- Название этого монастыря переводится как «Крестовоздвиженский монастырь». Чтобы узнать о грузинском монастыре в Иерусалиме с тем же названием, см. Монастырь Креста .
| Монастырь Джвари | |
|---|---|
 Монастырь Джвари | |
| Религия | |
| Принадлежность | Грузинский православный |
| Место расположения | |
| Место расположения | Мцхета , Грузия |
| Архитектура | |
| Тип | Церковь |
| Стиль | Тетраконх |
| Завершенный | 586-605 гг. , Король Картли Стефан I (Иберия) |
| Высота (макс.) | 25 м |
| Официальное название: Исторические памятники Мцхеты. | |
| Тип | Культурный |
| Критерии | iii, iv |
| Назначен | 1994 (18-я сессия ) |
| Номер ссылки | 708 |
| Область, край | Европа |
Монастырь Джвари ( грузинский : ჯვრის მონასტერი ) - грузинский православный монастырь шестого века недалеко от Мцхеты , восточная Грузия. Наряду с другими историческими сооружениями Мцхеты он внесен в список Всемирного наследия ЮНЕСКО. Джвари - редкий случай раннесредневековой грузинской церкви, сохранившийся до наших дней почти без изменений. Церковь стала основоположником своего типа церковной архитектуры Джвари , распространенного в Грузии и Армении . Построенный на вершине горы Джвари (656 м над уровнем моря), монастырь является образцом гармоничного соединения с природной средой, характерного для грузинской архитектуры.
История [ править ]
Монастырь Джвари стоит на скалистой вершине горы у слияния рек Мтквари и Арагви , откуда открывается вид на город Мцхета, который ранее был столицей Иберийского королевства .
Согласно традиционным источникам, на этом месте в начале 4 века святая Нино , евангелистка, которой приписывают обращение короля Иберии Мириана III в христианство , установила большой деревянный крест (или виноградный) на месте языческого храма. Сообщается, что крест мог творить чудеса и поэтому привлекал паломников со всего Кавказа . Небольшая церковь была возведена на остатках деревянного креста в 545 году во время правления Гуарама I и названа «Маленькая церковь Джвари», которую до сих пор можно увидеть рядом с главной церковью с севера.
Небольшая церковь не удовлетворяет потребности популярного места паломничества, и нынешнее здание, или «Большая церковь Джвари», как правило , проводятся, были построено между 590 и 605. Guaram в сыне Erismtavari Stepanoz I . Это основано на надписях Джвари на фасаде, в которых упоминаются основные строители церкви: Стефан Патриций, Деметрий Гипатос и Адарнас Гипатос. Профессор Кирилл Туманов не согласен с этой точкой зрения, идентифицируя этих людей как Степаноз II , Деметра (брат Степаноза I) и Адарнас II (сын Степаноза II), соответственно. [1] Крест Нино остался внутри церкви, и здесь до сих пор находится его оригинальный постамент.
В 914 году, во время вторжения Саджидов в Грузию , церковь сожгли арабы , но ей удалось уцелеть после небольшого ремонта.
Со временем важность комплекса Джвари возросла и привлекла множество паломников. В позднем средневековье комплекс был укреплен каменной стеной и воротами, остатки которых сохранились до наших дней. В советский период церковь была сохранена как национальный памятник, но доступ был затруднен из-за строгой охраны на близлежащей военной базе. После обретения Грузией независимости здание было восстановлено для активного религиозного использования. Джвари был внесен вместе с другими памятниками Мцхеты в 1994 году в список Всемирного наследия ЮНЕСКО .
Однако на протяжении веков строения пострадали от дождевой и ветровой эрозии и ненадлежащего ухода. Джвари был включен в список Всемирного наблюдения за памятниками 2004 года Всемирным фондом памятников .
Архитектура [ править ]
Церковь Джвари была построена на самом краю обрыва, а ее западный фасад почти нависал над пропастью, где он был укреплен контрфорсированной стеной. Храм выглядит как растущий из горы, что, очевидно, было задумано архитектором. Джвари - один из лучших примеров гармоничного взаимодействия архитектуры с природой. [2]
Имеет два входа: с севера и с юга. Здание имеет форму креста, вытянутого с востока на запад, каждое плечо которого оканчивается полукруглыми апсидами . [3] Церковь Джвари - ранний пример «четырехапсидной церкви с четырьмя нишами» [4] куполообразного тетраконха . Между четырьмя апсидами расположены трехчетвертные цилиндрические ниши, открытые в центральное пространство, а переход от квадратного центрального пролета к основанию барабана купола осуществляется через три ряда скосов., архитектурное достижение своего времени. Нижний ряд состоит из четырех больших скосанов, два верхних - из более мелких и, наконец, из 32 граней, удерживающих купол. Таким образом, купол опирается на стены, а не на столбы, как в более поздних церквях, создавая единое целое пространство и иллюзию больших размеров, хотя высота церкви менее 25 м. Наличие высоких переходных ниш между основным пространством и четырьмя маленькими комнатами - еще одна уловка архитектора, который хотел уменьшить контраст между большими и маленькими пространствами. [5] Церковь Джвари оказала большое влияние на дальнейшее развитие грузинской архитектуры и послужила образцом для многих других церквей.
Ведущий элемент здания - купол - имеет 8-гранный болт . Под куполом, недалеко от центра интерьера, стоит постамент, окруженный восьмиугольником, важным художественным дополнением, которое первоначально было у основания креста Нино, но теперь держит новый деревянный крест. Четыре цилиндрических ниши между апсидами ведут к четырем комнатам: двум в восточной части, алтарю и ризнице , и двум в западной, молитвенным комнатам правителя (северо-запад) и женщинам (юго-запад). Надпись над последней комнатой говорит о том, что ее строительство финансировала неизвестная Тимишия. Также имеется плоский рельеф с изображением Вознесения Христова. Внутренние стены изначально были облицованы тесаной., а позже оштукатурены и расписаны фресками, немногие из которых сохранились.
Разнообразные барельефы с эллинистическими и сасанидскими влияниями украшают его внешние обозреваемые восточный и южный фасады, некоторые из которых сопровождаются пояснительными надписями на грузинском письме Асомтаврули . Входной тимпан на южном фасаде украшен рельефом с изображением Креста Прославления, на этом же фасаде изображено Вознесение Христа , довольно распространенная тема в раннехристианском искусстве. Крест - традиционный болнисский крест., удерживается двумя ангелами. Северный фасад закрывает небольшая ранее построенная церковь, а западный, видимый издалека, не украшен. Каждое окно восточного фасада украшено декоративной ручкой. На каждой из трех граней восточной апсиды есть барельеф , изображающий правителей и дворян. Левые шоу Деметра , брат Stepanoz I . В центре изображен Степаноз I перед Христом , что также поясняется на письме. На правом барельефе изображен Адрнерс Гипатос с его сыном и архангелами Гавриилом и Михаилом, летающими над ним, но личность неясна, и некоторые связывают это сАдарнас I или Адарнас II . Еще один барельеф со Степанозом II перед Христом находится на южной апсиде. Возможно, на южной грани толобата изображен церковный зодчий, стоящий на коленях .
Небольшая церковь Гуарама, четырехугольная в общих пропорциях, имеет крестообразный интерьер. Он соединен с порталом с севера, с входом в церковь здесь и с юга. Стены церкви облицованы хорошо обработанными блоками. Раковина была покрыта мозаикой, но только фрагмент остается. Украшенная ниша предназначена для католиков Грузии. Южный вход украшен капителями с орнаментальными листьями. Портал также соединяет две церкви.
Монастырский комплекс окружен остатками стен с башнями. Вход с воротами был с востока.
Неопределенность и споры относительно даты строительства церкви приобрели националистический оттенок в Грузии и Армении, причем призом является то, какая нация может утверждать, что изобрела форму «четырехапсидной церкви с четырьмя нишами».
Деметра Гипатос. Восточный фасад.
Степаноз I перед Христом. Восточный фасад.
Адарнас с сыном. Восточный фасад.
Степаноз II перед Христом. Южный фасад.
Угрозы [ править ]
Эрозия играет свою роль в разрушении монастыря: его каменные блоки разрушаются ветром и кислотными дождями. [6]
Галерея [ править ]
Панорамный вид на церковь и окрестности.
Мцхета, монастырь Джвари, вид с юга.
Грузия, Мцхета, монастырь Джвари. Каменный резной рельеф на внешней южной стене.
Монастырь Джвари, Мцхета. Внутренний вид с большим деревянным крестом.
Вид на крест и купол.
Монастырь Джвари, Мцхета, Грузия. Дерево с тканевыми лентами и маленькими кусочками холста, привязанными к его ветвям.
Вид на монастырь Джвари
Парк миниатюр Шекветили
Примечания [ править ]
- ^ Рапп, Стивен Х. (2003), Исследования в средневековой грузинской историографии: ранние тексты и евразийские контексты , стр. 344. Peeters Bvba ISBN 90-429-1318-5 .
- ^ Джанберидзе Н., Мачабели К. (1981) Тбилиси. Мцхета. Москва: Искусство, 255 с. (На русском)
- ^ Закарая, П. (1983) Памятники Восточной Грузии. Искусство, Москва, 376 с. (На русском)
- ^ JM. Тьерри и П. Донабедян, "Армянское искусство" с67.
- ^ Джанберидзе Н., Мачабели К. (1981) Тбилиси. Мцхета. Москва: Искусство, 255 с. (На русском)
- ^ ИКОМОС наследие в опасности 2006/2007: Джвари (Святой Крест) монастырь в Мцхете
Ссылки [ править ]
- Абашидзе Ираклий. Эд. Грузинская энциклопедия. Vol. IX. Тбилиси, Грузия: 1985.
- ALTER, Александр. А ля круазе с темпами. Edilivre Publications: Paris, - (роман) - 2012. ISBN 978-2-332-46141-4
- Амиранашвили, Шалва. История грузинского искусства. Хеловнеба: Тбилиси, Грузия: 1961.
- Джанберидзе Н., Мачабели К. (1981) Тбилиси. Мцхета. Москва: Искусство, 255 с. (На русском)
- Григол Ханттели. Хроники Грузии.
- Закарая, П. (1983) Памятники Восточной Грузии. Искусство, Москва, 376 с. (На русском)
- Розен, Роджер. Грузия: суверенная страна Кавказа. Публикации Odyssey: Гонконг, 1999. ISBN 962-217-748-4
Внешние ссылки [ править ]
 | Викискладе есть медиафайлы по теме монастыря Джвари . |
- Сайт правительства Грузии
- Институт Макса Планка
- Сайт ЮНЕСКО
Координаты : 41 ° 50′19 ″ с.ш., 44 ° 44′02 ″ в.д. / 41,83861 ° с. Ш. 44,73389 ° в. / 41.83861; 44,73389
