Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Не путать с африканскими сидди или сидди из Карнатаки .

Сиддхи ( санскрит : सिद्धि сиддхи ; исполнение, достижение) - это материальные, паранормальные, сверхъестественные или иные магические силы, способности и достижения, которые являются продуктом йогического прогресса с помощьютаких садхан , как медитация и йога . [1] Термин ddhi (пали: iddhi , «психические силы») часто используется в буддизме как синонимы.

Этимология [ править ]

Сиддхи - это существительное на санскрите, которое можно перевести как «совершенство», «достижение», «достижение» или «успех». [2]

Метод [ править ]

Висуддхимагга является один из текстов , чтобы дать точные сведения о том , как духовный мастере , как думал, на самом деле проявляются способности сверхспособностей. [3] В нем говорится, что такие способности, как полет по воздуху, прохождение через твердые препятствия, ныряние в землю, ходьба по воде и т. Д., Достигаются путем изменения одного элемента , такого как земля, на другой элемент, например воздух. [3] Человек должен освоить медитацию касина, прежде чем это станет возможным. [3] Дипа Ма , который тренировался с помощью Висуддхимагги, как говорят, продемонстрировал эти способности. [4]

Использование в индуизме [ править ]

В Панчатантре , древнеиндийском сборнике моральных сказок, сиддхи может быть термином для обозначения любого необычного навыка, способности или способности. [ необходима цитата ]

Патанджали Йога Сутры [ править ]

В « Йога-сутрах IV.1» Патанджали говорится: « Джанма аушадхи мантра тапам самадхиджам сиддхайах» , «Достижения могут быть достигнуты через рождение, использование трав, заклинания, самодисциплину или самадхи». [5] Возможные упомянутые сиддхи или подобные сиддхи способности включают:

  • Ахимса: мирная аура
  • Сатья: убеждение
  • Астея: богатство
  • Брахмачарья: мужская сила
  • Апариграха: прозрение;
  • Auca: сенсорный контроль / чистота
  • Сантоша: счастье
  • Тапас: телесное и чувственное совершенство
  • Свадхьяя: общение с Божественным
  • Ишварапранидхана: Самадхи [6]

Восемь классических сиддхи [ править ]

Согласно различным источникам, семь из восьми классических сиддхи ( ашта сиддхи ) или восемь великих совершенств: [7] [8]

  • Ашима : способность становиться меньше самого маленького, уменьшать свое тело до размера атома или даже становиться невидимым.
  • Махима : способность становиться бесконечно большим, расширяя свое тело до бесконечно большого размера.
  • Лагхима : способность стать невесомой или легче воздуха.
  • Prāpti : способность мгновенно перемещаться или находиться где угодно по желанию.
  • Prākāmya : способность достигать или реализовывать все, что угодно.
  • Ишишва : способность контролировать природу, людей, организмы и т. Д. Превосходство над природой и способность оказывать влияние на кого угодно.
  • Васишва : способность контролировать все материальные элементы или силы природы.

Восьмой дается как:

  • Кама-авасайитва (согласно Kṣemarāja и Vyasa ): удовлетворение, [7] подавление желаний или (как Yatrakāmāvasāyitva ) исполнение желаний. [9]
  • Гарима (согласно Рамананда Сампрадай ): способность становиться бесконечно тяжелым и оставаться неподвижным для кого-либо или чего-либо. [8] [10]

Шиваизм [ править ]

В шиваизме сиддхи определяются как «необычайные силы души, развитые посредством последовательной медитации и часто неудобных и изнурительных тапас , или пробуждаемые естественным путем благодаря духовной зрелости и йогической садхане ». [11]

Вайшнавизм [ править ]

В Вайшнавизме , термин сиддхи используются в Sarva-даршане-saṃgraha из Мадхвачарьи (1238-1317), создатель двайтов (дуалистическая) философии.

Пять сиддхи согласно доктрине вайшнавов [ править ]

В Бхагавата Пуране пять сиддхи, вызванные йогой и медитацией, следующие:

  1. трикаладжнатвам : знание прошлого, настоящего и будущего
  2. Адвандвам : терпимость к жаре, холоду и другим двойственностям
  3. пара читта ади абхиджната : знание умов других и т. д.
  4. агни арка амбу виша адинам пратинамбхах : проверка влияния огня, солнца, воды, яда и т. д.
  5. апараджайах : оставаться непобежденным другими [12]

Десять вторичных сиддхи согласно доктрине вайшнавов [ править ]

В Бхагавата Пурана , Кришна описывает десять вторичных сиддхи: [ править ]

  • анурмиматтвам : отсутствие чувства голода, жажды и других телесных аппетитов.
  • дурашравана : слышать что-то далеко
  • дурадаршанам : Видеть издалека
  • маноджавах : перемещение тела, куда идет мысль ( телепортация / астральная проекция )
  • камарупам : Принимая любую желаемую форму
  • паракайа правешанам : входить в тела других.
  • свачханда мритйух : умереть, когда кто-то желает
  • деванам саха криша анударшанам : Свидетельствование и участие в играх богов.
  • йатха санкалпа самсиддхих : Совершенное воплощение своей решимости
  • аджняпратихата гатих : беспрепятственные приказы или приказы [13]

Философия санкхьи [ править ]

В « Самкхьякарике» и « Таттвасамасе» есть ссылки на достижение восьми сиддхи, благодаря которым «человек освобождается от боли невежества, обретает знание и испытывает блаженство». Восемь сиддхи, на которые намекает Капила в « Таттвасамасе» , как объясняется в стихе 51 « Самкхьякарики» : [14]

  1. Ууха : основанный на самскарах (кармических отпечатках) предыдущих рождений, обретение знания о двадцати четырех таттвах, полученных путем исследования определяемых и неопределимых, сознательных и бессознательных составляющих творения.
  2. Шабда : знание, полученное в результате общения с просветленным человеком (Гуру-упадеш).
  3. Аддхьян : знания, полученные в результате изучения Вед и других стандартных вспомогательных текстов.
  4. Сухритпрапти : знание, полученное от добросердечного человека, когда он занимается распространением знаний.
  5. Даан : знание, полученное независимо от собственных потребностей, при соблюдении требований тех, кто занят поиском высшей истины.
  6. Aadhyaatmik dukkh-haan : свобода от боли, разочарования и т. Д., Которые могут возникнуть из-за недостатка духовных, метафизических, мистических знаний и опыта.
  7. Адхибхаутик дуккх-хаан : свобода от боли и т. Д., Возникающая в результате обладания различными материальными благами и привязанности к ним.
  8. Адхидайвик дуккх-хаан : свобода от боли и т. Д., Вызванных судьбой или опорой на судьбу.

Считается, что достижение этих восьми сиддхи освобождает от боли невежества и дает знание и блаженство.

Индуистские божества, связанные с обретением сиддхи [ править ]

Ганеша , Хануман , различные формы Деви , Вишну и различные другие божества обычно рассматриваются как хранители сиддхи, обладающие способностью даровать их поклоняющимся. [15]

Использование в сикхизме [ править ]

В сикхизме сиддхи означает «прозрение». «Восемь сиддхи» используются для постижения восьми качеств Ниранкара или ака Акала Пураха, упомянутых в Мул Мантар в Гуру Грант Сахиб . У Бога восемь качеств: Эконкар, Сатнам, Картапурах, Нирбхао, Нирваир, АкаалМурат, Аджуни и Сваибханг. Того, кто осознает эти качества, называют Сидхом или Гурмукхом .

1. ЭкОнкар: Есть один бесформенный БОГ. 2. Сатнам: БОГ истинен. Его воспоминания верны. 3. Картапуратк: Только БОГ - творец. 4. Нирбхао: БОГ бесстрашен. 5. Нирваир: БОГ не враждует ни с кем. 6. АкаалМурат: За пределами жизни и смерти. 7. Аджуни Сваибханг: БОГ находится вне цикла рождений и смертей.

Сидх означает тот, кто овладел собой.

Использование в буддизме Ваджраяны [ править ]

В тантрическом буддизме сиддхи конкретно относится к обретению сверхъестественных сил психическими или магическими средствами или предполагаемой способности, приобретенной таким образом. Эти способности включают в себя такие предметы, как ясновидение , левитацию , билокацию , уменьшение размеров атома, материализацию и доступ к воспоминаниям из прошлых жизней .

Примечания [ править ]

Ссылки [ править ]

  1. ^ Белый, Дэвид Гордон ; Доминик Вуястык (2012). Йога на практике . Издательство Принстонского университета. п. 34.
  2. ^ Apte nd , p. 986.
  3. ^ a b c Якобсен, Кнут А., изд. (2011). Силы йоги . Лейден: Брилл. С. 83–86, 93. ISBN 978-9004212145.
  4. ^ Шмидт, Эми (2005). Дипа Ма . Публикации Windhorse. п. Глава 9 Дома в странных мирах.
  5. Перейти ↑ Iyengar 2002 , p. 246.
  6. ^ Якобсен, Кнут А., изд. (2011). Силы йоги . Лейден: Брилл. п. 202. ISBN. 978-9004212145.
  7. ^ a b Субрамуниясвами, Шивая (1997). Глоссарий - Сиддхи . США: Гималайская академия. ISBN 978-0945497974. Поиск: Сиддхи.
  8. ^ a b Danielou, Ален (1987). Пока боги играют: оракулы и предсказания Шайвы о циклах истории и судьбах человечества ; Международные традиции.
  9. ^ Якобсен, Кнут А., изд. (2011). Силы йоги . Лейден: Брилл. с. 165, 204, 285. ISBN 978-9004212145.
  10. ^ Якобсен, Кнут А., изд. (2011). Силы йоги . Лейден: Брилл. п. 449. ISBN. 978-9004212145.
  11. ^ Субрамуниясва, Шивайя (1997). глоссарий - Сиддхи . США: Гималайская академия. ISBN 978-0945497974. Поиск: Сиддхи.
  12. ^ Краткий Шримад Бхагаватам, пер. Свами Венкатесананда, SUNY Press 1989, ISBN 0-7914-0149-9 
  13. ^ Краткий Шримад Бхагаватам , пер. Свами Венкатесананда, SUNY Press 1989, ISBN 0-7914-0149-9 
  14. ^ Санкхья Karika с комментариями Гаудападой. Опубликовано в 1933 году Восточным книжным агентством, Пуна. Архивировано 1 февраля 2013 года в Wayback Machine.
  15. ↑ Господь Хануман и Сиддхи

Источники [ править ]

  • Apte, A (nd), Практический словарь санскрита
  • Дэвидсон, Рональд М. (2004), Индийский эзотерический буддизм: социальная история тантрического движения , Motilal Banarsidass Publ.
  • Iyengar, BKS (2002), Light on the Yoga Sūtras of Patañjali , Hammersmith, London, UK: Thorsons.

Дальнейшее чтение [ править ]

  • Бхагавата Пурана