Из Википедии, бесплатной энциклопедии
  (Перенаправлено из Кама Шастры )
Перейти к навигации Перейти к поиску

В индийской литературе , кама шастр относится к традиции работ по КАМА : Желание (любовь, эротическое, чувственное и сексуальное желание в этом случае). Следовательно, он имеет практическую направленность, аналогичную Артхашастре , традиции текстов о политике и правительстве. Подобно тому, как последний наставляет царей и министров по поводу управления, Камашастра стремится наставить горожанина (нагарика), как достичь наслаждения и удовлетворения.

Этимология [ править ]

Кама ( काम kāma ) - это санскритское слово, которое имеет общие значения «желание», «желание» и «намерение» в дополнение к конкретным значениям «удовольствие» и «(сексуальная) любовь». [1] Используемое как имя собственное, оно относится к Камадеве , индуистскому богу Любви.

История [ править ]

В VIII веке до нашей эры Шветакету, сын Уддалаки, создал произведение, слишком обширное, чтобы быть доступным. Ученый по имени Бабхравья вместе со своей группой учеников подготовил краткое изложение резюме Шветакету, которое, тем не менее, осталось огромным энциклопедическим фолиантом. Между III и I веками до нашей эры несколько авторов воспроизводили разные части работы группы Бабхравья в различных специализированных трактатах. Среди авторов известные имена - Чараяна, Гхотакамукха, Гонардия, Гоникапутра, Суварнанабха и Даттака.

Однако самый старый из доступных текстов на эту тему - это Камасутра, приписываемая Ватсьаяне , которого часто ошибочно называют «Малланага Ватсьаяна». Яшодхара в своем комментарии к Камасутре приписывает происхождение эротической науки Малланаге, «пророку асуров », подразумевая, что Камасутра возникла в доисторические времена. Приписывание имени «Малланага» Ватсьаяне связано с смешением его роли редактора Камасутры с ролью мифического создателя эротической науки. Дата рождения Ватсьаяны точно не известна, но он, должно быть, жил раньше, чем 7-го века, так как Субандху упоминает о нем в своей поэме Васавадатта.. С другой стороны, Ватсьяна должен был быть знаком с Артхашастрой Каутильи. Ватсьаяна ссылается на ряд текстов на эту тему, которые, к сожалению, утеряны, и цитирует их.

Вслед за Ватсьаяной ряд авторов писали о Камашастре, некоторые писали независимые руководства по эротике, а другие комментировали Ватсьаяну. Позже хорошо известные работы Kokkaka «s Кокошастр (13 век) и Anangaranga из Кальянамалла (16 век). Наиболее известный комментатор Ватьсьяяна является Jayamangala (13 век).

Список произведений Камашастры [ править ]

Утраченные работы [ править ]

Главы [ править ]

  • Камашастра , Ауддалаки Шветакету (500 глав)
  • Камашастра или Бабхравьякарика
  • Камашастра , Чараяна
  • Камашастра , от Гоникапутры
  • Камашастра Даттаки (согласно легенде, автор был преобразован в женщину в течение определенного времени)
  • Камашастра или Ратинирная , по Суварнанабу
  • Камасутра , Ватсаяна

Средневековые и современные тексты [ править ]

  • Анангаранга , Кальянмалла
  • Даттакастра , царем Мадхавой II из династии Ганга в Майсоре
  • Janavashya по Kallarasa: на основе Kakkoka в Кокошастра
  • Джаямангала или Джаямангла , Яшодхара: важный комментарий к Камасутре
  • Джая , Девадатта Шастри: комментарий на хинди двадцатого века на Камасутру
  • Камасамуха , Ананта (пятнадцатый век)
  • Кандарпакудамани
  • Кучопанишад или Кучумара-тантра Кучумара
  • Кучопанишад , Кучумара (10 век)
  • «Куттанимата» , написанного кашмирским поэтом VIII века Дамодарагуптой (« Куданимата » Дамодарагупты , хотя и часто включается в подобные списки, на самом деле представляет собой роман, написанный санскритскими стихами, в котором старый лох [ кунани ] по имени Викарала дает совет молодым, красивым, но пока что неудачливая куртизанка Бенареса; большая часть советов состоит из двух длинных моральных историй, одна о бессердечной и, следовательно, успешной куртизанке Манджари, а другая о добросердечной и, следовательно, глупой девушке, Харалате, которая делает ошибка влюбиться в клиента и в конце концов умирает от разбитого сердца.)
  • Манасолласа или Абхилашитартха Чинтамани царя Сомешвары или Сомадева III из династии Чалукья Калиани. Часть этой энциклопедии, Йошидупабхога , посвящена Камашастре. (Манасоласа или Абхилашитачинтамани) [2] [3]
  • Нагарасарвасва или Нагарсарвасва Бхикшу Падмашри , буддист X или XI веков
  • Panchashâyaka , Panchasakya или Panchsayaka , по Jyotirîshvara Kavishekhara (четырнадцатый век)
  • Расаманджари или Расманджари , поэт Бханудатта
  • Ратикаллолини , Дикшита Самараджа
  • Ратирахасья , Коккока
  • Ратиманджари , поэт Джаядева : синтез Смарадипики Минанатхи
  • Ratiratnapradîpika , по Praudha Девараджа, пятнадцатого века Махараджи из Vijayanagara
  • Шрингарарасапрабандхадипика , Кумара Харихара
  • Смарадипика , написанная Минанатхой.
  • Самаяматрика , сатира кашмирского поэта XI века Ксемендры .
  • Шрингарадипика , Харихар.
  • Смарапрадипика, или Смара Прадипа , от Гунакары (сына Вачаспати)
  • Сотравритти , Нарингха Шастри: комментарий восемнадцатого века на Камасутру

Камашастра и поэзия Кавья [ править ]

Одна из причин интереса к этим древним учебникам - их тесная связь с богато украшенной санскритской поэзией ( кавья ). Поэты должны были владеть камашастрой. Весь подход к любви и сексу в поэзии Кавья регулируется Камашастрой.

Ссылки [ править ]

  1. ^ Артур Энтони Макдонелл . Практический словарь санскрита . п. 66.
  2. ^ http://www.kamat.com/kalranga/erotica/manas.htm
  3. ^ http://www.kamat.com/database/books/sociallife/note.htm
  • Полная Камасутра , Перевод Даниэлу, Ален. ISBN  0-89281-492-6