Учебник полемика Kanawha округа насильственная борьба контроля школы в 20 - м веке Соединенных Штатов Америки . Это привело к крупнейшим протестам в истории округа Канава, штат Западная Вирджиния , расстрелу одного прохожего и закрытию школ на длительный срок.
Постановление школьного совета
12 марта 1974 года Комитет по учебникам английского языка округа Канава, штат Западная Вирджиния, рекомендовал школьному совету 325 книг и учебников для использования в начальных школах Канава . Среди них были такие названия, как « Америка читает» и « Язык человека» . [1] Эти учебники были частью новой государственной учебной программы, которая впервые включала концепции мультикультурализма и эгалитаризма при написании учебников. Большинство членов школьного совета не видели причин подвергать сомнению решение штата, но член совета Элис Мур была обеспокоена термином диалектология , который подразумевал преподавание аппалачского английского и афроамериканского народного английского языка как «одинаково правильных» диалектов, когда она считала, что они могут помешать доступ к высшему образованию и карьере. Школьный совет пересмотрел книги перед отправкой в школы. Получив копии обзора, Мур был встревожен цитатой из Автобиографии Малкольма Икса, в которой он назвал христиан «промытыми мозгами»; она запросила и получила все 300 учебников, и утверждала , что она нашла цитаты из Аллена Гинзберга , Зигмунд Фрейд «s Эдипов комплекса , и осуждено черные пантеры , такие как Элдридж Кливер и Джордж Джексон . [2]
Мур позвонил Мелу Габлеру , специалисту по оценке учебников, который руководил консервативной христианской некоммерческой организацией в Техасе « Аналитики исследований в области образования» . В ответ Габлер прислал брошюры и очерки некоторых способов, в которых содержание книг якобы противоречило христианским ценностям, моральной честности и патриотизму. Мур, жена священнослужителя- фундаменталиста , сообщила о своих опасениях совету директоров и местным газетам. 23 мая Мур пришел на собрание школьного совета и заявил, что учебники «грязный, отвратительный мусор, непатриотичны и чрезмерно благоприятствуют черным». [1] Она утверждала, что учебники учили детей не уважать убеждения своих родителей и учили релятивизму, неприемлемому в Западной Вирджинии. [2] Она вызвала широкую огласку своего дела и заручилась поддержкой местной ассоциации родителей и учителей и Клуба матерей Волшебной долины. Однако Совет церквей Западной Вирджинии поддержал эти книги.
27 июня школьный совет собрался снова, на котором присутствовали более 1000 местных жителей, и проголосовал за одобрение учебников после трехчасового обсуждения достоинств преподавания либеральной учебной программы. Консервативные группы встретили это с большим ужасом. Преподобный Марвин Хоран призвал к бойкоту всех государственных школ. По округу распространялись листовки, которые якобы демонстрировали непристойность книг, но на самом деле были цитатами из совершенно разных книг, таких как « Сексуальная политика» , которые не входили в учебную программу. Когда родители не могли найти эти отрывки в собственных учебниках своих детей, они обвиняли учителей в том, что они скрывают от них настоящие книги. [3]
Бойкот и насилие
Бойкот быстро обострился. Девять тысяч из 45 тысяч учеников начальной школы округа не ходили в школу. Тысячи шахтеров, водителей автобусов и грузовиков присоединились к бойкоту. Министерство образования призвало к компромиссу, но преподобный Хоран осудил их, потребовав, чтобы бойкот продолжался до тех пор, пока книги не будут окончательно удалены, а поддерживающие члены школьного совета уволены. Бомбы были заложены в начальной школе и здании школьного совета; другая начальная школа была взорвана, школьные автобусы подверглись нападению с применением дробовиков, а дома детей, которые продолжали посещать школу во время бойкота, были забросаны камнями. Сама Элис Мур в это время сбежала из города. [4]
Преподобный Чарльз Куигли попросил христиан «молиться, чтобы Бог убил гигантов, которые высмеивали и высмеивали тупых фундаменталистов» [5], заставив одного студента указать: «Они стреляют в людей, потому что не хотят видеть насилия в книгах ". [6] Шериф Канавы попросил прислать солдат штата, но губернатор Западной Вирджинии Арч А. Мур-младший отклонил эту просьбу. Школы закрывались несколько раз, чтобы избежать дальнейшего насилия.
В апреле 1975 года Марвин Хоран был приговорен к трем годам тюремного заключения по обвинению в взрывах, что фактически положило конец демонстрации. Осенью 1975 года школьный совет восстановил полную линейку книг, утвержденную им ранее, во всех школах графства.
Наследие
Джо Л. Кинчело в книге « Понимание новых правых и их влияния на образование» (1983) выдвинул аргумент о том, что действия члена школьного совета округа Канава Элис Мур и ее союзников-фундаменталистов-христиан в споре 1974 года стали определяющим моментом не только в образовательной политике, но и в политике образования. Американская политическая история тоже. Утверждая, что полемика вокруг учебника округа Канава была первой крупной победой консервативных христиан-евангелистов в политически поляризующих культурных дебатах, возникших в результате социальных волнений 1960-х годов, Кинчело писал в начале 1980-х и в последующих работах, что победа была ключевым моментом в том, что он и Аарон Грессон (2004) назвали движение за восстановление правым. Это движение глубоко сформировало последующее американское образование и избирательную политику, поскольку его сторонники пытались восстановить власть, которую они считали утраченной в культурных движениях 1960-х годов. В случае полемики вокруг округа Канава Мур и ее сторонники заметили, что прогрессивные секуляристы подрывают христианские ценности, принимая моральный релятивизм , атеизм и сексуальные эксперименты (среди прочего) в образовательных учебниках в духе либерализма 1960-х годов.
После разногласий по поводу учебников по всему штату была основана сеть частных христианских школ , в которых преподавались христианские принципы вместо концепций, лежащих в основе разногласий. [2]
Смотрите также
Рекомендации
- Фёрстел, Герберт Н. Запрещено в США. Greenwood Press, 1994. стр. 1-7
- Кинчело, Джо Л. Понимание новых правых и их влияния на образование, 1983. Блумингтон, Индиана: Дельта Фи Каппа.
- Кинчелоу, Джо Л. Выходя за рамки фактов: преподавание социальных и социальных наук в XXI веке, 2001. Нью-Йорк: Питер Лэнг.
- ^ a b Foerstel 1994, стр. 2
- ^ a b c Американские государственные СМИ. "Великие учебные войны - американское RadioWorks" . publicradio.org .
- ^ Foerstel 1994, с.3
- ^ Foerstel 1994, стр. 4
- ^ Епископ, Билл (2008). Большой тип: почему объединение единомышленников в Америке разрывает нас . Нью-Йорк: Mariner Books. п. 122 . ISBN 978-0-547-23772-5.
- ^ Foerstel 1994, 1994, стр. 3
- Священник, Karl Protester Voices - Чаепитие из учебника 1974 г., 2010 г., Poca, WV: Praying Mantis Press
Внешние ссылки
- Новости из Charleston Gazette : закрытие школ , стрельба , письмо .
- Американский документальный фильм RadioWorks
- Выставка Энциклопедии Западной Вирджинии
Координаты :38 ° 17′15 ″ с.ш. 81 ° 39′37 ″ з.д. / 38,2874 ° с.ш.81,6604 ° з. / 38,2874; -81,6604