Камил аль-Хусайни ( арабский : كامل الحسيني , также пишется Камель аль-Хусайни ; 23 февраля 1867 г. - 31 марта 1921 г.) был суннитским мусульманским религиозным лидером в Палестине и членом клана аль-Хусайни . [ необходима цитата ] Он был ханафитским муфтием Иерусалима с 1908 года, а в 1918 году британские власти назначили его первым « Великим муфтием Иерусалима », титул, который они скопировали с Великого муфтия Египта. [1] Британцы называли его «представителем ислама в Палестине и членом старейшей знати страны». [2][необходим неосновной источник ]
Муфтий Камиль аль-Хусайни | |
---|---|
كامل الحسيني | |
Личное | |
Родившийся | Камель ибн Мохаммад Тахер ибн Мостафа Тахер ибн аль-Хусайни 23 февраля 1867 г. |
Умер | 31 марта 1921 г. | (54 года)
Место отдыха | Иерусалим |
Религия | ислам |
Дети | Ахмед аль-Хусайни |
Номинал | Суннизм |
Школа | суфизм |
Юриспруденция | Ханафизм |
Creed | Матуридизм |
Профессия | Муфтий |
Мусульманский лидер | |
Преемник | Хадж Амин аль-Хусейни |
Профессия | Муфтий |
Аль-Хусайни был сыном Мохаммеда Тахира аль-Хусейни , который предшествовал ему на посту ханафитского муфтия Иерусалима.
В политическом отношении его подход сильно отличался от подхода его отца. Во время британского мандата в Палестине он искал компромисса с евреями и британскими властями. [3] Британцы назначили его председателем апелляционных судов, а затем директором Высшего комитета вакуфов . [3] Британцы также сделали его кавалером Ордена Святого Михаила и Святого Георгия (CMG). [3]
Ему наследовал его брат Мохаммад Амин аль-Хусайни .
Рекомендации
- ^ Порат, 1971, стр 125-128
- ^ wikisource: Отчет Пэйлин , статья 13
- ^ a b c Порат 1971 , стр. 128: «Эти события были ускорены другим важным фактором, на этот раз более личного характера. Когда британцы вошли в город, муфтием Иерусалима оказался Камиль аль-Хусейни. С самого начала Камиль аль-Хусайни покинул город. способ помочь британцам, особенно когда дело дошло до выработки подходящего соглашения между оккупационными властями и местным населением, и он значительно облегчил последним привыкание к идее христианской власти. Он следил за тем, чтобы вопрос о назначении мусульманского правителя во время пятничной молитвы не перерос в политический вопрос, и даже его отношение к евреям и его отношения с ними были дружественными и правильными. После апрельских беспорядков 1920 года он призвал общественность в ходе проповеди в мечети Аль-Акса поддерживать закон и порядок и быть уверенным в том, что британское правительство, как и его политика повсюду, ничего не сделает. g чтобы воспрепятствовать мусульманам в исповедании их религии. Британские власти, сначала военные, а затем гражданские, были в долгу перед Камилем аль-Хусейни за его образцовое поведение. Одним из способов выражения их уважения к нему было присуждение ему награды CMG "
Библиография
- Порат, Иегошуа (1971). "Аль-Хадж Амин аль-Хусейни, муфтий Иерусалима" . Азия и африканистика . Иерусалимская академическая пресса. CS1 maint: обескураженный параметр ( ссылка )
- Цви Эльпелег (1992, Дэвид Харви, пер.). Великий муфтий: Хадж Амин аль-Хуссайни, основатель Палестинского национального движения (Лондон: Фрэнк Касс) ISBN 0-7146-3432-8