровных родственников» 17 были арестованы и 15 осуждены за преступления. [2]
Он изучал записи заключенных 13 окружных тюрем в штате Нью-Йорк , а также приютов и судов, исследуя происхождение семьи Нью-Йорк Хилл, пытаясь найти основания для их преступности. В его книге утверждалось, что Макс, пограничник, который был потомком первых голландских поселенцев и родился между 1720 и 1740 годами, [2] был предком более 76 осужденных преступников, 18 владельцев борделей, 120 проституток, более 200 получателей помощи. , и два случая «слабоумия». [3]
Многие из преступников также могли быть связаны с «Маргарет, матерью преступников», переименованной в «Аде» в его отчете, которая вышла замуж за одного из сыновей Макса. [1] [2] Дагдейл создал подробные генеалогические таблицы и пришел к выводу, что бедность, болезни и преступность преследуют семью. По оценке Дагдейла законодательному собранию Нью-Йорка , семья обошлась штату в 1 308 000 долларов. Он опубликовал свои выводы в книге «Джукс: исследование преступности, нищеты, болезней и наследственности» в 1877 году [2].Дагдейл обсудил относительный вклад окружающей среды и наследственности и пришел к выводу, что плохое окружение семьи во многом виновато в их поведении: «окружающая среда имеет тенденцию производить привычки, которые могут стать наследственными» (стр. 66). Он отметил, что Джаки не были единой семьей, а состояли из 42 семей, и что только 540 из 709 его испытуемых были связаны кровным родством. [2]
Он призвал изменить общественное благосостояние и улучшить окружающую среду, чтобы предотвратить преступность, бедность и болезни, написав: «Общественное здравоохранение и образование детей младшего возраста ... являются двумя ногами, на которых должна двигаться общая мораль будущего» (стр. 119) . [3] Книга была широко прочитана в 19 веке и вызвала дискуссию о роли наследственности и окружающей среды. [4] Термин «Jukes» стал, наряду с « Kallikaks » и « Nams » (другие тематические исследования аналогичного характера), культурным сокращением для сельской бедноты на юге и северо-востоке Соединенных Штатов. [3] Историк права Пол А. Ломбардоутверждает, что очень скоро исследование семьи Джуксов превратилось в «сказку о генетической морали», в которой соединились религиозные представления о грехах отца и евгеническая псевдонаука. [1]
Исследование Истабрука [ править ]
Последующее исследование было опубликовано Артуром Х. Истабруком из отдела евгеники в Колд-Спринг-Харбор, штат Нью-Йорк, в 1916 году под названием The Jukes в 1915 году . Истабрук отметил, что выводы Дагдейла заключались в том, что исследование 1877 года «не демонстрирует наследование преступности, нищеты или блудодеяния, но показывает, что наследственность с определенными условиями окружающей среды определяет преступность, блуд и нищету». [4] Истабрук повторно проанализировал данные Дагдейла и обновил их, включив в них 2 820 человек, добавив 2111 Джуксов к 709, изученным Дагдейлом. Он утверждал, что живые Джаки обошлись публике как минимум в 2 миллиона долларов. [2]
Данные Эстэбрука предполагали, что со временем у семьи было меньше проблем, но он заявил, что семья Джуксов была «неискупленной» и страдала от такого же «слабоумия, праздности, распущенности и нечестности», как и в прошлом. [2] Сильно подчеркивая наследственность, выводы Эстэбрука опровергли аргумент Дагдейла об окружающей среде, предложив предотвратить воспроизводство таких семей, поскольку никакие изменения окружающей среды не могут повлиять на их генетическую наследственность в сторону преступности. [3]
Фотографии членов семьи Джуксов и их домов, а также родословные некоторых ветвей семьи Джуксов были выставлены на Втором Международном конгрессе евгеники, проходившем в Американском музее естественной истории в Нью-Йорке в 1921 году. [ 2] Историки отметили, что выводы Дагдейла были неправильно использованы последующими поколениями: «Версия Эстэбрука - это та версия, которая победила. После 1915 года Джаки стали символизировать тщетность социальных изменений и необходимость евгенической сегрегации и стерилизации». [5] Американские ученые, врачи, политики, духовенство и юристы - все поддержали евгеническое движение, и исследование семьи Джуксов использовалось в качестве доказательства в деле Бак против Белла 1927 года.Дело Верховного суда США, которое сделало принудительную стерилизацию законной в Соединенных Штатах. [1] В 1930-х годах евгеника была широко отвергнута генетиками, а после того, как стала известна нацистская программа евгеники во время Второй мировой войны, ее влияние исчезло. [1]
Дальнейшие исследования [ править ]
Исследования 1960-х годов выявили фундаментальные проблемы исследований, например, испытуемые не были одной семьей и не обязательно были родственниками. Кроме того, попытка связать такую черту, как бедность с генетическим составом, игнорируя проблемы окружающей среды, была «полностью дискредитирована», как отметил генетик Андрес Руис Линарес в историческом обзоре 2011 года. [1]
В 2001 году в городе Нью-Пальц , графство Ольстер, было обнаружено кладбище для богадельни . Некоторые из безымянных могил принадлежали членам так называемой семьи Джуксов. Дополнительная информация была найдена в архивах Государственного университета Нью-Йорка в Олбани и в записях о заброшенной богадельне округа Ольстер. В кодовой книге с пометкой «секретно» были указаны настоящие фамилии семьи «Джукс». Были перечислены сотни имен, в том числе Плуг, Миллер, Дюбуа, Клируотер, Бэнк и Буш. Макс, «основатель», был идентифицирован как Макс Кейзер. [2]Однако «мифология так называемых« генетически проблемных семей »все еще с нами», - сказал Пол А. Ломбардо из Центра биомедицинской этики Университета Вирджинии. «Даже сегодня Jukeses, кажется, получают в Интернете третью жизнь, поскольку мы видим, что некоторые религиозные и политические группы ссылаются на них как на примеры унаследованной аморальности». [2]
См. Также [ править ]
- Критическое мышление
- Дисгеники
- Экология
- Уровень образования в США
- Окружающая среда и интеллект
- Eudaimonia
- Евгеника
- Эвфеника
- Эвтеника
- Плодовитость и интеллект
- Эффект Флинна
- Домашняя экономика
- Влияние здоровья на интеллект
- Семья Калликак
- Здоровье населения
- Социальный дизайн
Ссылки [ править ]
- ^ Б с д е е г Dan Vergano (2012-06-30). «Самый популярный информационный бюллетень по электронной почте» . USA Today .
- ^ a b c d e f g h i j k Кристиансон, Скотт (8 февраля 2003 г.), «Плохое семя или плохая наука? История пресловутой семьи Джуксов» , New York Times
- ^ Б с д Кили, Карен (сентябрь 2004), «Учение Евгеника для детей: Наследственность и реформы в Жан Уэбстера долгоножка и Dear Enemy », Лев и Единорог , 28 (3): 363-389, DOI : 10,1353 / uni.2004.0032
- ↑ a b Estabrook, Arthur H. (1916), The Jukes in 1915 , Вашингтонский институт Карнеги, Музей истории инвалидности, www.disabilitymuseum.org
- ^ Пол, Дайан (1995), «Контроль наследственности человека: с 1865 г. по настоящее время, стр. 49, цитируется в« Обучение евгенике детей: наследственность и реформа в « Длинноногий папа и дорогой враг » Джин Вебстер », « Лев и единорог , 28 (3): 363-389, DOI : 10,1353 / uni.2004.0032
