Из Википедии, свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
В этом японском имени , то фамилия является Камо .
Клан Камо賀茂氏
Семья Токугава crest.svg
Пн из клана Камо
Родная провинцияЯмаширо
Год основания7 век

Камо клан (賀茂氏, Камо-ши ) является японской жреческой кин группой [1] , который берет свое начало от периода Яой святыни в непосредственной близости от северо - восточной Киото. [2] Клан стал известен в периоды Аска и Хэйан, когда Камо отождествляют с основанием святилища Камо в 7 веке . [3]

Храм Камо [ править ]

Название святилища Камо отсылает к древним жителям этого района, многие из которых продолжают жить рядом со святилищем, которому традиционно служили их предки. [4] Официальные названия следствия дзиндзя увековечивают жизненно важные клановые корни в истории, которая предшествовала основанию древней столицы Японии. [5]

Святилище Камо включает в себя то, что сейчас является независимым, но традиционно ассоциированным дзиндзя или святынями - святилище Камо-вакейкадзути (賀 茂 別 雷神 社, Камо-вакейкадзути дзиндзя ) в районе Кита Киото и; и «Храм Камо-миоя» (賀 茂 御 祖 神社, Камо-миоя дзиндзя ) в приходе Сакё. В дзиндзя имена идентифицировать различные Ки или божество , которые поклонились; и название также относится к окрестностям леса рядом с святыней. [6]

В Тадасу-но-Мори открывается дикая панорама .

Хотя сейчас это место входит в пределы города, это место когда-то было Тадасу-но Мори (糺 の 森) [7], домом в диких лесах эксклюзивных хранителей святыни с доисторических времен. [8]

Известные члены клана [ править ]

Это динамический список, который, возможно, никогда не сможет удовлетворить определенные стандарты полноты. Вы можете помочь, добавив недостающие элементы из надежных источников .

Хотя Иэясу Токугава никогда не использовал фамилию Токугава до 1566 года, его назначение сёгуном зависело от его притязаний на родство с Мацудайрой и связи с Сэйва Гэндзи . Современные исследования показали, что генеалогия, предложенная императору, содержала ложную информацию; однако, поскольку Мацудайра использовал тот же герб, что и клан Камо, [9] некоторые ученые предполагают, что он, вероятно, был потомком клана Камо » [10].

Заметки [ править ]

  1. ↑ Брин, Джон и Марк Тивен. (2000). Синтоизм в истории: пути ками, стр. 86.
  2. ^ Shimogamo-дзиндзя Вебсайт: история.
  3. ^ Нуссбаум, Луи-Фредерик и др. (2002). Японская энциклопедия, стр. 586.
  4. ^ Нельсон, Джон К. (2000). Устойчивые идентичности: облик синтоизма в современной Японии, стр. 92-99.
  5. ↑ Миядзаки, Макото. «Объектив Японии: защита Хэйанкё от демонов», Daily Yomiuri. 20 декабря 2005 г.
  6. ^ Kamigamo-дзиндзя Вебсайт: о святыне архивной 2009-02-21 в Wayback Machine .
  7. ^ Терри, Филипп. (1914). Японская империя Терри, стр. 479.
  8. ^ Нельсон, стр. С. 67-69.
  9. ^ Nussbaum, Япония энциклопедия, с. 34.
  10. ^ Plutschow, Герберт. (1995). «Культура имен Японии: значение имен в религиозном, политическом и социальном контексте», стр. 158.

Ссылки [ править ]

  • Брин, Джон и Марк Тивен . (2000). Синтоизм в истории: пути ками. Гонолулу: Гавайский университет Press . ISBN  978-0-8248-2363-4
  • Ивао, Сэйити , Тейзо Иянага, Сусуму Исии, Сёитиро Ёсида и др. (2002). Dictionnaire Historique du Japon. Париж: Maisonneuve & Larose. ISBN 978-2-7068-1632-1 ; OCLC 51096469 
  • Нельсон, Джон К. (2000). Устойчивые идентичности: облик синтоизма в современной Японии. Гонолулу: Гавайский университет Press . ISBN 978-0-8248-2259-0 
  • Нуссбаум, Луи-Фредерик и Кете Рот. (2002). Японская энциклопедия. Кембридж: Издательство Гарвардского университета . ISBN 978-0-674-00770-3 (ткань) - ISBN 978-0-674-01753-5 (бумага)  
  • Плутшоу, Герберт. (1995). «Именная культура Японии: значение имен в религиозном, политическом и социальном контексте.Лондон: Рутледж . ISBN 978-1-873410-42-4 (ткань) 
  • Терри, Томас Филип. (1914). Японская империя Терри: включая Корею и Формозу, с главами о Маньчжурии, Транссибирской железной дороге и основных океанских путях в Японию; Путеводитель для путешественников. Нью-Йорк: Хоутон Миффлин . OCLC 2832259 

Внешние ссылки [ править ]