Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Юлиус Велльхаузен
Юлиус Веллхаузен 02.jpg
Родившийся( 1844-05-17 )17 мая 1844 г.
Хамельн , Ганновер , Германия
Умер7 января 1918 г. (1918-01-07)(73 года)
Геттинген , Ганновер , Германия
ОбразованиеГёттинген
ЦерковьЛютеранский
Офисов
Профессор Ветхого Завета в Геттингене , Грайфсвальде , Галле и Марбурге
ЗаголовокВрач

Юлиус Велльхаузен (17 мая 1844 - 7 января 1918) был немецким библеистом и востоковедом . В ходе своей карьеры, он переехал из ветхозаветных исследований через исламоведение в новозаветную науку. Велльхаузен внес свой вклад в составление истории Пятикнижия / Торы и изучил период становления ислама. В первом он считается одним из создателей документальной гипотезы . [1] [2] [3]

Биография [ править ]

Велльхаузен родился в Гамелине в Королевстве Ганновер . Сын пастора протестантской, [4] он позже изучал богословие в университете Геттингена под Георг Хайнрих Август Эвальда и стал приват для ветхозаветной истории там в 1870. В 1872 году он был назначен профессором ординарным богословия в университете Грайфсвальда . Однако он ушел из факультета в 1882 году по соображениям совести, заявив в своем заявлении об отставке:

Я стал теологом, потому что меня интересовала научная трактовка Библии; только постепенно я пришел к пониманию, что перед профессором теологии также стоит практическая задача по подготовке студентов к служению в протестантской церкви, и что я не адекватен этой практической задаче, но вместо этого, несмотря на всю осторожность с моей стороны, я сделать моих слушателей непригодными для работы. С тех пор мое преподавание богословия сильно давило на мою совесть. [5]

Он стал экстраординарным профессором восточных языков на филологическом факультете в Галле , был избран ординарным профессором в Марбурге в 1885 году и был переведен в Геттинген в 1892 году, где оставался до своей смерти.

Среди богословов и библеистов он наиболее известен своей книгой Prolegomen zur Geschichte Israels ( Пролегомены к истории Израиля ). После подробного синтеза существующих взглядов на происхождение первых пяти книг Ветхого Завета вклад Велльхаузена заключался в том, чтобы поместить развитие этих книг в исторический и социальный контекст. Полученный в результате аргумент, названный документальной гипотезой , стал доминирующей моделью для многих библеистов и оставался таковой на протяжении большей части 20-го века. В области арабистики величайшим достижением Велльхаузена остается «Арабское королевство и его падение» .

Пролегомены zur Geschichte Israels и документальные гипотезы [ править ]

Основные статьи: Prolegomen zur Geschichte Israels и документальная гипотеза

Велльхаузен был известен своими критическими исследованиями истории Ветхого Завета и состава Шестикнижия . Он, вероятно, наиболее известен своими « Prolegomen zur Geschichte Israels» (1883, впервые опубликовано в 1878 году как Geschichte Israels ), в которых он выдвинул окончательную формулировку документальной гипотезы. В нем утверждается, что Тора (или Пятикнижие ) возникла в результате редактирования четырех изначально независимых текстов, датируемых несколькими столетиями позже времен Моисея , их традиционного автора .

Гипотеза Велльхаузена оставалась доминирующей моделью для изучения Пятикнижия до последней четверти 20-го века, когда ее начали продвигать другие исследователи Библии, которые видели все больше и больше рук в работе над Торой и относили их к периодам, даже более поздним, чем предлагал Велльхаузен. .

Другие работы [ править ]

Избранный список его работ выглядит следующим образом:

  • De gentibus et familiis Judaeis (Геттинген, 1870)
  • Der Text der Bücher Samuelis untersucht (Геттинген, 1871 г.)
  • Die Phariseer und Sadducäer , классический трактат на эту тему (Грейфсвальд, 1874 г.)
  • Prolegomen zur Geschichte Israels (Берлин, 1882; 3-е изд., 1886; англ. Пер., Эдинбург, 1883, 1891; 5-е немецкое издание, 1899; впервые опубликовано в 1878 г. как Geschichte Israels ; английский перевод Пролегомены к истории древнего Израиля , Забытые книги, 2008, ISBN  978-1-60620-205-0 . Также доступно на Project Gutenberg [1] )
  • Мухаммед в Медине , перевод Аль-Вакиди (Берлин, 1882 г.)
  • Die Composition des Hexateuchs und der Historischen Bücher des Alten Testaments (1876/77, 3-е изд. 1899 г.)
  • Israelitische und jüdische Geschichte (1894, 4-е изд. 1901)
  • Reste arabischen Heidentums (1897)
  • Das arabische Reich und sein Sturz , в свое время стандартный современный отчет об истории Омейядов (1902 г.), английский перевод «Арабское королевство и его падение» (1927 г.) [6]
    • Перевод на урду : «Салтанат и арабский Аур Уска Сукут». [7]
  • Skizzen und Vorarbeiten (1884–1899)
  • Медина в исламе (1889)
  • Новые и исправленные издания « Einleitung in das Alte Testament» Фридриха Блика (4–6, 1878–1893).
  • Die kleinen Propheten , критическая брошюра (1902 г.)
  • «Книга псалмов» в Священных книгах Ветхого Завета (Лейпциг, 1895; англ. Пер., 1898)

В 1906 году в сотрудничестве с Адольфом Юлихером , Адольфом Гарнаком и другими появилась «Христианская религия», « Мит Einschluss der israelitisch-jüdischen Religion» . Он также написал менее влиятельные работы в качестве комментатора Нового Завета , опубликовав Das Evangelium Marci, übersetzt und erklärt в 1903 году, Das Evangelium Matthäi и Das Evangelium Lucae в 1904 году и Einleitung в die drei ersten Evangelien в 1905 году.

Ссылки [ править ]

  1. ^ Кардозо, Натан Лопес. «О библейской критике и ее контраргументах» . Торат Эмет.
  2. ^ http://www.leaderu.com/orgs/probe/docs/moses.html
  3. ^ Фридман, Ричард Эллиотт (1986). Кто написал Библию? . Харпер Коллинз. п. 26.
  4. ^ Клементс, RE Век изучения Ветхого Завета (Кембридж: Lutterworth Press, 1994), 7.
  5. ↑ Цитируется в Роберте Дж. Одене-младшем, «Библия без теологии», Harper and Row, 1987, ISBN 0-252-06870-X 
  6. ^ Hawting, GR (2000), Первая династия ислама: Омейядов Халифат AD 661-750 (второе издание) , Routledge, стр. xxi, ISBN 978-0-415-24072-7
  7. ^ https://quranwahadith.com/product/the-arab-kingdom-and-its-fall-urdu/

Дополнительные источники [ править ]

  • Гилман, округ Колумбия ; Пек, HT; Колби, FM, ред. (1905). «Велльхаузен, Юлиус»  . Новая международная энциклопедия (1-е изд.). Нью-Йорк: Додд, Мид.
  •  Эта статья включает текст из публикации, которая сейчас находится в открытом доступе :  Chisholm, Hugh, ed. (1911). « Велльхаузен, Юлиус ». Британская энциклопедия (11-е изд.). Издательство Кембриджского университета.

Дальнейшее чтение [ править ]

  • Стивен Касседи, «Вальтер Раушенбуш, движение за социальное евангелие и как Юлиус Велльхаузен невольно помог создать американский прогрессизм в двадцатом веке», в Шона Долански (ред.), Священная история, Священная литература: очерки древнего Израиля, Библии и Религия в честь Р.Э. Фридмана к его шестидесятилетию. Озеро Виннона: Айзенбраунс, 2008; С. 315–324.
  • Пол Майкл Курц, Кайзер, Христос и Ханаан: религия Израиля в протестантской Германии, 1871–1918 гг. Forschungen zum Alten Testament I / 122. Тюбинген: Мор Зибек, 2018.

Внешние ссылки [ править ]

  • Работы Юлиуса Велльхаузена в Project Gutenberg
  • Работы Юлиуса Велльхаузена или о нем в Internet Archive