Карма Лингпа (1326–1386) был тертоном (открывающим) Бардо Тодол , так называемой Тибетской Книги Мертвых . [1] Традиция гласит , что он был перевоплощением из Chokro Люй Гьелцэном , [примечание 1] [2] ученик Падмасамбхавы .
Карма Лингпа | |
---|---|
Личное | |
Родившийся | 1326 |
Умер | 1386 |
Религия | Тибетский буддизм |
Профессия | Тертон , открыватель Бардо Тодол . |
Заказ | Ньингма |
Старшая публикация | |
Реинкарнация | Чокро Лю Гьельцен |
Профессия | Тертон , открыватель Бардо Тодол . |
История
Карма Лингпа родился на юго-востоке Тибета и был старшим сыном Ньиды Сангье [примечание 2], великого практикующего Ваджраяну . В раннем возрасте Карма Лингпа занялся эзотерическими практиками и достиг многих сиддхи .
Когда ему было пятнадцать лет, [3] он обнаружил несколько текстов терма на вершине горы Гамподар , в том числе собрание учений под названием «Глубокая Дхарма самоосвобождения через намерение мирных и гневных людей» [4] ( заб- chos zhi khro dgongs pa rang grol , также известный как kar-gling zhi-khro [3] ), который включает два текста bar-do thos-grol , так называемую «Тибетскую книгу мертвых». [1]
Согласно Чогьяму Трунгпе , Карма Лингпа был учителем ньингма , но все его ученики принадлежали к школе Кагью . Его учения передавались в монастырях Сурманг линии Трунгпа, а оттуда также распространились в школу Ньингма. [5]
Штрихового сделать Thos-Грол был переведен на английский язык Кази Дава Самдуп (1868-1922), и отредактированы и опубликованы WY Эванс-Wenz. Этот перевод стал широко известен и популярен как «Тибетская книга мертвых», но содержит много ошибок в переводе и толковании. [1] [6]
Другой текст из «Глубокой Дхармы самоосвобождения » - «Самоосвобождение через видение обнаженным осознаванием» ( rigpa ngo-sprod [примечание 3] ), который дает введение или указание наставления ( ngo-spro ), в ригпа , состояние присутствия и осознавания. [8]
Заметки
Рекомендации
- ^ a b c Норбу 1989 , стр. xii.
- ^ "Чокро Луи Гьялцен" . Rangjung Yeshe Wiki - словарь Дхармы . Проверено 3 ноября 2013 . CS1 maint: обескураженный параметр ( ссылка )
- ^ а б Норбу 1989 , стр. ix.
- Перейти ↑ Fremantle 2001 , p. 20.
- ^ Chogyam Трунгп (2010), Собрание сочинений Чогьям Трунгпа: Том шестой: Проблески пространства; Упорядоченный хаос; Секрет за гранью мысли; Тибетская книга мертвых: комментарий; Превосходя безумие; Избранные произведения , с.269
- Перейти ↑ Reynolds 1989 , p. 71-115. ошибка sfn: несколько целей (2 ×): CITEREFReynolds1989 ( справка )
- ^ norbu 1989 , стр. Икс.
- Перейти ↑ Norbu 1989 , p. Икс.
Источники
- Фримантл, Франческа (2001), Светящаяся пустота: понимание тибетской книги мертвых , Бостон, Массачусетс: Публикации Шамбалы, ISBN 1-57062-450-X
- Норбу, Намкай (1989), «Предисловие», у Рейнольдса, Джона Мирдина (ред.), Самоосвобождение через видение обнаженным сознанием , Station Hill Press, Inc.
- Рейнольдс, Джон Мирдин (1989), «Приложение I: Взгляды В. Я. Эванса-Венца и К. Г. Юнга на Дзогчен», у Рейнольдса, Джона Мирдина (редактор), Самоосвобождение через видение обнаженным осознаванием , Station Hill Press, Inc. .
дальнейшее чтение
- Рейнольдс, Джон Мирдин (1989), Самоосвобождение через видение обнаженным сознанием , Station Hill Press, Inc.