Храм Калигхат Кали

Храм Калигхат Кали
Вид на храм Калигхат
Религия
Принадлежность	индуизм
Божество	Кали
Фестивали	Кали Пуджа
Место расположения
Место расположения	Калькутта
Состояние	Западная Бенгалия
Страна	Индия
Западная Бенгалия
Географические координаты	22 ° 31′12 ″ N 88 ° 20′31 ″ E / 22,52000 ° с. Ш. 88,34194 ° в. / 22,52000; 88,34194 Координаты: 22 ° 31′12 ″ N 88 ° 20′31 ″ E  / 22,52000 ° с. Ш. 88,34194 ° в. / 22,52000; 88,34194
Архитектура
Тип	Бенгальский
Завершенный	1809 г.
Интернет сайт
Kalighattemple .com

Храм Калигхат Кали - индуистский храм в Калигхате , Калькутте , Западная Бенгалия , Индия, посвященный индуистской богине Кали . ^[1] Это одна из 51 Шакти Пит .

Калигхат был Гхатом (пристанищем), священным для Кали, на старом течении ( Ади Ганга ) реки Хугли (Бхагиратхи) в городе Калькутта . Считается, что название Калькутта произошло от слова Каликата деви из храма Калигхат . Река со временем отошла от храма. Храм сейчас находится на берегу небольшого канала под названием Ади Ганга, который соединяется с Хугли . Ади Ганга была первоначальным течением реки Хугли. Отсюда и название Ади (оригинальное) Ганга .

Легенда [ править ]

Калигхат считается одним из 51 Шакти Пита Индии, где, как говорят, различные части тела Сати упали в ходе Рудра Тандавы Шивы . Калигхат представляет собой место, где упали пальцы правой ноги Дакшаяни или Сати .

Калигхат также связан с поклонением Кали, совершаемым монахом-дасанами по имени Чауранга Гири, а район Чауринги в Калькутте назван в его честь.

История [ править ]

Храму Калигхат в его нынешнем виде всего около 200 лет, хотя он упоминается в Мансар Бхасане, написанном в 15 веке, и в Кави Канкан Чанди 17 века. Нынешняя структура храма была завершена под патронажем семьи Сабарна Роя Чоудхури в 1809 году. Упоминание о храме Кали также встречается в «Самбанда Нирной» Лалмохона Бидьянидхиса. ^[2] Только два типа монет Чандрагупты II , который включил Вангу в Империя Гупта, известны из Бенгалии, а в Калигхате были найдены его монеты типа Арчера, ставшие самым популярным типом чеканки у правителей Гуптов после Кумарагупты I. Это свидетельствует о древности этого места.

Образ Кали в этом храме уникален. Он не соответствует образцу других образов Кали в Бенгалии. Настоящего идола из пробного камня создали два святых - Атмарам Брахмачари и Брахмананда Гири. Теперь это три огромных глаза, длинный выступающий язык из золота и четыре руки, которые тоже сделаны из золота. Два из этих руках ятаган и отрезанную голову асура короля 'Шумбха. Ятаган означает Божественное Знание, а голова асура (или человека) означает человеческое Эго, которое должно быть убито Божественным Знанием, чтобы достичь Мокши. Две другие руки находятся в мудрах абхайя и варада. или благословения, что означает, что ее инициированные преданные (или любой, кто поклоняется ей с истинным сердцем) будут спасены, поскольку она будет вести их здесь и в будущем.

Детали храма [ править ]

Шошти Тала [ править ]

Это прямоугольный алтарь высотой около трех футов с небольшим кактусом. Под деревом, на алтаре три камня расположены бок о бок - слева направо , представляющий богинь Shashthi (Shoshti), Shitala и Мангал Чанди . Это священное место известно как Шошти Тала или Моноша Тала. Этот алтарь был построен Гобиндой Дас Мондалом в 1880 году. Место алтаря - Самадхи Брахмананды Гири. Здесь все священники - женщины. Здесь не совершается ежедневное поклонение или подношение Бхог (подношение еды). Богини здесь считаются частью Кали. ^{[ необходима цитата ]}

Натмандир [ править ]

Рядом с главным храмом была возведена большая прямоугольная крытая площадка под названием Натмандир, откуда можно было увидеть лицо изображения. Первоначально он был построен Заминдаром Касинатом Роем в 1835 году. Впоследствии его часто ремонтировали.

Джор Бангла [ править ]

Просторная веранда главного храма, обращенная к изображению, известна как Джор Бангла. Ритуалы, происходящие в святилище святого, видны из Натмандира через Джор Бангла.

Харкат Тала [ править ]

Это место, прилегающее к Натмандиру, на юге предназначено для Бали (жертвоприношения). Рядом расположены два жертвенных алтаря для жертвоприношения животных. Они известны как Хари-Кат.

Храм Радхи-Кришны [ править ]

Этот храм известен как храм Шьяма-рая и расположен внутри храма на западной стороне главного храма. В 1723 году поселенческий чиновник района Муршидабад впервые построил отдельный храм для Радхи-Кришны. В 1843 году заминдар по имени Удой Нараян Мондал построил нынешний храм на том же месте. Дольманча был основан в 1858 году Маданом Коле из Саха Нагара. Есть отдельная кухня для приготовления вегетарианского Бхога (подношения еды) для Радхи-Кришны.

Кундупукур [ править ]

Это священный резервуар, расположенный на юго-востоке храма за границами стен. Нынешняя площадь резервуара составляет примерно 10 котт. Раньше он был больше и назывался «Каку-кунда». «Сати-анга» (правый палец Сати) была обнаружена из этого резервуара. Считается, что купание в этом небольшом пруду / аквариуме может наделить человека благом ребенка. Вода из этого резервуара считается такой же священной, как и вода из Ганги.

В прошлом предпринимались тщетные попытки слить воду из резервуара для очистки, что создает большую вероятность подземного соединения с Ади Гангой.

Храм Калигхат в образе Шакти Пит [ править ]

Храм в Калигхате почитается сектой шактизма индуизма как важная Шакти-Пит. Мифология Дакша-ягьи и самосожжения Сати - это история происхождения Шакти Пита.

Дакша , сын Брахмыбыл древним существом по имени Праджапати или хранитель существ в индуизме. У него было много дочерей, одной из которых была Сати, воплощение Изначальной Богини-Матери или Шакти. Она была замужем за Шивой, аскетом, обитель которого находилась в холодных и снежных глубинах Кайласа Парват. Дакша неодобрительно относился к браку, поскольку Шива был человеком без гроша в кармане, в отличие от короля, которым был Дакша. Со временем Дакша решил, что он устроит яджну или ритуал, в котором он пригласит всех богов, кроме Шивы. Сати, его дочь, пришла к отцу без приглашения и столкнулась с потоком оскорблений со стороны отца в адрес своего мужа. Не в силах вынести оскорбления, она принесла себя в жертву. Известие о смерти его любимой жены привело Шиву в бредовую ярость, когда он начал Тандав или Танец Разрушения с телом Сати.успокоилась, только когда Вишну удалось разрубить ее тело на пятьдесят один кусок, который разлетелся по всей Индии вдоль и поперек. (Многие из этих мест также находятся в современном Пакистане и Бангладеш.)

Таким образом, Шакти Питас или божественные обители Шакти или Изначальной Богини-Матери возникли там, где упали эти отрубленные части тела Сати.

У каждого из 51 Пита есть храм, посвященный Шакти, или Изначальной Матери, и храм, посвященный Бхайраве или Шиве, Всеотцу, по существу образующий важные исторические центры, отмечающие брак шиваизма и шактизма, а также философские факт, что мужчина - ничто без своей Шакти или женщины, и наоборот.

Таким образом, Шакти здесь - это Дакшина Кали (доброжелательная Мать Мира), а Бхайрав - это Накулиш или Накулешвар.

Считается, что здесь, в Калигхате, упал большой палец правой ноги Сати. Однако в некоторых Пуранах также упоминается, что Мукха Кханда (лицо) Богини упала здесь, окаменела, и здесь хранится и ей поклоняются.

51 шакти-питас связаны с 51 алфавитом санскрита, каждый из которых обладает способностью призывать одну из связанных с ними богинь. Эти алфавиты называются биджа-мантрами или семенами изначальных звуков творения. Биджа-мантра для Дакшина Кали - это Криш.

Мифологические тексты, которые включают Калика Пурану (Ашташакти), признают четыре главных Шакти Пита - Бималу, где находится Пада Кханда (стопы) (храм находится внутри Храма Джаганнатха, Пури, Одиша), Тара Тарини, в которой находится Стана Кханда (грудь ), (около Брахмапура, Одиша), Камакшья, Йони кханда (влагалище) (около Гувахати, Ассам) и Дакшина Калика, Мукха кханда (в Калькутте, Западная Бенгалия) произошла от безжизненного тела богини Сати.

Это проиллюстрировано в гимне из Калика Пураны (Ашташакти):

Дальнейшее объяснение важности этих четырех Питов Брихат Самхита дает географическое положение этих Питов. Например:

Таким образом, нет никаких споров относительно этих четырех Ади Шакти Пита и их местонахождения. Эти четыре Пита также считаются самыми могущественными Шакти Пита в Бхарата Варша. Тем не менее, все эти четыре Ади Шакти Пита также являются частью 51 Шакти Пита, но есть четыре основные части тела Деви Сати. Таким образом, они важны, могущественны и считаются Ади Шакти Пита.

Связанные храмы [ править ]

Храм Накулешвар Бхайрав [ править ]

Этот храм Бхайрав посвящен супруге Дакшина Кали . Он расположен на переулке Халдар-Пара-Лейн, на противоположной стороне храма за полицейским участком Калигхата. Этот храм тоже древний.

Четыре храма Шивы внутри храмового комплекса Калигхат были построены разными семьями севайетов, которые сохранили над ними контроль.

См. Также [ править ]

• Храм Дакшинешвар Кали

Заметки [ править ]

Ссылки [ править ]

• Рэйчел Фелл Макдермотт; Джеффри Джон Крипал (2005). Встреча с Кали: на полях, в центре, на западе . Motilal Banarsidass. ISBN 978-81-208-2041-8.

Внешние ссылки [ править ]

Викискладе есть медиафайлы, связанные с храмом Калигхат Кали .

• Официальный веб-сайт