Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Карава Шри-Ланки
Karava Main Flag.jpg
Карава Маха Кодия общины Карава.
Регионы со значительным населением
Шри-Ланка ,
Языки
Сингальский , тамильский
Религия
Буддизм , католицизм , индуизм , протестантизм
Родственные этнические группы
Sinhalese , тамилы , Karaiyar , Paravar , Pattanavar
Флаг Солнца и Луны Карава символизирует происхождение сообщества из династии Солнца и Луны. Этот флаг также является одним из основных флагов, которые до сих пор используют караваши на своих церемониях.

Карава ( Sinhala : කරාවා , латинизируется:  Карава ) также Karave , Кара и Kaurawa является Sinhalese говоря этническая группа из Шри - Ланки , которые мигрировали от побережья Coramandel в течение 13 - го века. Тамильский эквивалент - Караияр . Это традиционно прибрежные люди, занятые мореплаванием , рыболовством и военными действиями на море . [1] [2]

В последнее время они придали большое значение торговле и коммерции . Элитные семьи заняты в секторе владения недвижимостью , в основном выращивая кокосовые орехи и каучук. [3]

Этимология [ править ]

Происхождение термина Карава все еще обсуждается. Название может быть модифицированным словом тамильского караияр , где «карава» имеет один и тот же корень кара или караи, что означает «берег» или «берег» на тамильском языке . [4] [5] Название «Карава» также было предложено как искажение санскритского имени Каурава после мифа об их происхождении. [2]

Первым зарегистрированным экземпляром является надпись на террасе вихара Абхаягири, датируемая 1 веком до н.э., обозначающая Дамеда Карава навика, что означает дравидийский или тамильский моряк. [6] Другие исторические источники называют их, а также караияров Кареас и Кауравар . [7]

История [ править ]

См. Также: Хронология Курукулама

Многие общины карава по всей Шри-Ланке заявляют о своем происхождении из царства Куру и кауравов из индуистского эпоса Махабхарата . [8] Например, Курукулаттарайян - это имя, приписываемое «принцу, носившему золотой браслет», который командовал армией Виджаябаху I (11 век нашей эры), чтобы положить конец правлению Чола в Шри-Ланке. [9] [10]

Исторические рукописи, такие как Муккара Хатана, указывают на миграцию с побережья Курумандалама в Тамил Наду, Южная Индия , и что они изначально говорили на тамильском языке . [11] Karavas к север от Негомбо является predomanantly католика и двуязычные в тамильском и сингальцах , [12] , тогда как Каравасе юг Коломбо являются буддийскими и полностью Sinhalized . [13]

Муккара Хатана описывает, что они выиграли трехмесячную осаду против Муккуваров под покровительством короля Котте Паракрамабаху VI в 14 веке нашей эры. [14] Король Котте Бхуванаикабаху VI был сыном вождя Карава, которого усыновил Паракрамабаху VI после смерти его отца во время войны, упомянутой в Муккара Хатана . [15] [16]

Вожди Карава сопротивлялись колониальному португальскому правлению в 16 веке. Карава, принц Увы , Курувита Рала (также известный как Антонио Баррето [17] ), который также имел свою цитадель в Баттикалоа , Веллавайя , Негомбо и некоторых частях региона Сабарагамува и Матара , возглавил его и войска Королевства Ситавака и восстал против Португальский. [18] Курувита Рала также совершил набег на Королевство Канди и изгнал короля Сенарата Канди из его собственной столицы. [19]

Они находились под португальским правило, вместе с Karaiyar и Наир набраны в Lascarins и были преобразованы в католичество . [20] С тех пор существуют большие католические общины карава, которые были индуистами до обращения. [21] Католические вожди карава встали на сторону Королевства Канди и голландских союзников королевства против португальской империи , а король пожаловал вождям карава почести и титулы. [22]

Каравасы накопили богатство за счет коммерческих предприятий, таких как производство арака , кокоса, каучука, графита и т. Д. [3] [11] Каравасы сформировали элиту между 16-м и началом 20-го века. [23] Они создали многочисленные организации, такие как Цейлонская национальная ассоциация , одна из предшественников Цейлонского национального конгресса . [24] Джеймс Пейрис , юрист Карава и национальный лидер, был важным персонажем в движении за независимость Шри-Ланки . [25] [26] Рохана Виджевира и другие лидеры Карава сформировали в 1960-х гг.Джанатха Вимукти Перамуна , коммунистическая партия и политическое движение, участвовавшие в двух вооруженных восстаниях против правящих правительств в 1971 и 1987 годах [27].

Традиционный статус [ править ]

Основная статья: геральдика Карава

Каравасы были прибрежным народом, который участвовал в морских сражениях и вносил свой вклад в качестве прибрежных вождей и региональных королей. [1] [2] Их руководители были переданы в сингальцы , как Patabendi или Patangatim , [28] , который является производным от тамильского термина Pattamkattiyar ( что означает «коронованный один»), [29] , который также был использован их эквивалентным Тамил Karaiyars . [30]

Изображение флага Карава Макара XIX века.

Каравасы были одной из немногих шри-ланкийских общин, традиционно имевших право использовать флаги. [31] Большое количество этих флагов Карава пережили разрушительное воздействие времени, и многие из них проиллюстрированы в книге Э. В. Переры сингальские знамена и стандарты . [31]

Священное использование раковины и завязывания налапаты (царской налобной пластины) было обычной практикой среди Каравасов, что также упоминается в Раджавелии . Солнце и луна, жемчужный зонт - традиционные королевские символы, используемые Каравасами. [17] Макар , будучи эмблему их родов, является крепление их родовых божеств, морским бога Варуна . [32]

Знаки отличия, такие как жемчужный зонт, флаги, мечи, трезубец, веники из хвоста яка, зажженные факелы и барабаны, ранее широко использовались каравами на их свадьбах и похоронах. К 1960-м годам такое использование значительно сократилось, хотя в некоторых местах оно все еще практикуется. [31]

Имена предков [ править ]

Карава используют систему именования васагама . Васагама, буквально означающее «поместье (гама), в котором человек проживает», - это титул или фамилия, которые даются потомкам по отцовской линии . [33] Самыми распространенными кланами среди Карава являются Курукуласурия , Варунакуласурия и Михиндикуласурия (ранее известные как Арасакуласурия ). [17] [34] Другие кланы - Кун Каравас и Конда Каравас .

Имена, основанные на лидерстве или военной деятельности, включают Адитья (вождь / дворянин), Арасанилайитта («королевская власть»), Араса Мараккалаге («дом королевских моряков»), Патабендиге («дом местных вождей») и Тантридж (также Тантулаге или Тантулаге, «дом знатоков»). [35] [36]

Имена, основанные на профессии, включают Marakkalage (дом владельцев кораблей / лодок или моряков) и Vaduge (также Baduge; дом плотников, кораблестроителей и лодок, также потомок Вадугара ). [5]

См. Также [ править ]

  • Каста на Шри-Ланке
  • Бхаратакула
  • Негамбо тамилы
  • Кастане

Ссылки [ править ]

  1. ^ a b Фернандо, Марио (2007). Духовное лидерство в предпринимательском бизнесе: мультиконфессиональное исследование . Эдвард Элгар Паблишинг. п. 55. ISBN 9781847208613.
  2. ^ a b c Кембриджские исследования Южной Азии . Издательство Кембриджского университета. 1965. С. 18, 51. ISBN. 9780521232104.
  3. ^ a b Джиггинс, Дженис (1979-06-07). Кастовая и семейная политика Сингальский язык 1947–1976 годов . Издательство Кембриджского университета. п. 27. ISBN 9780521220699.
  4. ^ Международный журнал дравидийской лингвистики . Департамент лингвистики Университета Кералы. 1990. стр. 110.
  5. ^ a b Вадуга: Шри-Ланка и Мальдивские острова, Чандра Ричард Де Силва, стр.111 и 137
  6. ^ Paranavitana, Senerat (1970). Надписи Цейлона Vol. I (III век до н.э. - I век н.э. в раннем брахманском письме) . Кафедра археологии. С. 7, 83 и 113. ASIN B002JE5550 . 
  7. ^ Курукшетра . Группа изучения Шри-Лак-Индо. 1983. с. 78.
  8. ^ Цейлонский журнал гуманитарных наук . Университет Шри-Ланки. 1970. С. 34–35.
  9. ^ Raghavan, MD (1961). Карава Цейлона: общество и культура . KVG De Sīlva. С. 5, 13, 195.
  10. ^ Indrapala, Karthigesu (1965). Дравидийские поселения на Цейлоне и зарождение королевства Джафна . Лондонский университет. С. 109–110, 371, 373.
  11. ^ a b Горовиц, Дональд Л. (2014-07-14). Теории переворота и мотивы офицеров: Шри-Ланка в сравнительной перспективе . Издательство Принстонского университета. п. 33. ISBN 9781400854127.
  12. ^ Obeyesekere, Ganath (1984). Культ богини Паттини . Издательство Чикагского университета. С.  374 . ISBN 9780226616025.
  13. ^ Чикагский антропологический обмен . Департамент антропологии Чикагского университета. 1987. с. 54.
  14. ^ McGilvray, Деннис Б. (2008). Горнило конфликта: тамильское и мусульманское общество на восточном побережье Шри-Ланки . Издательство Университета Дьюка. п. 61. ISBN 978-0822341611.
  15. ↑ Фернандо, А. Денис Н. «Донья Катерина была прямой наследницей в силу своей наследственности» . Информация Ланка .
  16. ^ А. Себастьян , Полная иллюстрированная история Шри-Ланки . Vijitha Yapa Publications, 2012. стр. 397. ISBN 9789556651492 
  17. ^ a b c Рагхаван, Мэриленд (1961). Карава Цейлона: общество и культура . KVG De Sīlva. С. 36, 39, 143.
  18. ↑ Коломбо, Цейлонское отделение Королевского азиатского общества Великобритании и Ирландии (1946). Журнал Цейлонского отделения Королевского азиатского общества . Компания Коломбо Аптекарей. п. 210.
  19. ^ DeSilva, Chandra Ричард (1972). Португальцы на Цейлоне, 1617-1638 гг . Лондонский университет: Школа восточных и африканских исследований. С. 59–66, 83–84.
  20. ^ Викрамасингхе, Nira (2006). Шри-Ланка в современную эпоху: история оспариваемых прав собственности . Гавайский университет Press. п. 13. ISBN 9780824830168.
  21. ^ Nyrop, Ричард Ф .; Исследования, Американский университет (Вашингтон, округ Колумбия), зарубежные страны; Армия, Департамент США (1986). Шри-Ланка, страновое исследование . Штаб, Департамент армии. п. 106.
  22. ^ Sivasubramaniam, К. (2009). Рыболовство в Шри-Ланке: антропологические и биологические аспекты . Книжный Дом Кумарана. С. 136, 137. ISBN 9789556591460.
  23. ^ Рансимен, WG (1989-02-02). Трактат по социальной теории . Издательство Кембриджского университета. п. 43. ISBN 9780521369831.
  24. Перейти ↑ Silva, KM De (1981). История Шри-Ланки . Калифорнийский университет Press. стр.  361 -362. ISBN 9780520043206.
  25. Перейти ↑ Peebles, Patrick (2015-10-22). Исторический словарь Шри-Ланки . Роуман и Литтлфилд. ISBN 9781442255852.
  26. ^ Nyrop, Ричард Ф .; Исследования, Американский университет (Вашингтон, округ Колумбия), зарубежные страны; Армия, Департамент США (1986). Шри-Ланка, страновое исследование . Штаб, Департамент армии. п. 111.
  27. ^ Джиггинс, Дженис (1979-06-07). Кастовая и семейная политика Сингальский язык 1947–1976 . Издательство Кембриджского университета. п. 127. ISBN 9780521220699.
  28. ^ Patangatin / старосты из Чилав крещены в 1606 в Мальване; Цейлон и португальцы 1505–1658 гг., Паулюс Эдвард Пиерис
  29. ^ "பட்டங்கட்டி | அகராதி | Тамильский словарь" . agarathi.com . Лексикон Мадрасского университета . Проверено 13 августа 2017 .CS1 maint: others (link)
  30. ^ Современные исследования Цейлона . Цейлонский университет. 1975 г.
  31. ^ a b c В 1574 году Махапатабенда Коломбо обезглавлен и расквартирован португальцами за предательское общение с Маядунне, саннасы, предоставленные королем Майаденне Ситаваке Тантуле и Раджапаксе Тантуле из Амбалангоды за служение интересам королей Ситаваки, Таманкаду Галагамувайденья, и Матале Каравас и их знаки отличия Карава Цейлона: общество и культура, MD Raghavan, стр.33–6,43,66,71–5 (KVG De Sīlva) ASIN: B0006CKOV2
  32. ^ Журнал Королевского азиатского общества Шри-Ланки . Королевское азиатское общество Шри-Ланки. 1993. стр. 137.
  33. ^ Мэлони, Кларенс (1974). Южная Азия; семь профилей сообщества . Холт, Райнхарт и Уинстон. С.  64 . ISBN 9780030118562.
  34. ^ McGilvray, Деннис Б. (1982-09-02). Кастовая идеология и взаимодействие . Издательство Кембриджского университета. п. 18. ISBN 9780521241458.
  35. ^ Royal предоставить к порту Patangatin, Королевство Jaffanapatam, PE Пиерис, стр. 25–28
  36. ^ Меч Mahanaga Rajasinghe Kuruvira Adithya Arsanilaishta (1416 AD) - старейшее представление Макар кулак-гвардия : Древние Мечи, кинжалы и ножей в ШриЛанке, Музеях PHDH De Silva и С. Викрамасингхе, pp.82,90,101-5 (Национальные музеи Шри-Ланки) ISBN 9789555780216 
  • РАГАВАН, доктор медицины, Карава Цейлона: общество и культура, KVG de Silva, 1961.
  • Конфликт каст и формирование элиты, Подъем элиты Карава в Шри-Ланке, 1500–1931 гг. Майкл Робертс 1982, Кембридж, издательство Кембриджского университета. ISBN 81-7013-139-1 
  • Социальные изменения на Цейлоне девятнадцатого века. Патрик Пиблз. 1995, Navrang ISBN 81-7013-141-3 . 

Внешние ссылки [ править ]

  • Веб-сайт Карава - Кшатрия Маха Сабха Шри-Ланка
  • Карава - голубокровные кшатрии
  • Маха Орува (Последний в традициях парусных кораблей коренных народов): пластина 5
  • The Bala (Power) Oruwa: самое быстрое традиционное парусное каноэ в мире