| Святилище Камигамо 上 賀 茂 神社 | |
|---|---|
 | |
| Религия | |
| Принадлежность | Синтоизм |
| Божество | Kamowakeikaduchinomikoto |
| Фестиваль | Аой-Мацури (Камо-но-Мацури; 15 мая) |
| Тип | Shikinaisya Twenty-Two Shrines Yamashiro no Kuni ichinomiya Бывший канпейтайша Чокусайша Беппио дзиндзя |
| Место расположения | |
| Место расположения | 339 Камигамомотояма, Кита-ку , Киото , префектура Киото |
  Показан в Японии | |
| Географические координаты | 35 ° 03′37 ″ N 135 ° 45′10 ″ E / 35,06028 ° с. Ш. 135,75278 ° в. Координаты: 35 ° 03′37 ″ N 135 ° 45′10 ″ E / 35,06028 ° с. Ш. 135,75278 ° в. |
| Архитектура | |
| Стиль | Сангэнся - Нагаре-дзукури |
| Дата установлена | 678 |
| Интернет сайт | |
| www | |
 Глоссарий синтоизма | |
Святилище Камигамо (上 賀 茂 神社, Камигамо Дзиндзя ) - важное синтоистское святилище на берегу реки Камо на севере Киото, впервые основанное в 678 году. [1] Его официальное название - Святилище Камо-вакейкадзути (賀 茂 別 雷神 社, Камо -wakeikazuchi jinja ) . [2]
Это один из старейших синтоистских святилищ в Японии и один из семнадцати исторических памятников древнего Киото , внесенных ЮНЕСКО в список Всемирного наследия . Термин Камолиддин дзиндзя в японском языке это общая ссылка на Shimogamo Shrine и Камигамо Shrine, традиционно связанных Камо святыни Киото. [3] Камо- дзиндзя служат для защиты Киото от злых влияний. [4]
Имя дзиндзя обозначает семью Камо, состоящую из ками или почитаемых божеств. Название также относится к окрестностям лесов святыни, которые являются остатками первобытного леса Тадасу-но-Мори . Кроме того, название святыни отсылает к древним жителям этого района, клану Камо , многие из которых продолжают жить рядом с святыней, которой традиционно служили их предки. [5]
Храм Камогамо посвящен поклонению Камо Вакэ-икадзути , ками грома.
История [ править ]
Святыня стала объектом имперского покровительства в ранний период Хэйан . [6]
В записях времен правления императора Хэйцэя (806-809) упоминается, что Камо-миоя дзиндзя входила в число избранных заведений, которым была предоставлена божественная печать для использования на документах. Печать должна была быть сохранена в ее собственном уникальном микоши ( Оситэ дзиндзя ). Это предоставление особой печати и практики, связанные с ее использованием и сохранением, соответствовали образцу, установленному императором Конином (770–781) в 778 году ( Hōki 9 ). [7]
В 965 году император Мураками приказал послать имперских посланников, чтобы сообщить о важных событиях японскому хранителю ками , в том числе Камо Вакэ-икадзути. [8]
Камигамо, наряду со святилищем Симогамо, был определен как один из двух главных синтоистских святилищ ( итиномия ) в бывшей провинции Ямасиро . [9]
С 1871 по 1946 год Камигамо был официально признан одним из канпей-тайся (官 幣 大 社) , что означает, что он стоял в первом ряду поддерживаемых государством святынь. [10]
Имперские визиты [ править ]
- 794 ( Энряку 13 ): Император Канму явился частью великого прогресса. [11]
- 942 ( 5 Тенгё , 29-й день 4-го месяца ): Император Сузаку посетил, чтобы поблагодарить за восстановление мира. [11]
- 979 ( Тенгэн 2, 10-й день 10-го месяца ): Император Эн'ю решил, что визит Империи Хатимана в святилище Ивашимидзу должен быть связан с посещением Камо. [12]
- 1711 ( Хоэй 8 ): Император Накамикадо укрылся в Хосодоно, когда дворец стал непригодным для проживания. [13]
Структуры [ править ]
Джиндзя славится своим хайденом (залом поклонения), перестроенным в 1628-1629 годах ( Канэй 6 ).
На его территории расположено несколько резиденций священников, а одна, дом Нисимура, открыта для посещения.
Галерея [ править ]
Geheiden
Нара-но-огава
Кита-синсэндзё
Татесуна и Сайден
Хашиден
Rmon
Остатки первобытного леса
См. Также [ править ]
- Список синтоистских святынь
- Современная система ранжирования синтоистских святилищ
- Двадцать два святилища
- Yurihonjo hinakaido , ежегодный традиционный фестиваль кукол, проводимый в части святыни.
Заметки [ править ]
- ^ Киото Правительство Префектуры Отдел туризма: Kamigamo ; Ивао, Сейичи и др. (2002). Dictionnaire Historique du Japon, стр. 1712 г.
- ^ Ричард, Понсонби-Фейн. (1964) Посещение известных святынь в Японии, стр. 119–175.
- ^ Терри, Филипп. (1914). Японская империя Терри , стр. 479.
- ↑ Миядзаки, Макото. «Объектив Японии: защита Хэйанкё от демонов», Daily Yomiuri. 20 декабря 2005 г.
- ^ Нельсон, Джон К. (2000). Устойчивые идентичности: облик синтоизма в современной Японии, стр. 92-99.
- ^ Брин, Джон и др. (2000). Синтоизм в истории: пути ками , стр. 74–75.
- ↑ Ponsonby-Fane, Ричард. (1963). Превратности синтоизма , стр. 206.
- ^ Понсонби-Фейн. Исследования синтоизма и святынь , стр. 116–117.
- ^ "Общенациональный список ичиномии ", стр. 1. Архивировано 17 мая 2013 года на Wayback Machine ; получено 2011-08-010
- ↑ Ponsonby-Fane, Ричард. (1959). Императорский дом Японии , стр. 124.
- ^ a b Понсонби-Фейн, Ричард. (1964). Посещение знаменитых святынь Японии , стр. 47, 131.
- ^ Понсонби-Фейн, приглашенный , стр. 48, 131.
- ^ Понсонби-Фейн, приглашенная , стр. 132.
Ссылки [ править ]
- Брин, Джон и Марк Тивен . (2000). Синтоизм в истории: пути ками. Гонолулу: Гавайский университет Press . ISBN 978-0-8248-2363-4
- Ивао, Сэйити , Тейзо Иянага, Сусуму Исии, Сёитиро Ёсида и др. (2002). Dictionnaire Historique du Japon. Париж: Maisonneuve & Larose. ISBN 978-2-7068-1632-1 ; OCLC 51096469
- Нельсон, Джон К. (2000). Устойчивые идентичности: облик синтоизма в современной Японии. Гонолулу: Гавайский университет Press . ISBN 978-0-8248-2259-0
- Понсонби-Фейн, Ричард . (1959). Императорский дом Японии. Киото: Мемориальное общество Понсонби. OCLC 194887
- ____________. (1962). Исследования синтоизма и святынь. Киото: Мемориальное общество Понсонби. OCLC 399449
- ____________. (1963). Превратности синтоизма. Киото: Мемориальное общество Понсонби. OCLC 36655
- ____________. (1964). Посещение известных святынь в Японии. Киото: Мемориальное общество Понсонби-Фэйн. OCLC 1030156
Внешние ссылки [ править ]
 | Викискладе есть медиафайлы по теме Камигамо-дзиндзя . |
- Веб-сайт святилища Камигамо
