Эрзинджан ( произносится [æɾˈzindʒan] ; [3] курдский : Erzîngan ), ранее Ерзнка ( армянский : Երզնկա ), [4] является столицей провинции Эрзинджан в Восточной Турции . Ближайшие города включают Эрзурум , Сивас , Тунджели , Бингёль , Элязыг , Малатья , Гюмюшхане , Байбурт и Гиресун . В городе большинство турецко -суннитского толка . со значительным курдским меньшинством алевитов . [5]
Ацилисене , древний город, который сейчас называется Эрзинджаном, был местом заключения Акилисенского мира, по которому в 387 году нашей эры Армения была разделена на два вассальных государства, меньшее из которых зависело от Византийской империи , а большее — от Персии . [6] [7] Это имя (Ἀκιλισηνή по- гречески ), которым его называет Страбон в своей « Географии », 11.4.14. Этимологическое происхождение слова оспаривается, но все согласны с тем, что город когда-то назывался Эрез. Некоторое время он назывался Юстинианополис в честь императора Юстиниана . В более позднем греческомего называли Κελτζηνή ( Keltzene ) и Κελεζηνή ( Kelezene ) [8] .
На армянском языке Житие Маштоца 5-го века называло его Екегиац [9] . В более позднем прошлом оно было известно на армянском языке как Երզնկա ( Ерзнка ) [4]
В селении Эрез на еще неустановленном месте находилось дохристианское святилище, посвященное армянской богине Анаит . В тексте Агафангелоса сообщается, что в первый год своего правления царь Армении Трдат отправился в Эрез и посетил храм Анаит, чтобы принести жертву. Он приказал Григорию Просветителю , который тайно был христианином, сделать подношение на его алтаре. Когда Григорий отказался, его взяли в плен и подвергли пыткам, что положило начало событиям, которые закончились обращением Трдата в христианство примерно 14 лет спустя. [10]После этого обращения, во время христианизации Армении, храм в Эрезе был разрушен, а его имущество и земли были переданы Григорию. Позже он стал известен своими обширными монастырями.
Трудно сказать, когда Акилисен стал епископом . Первый, чье имя известно, относится к середине V века: Иоанн, подписавший в 459 году указ Константинопольского патриарха Геннадия I против симоников . Георгий или Григорий (встречаются обе формы) был одним из отцов Второго Константинопольского собора (553 г.), выступавшим как «епископ Юстинианопольский». Феодор был на Третьем Константинопольском соборе в 681 году, подписавшись как «епископ Юстинианополиса или области Эклензин». Георгий был на Фотиевом соборе в Константинополе (879 г.) . До 10 века сама епархия не фигурирует ни в одном из Notitiae Episcopatuum .. В конце того же века они представляют его как автокефальную архиепископию, а те, что в 11 веке, представляют его как митрополичью кафедру с 21 суфражисткой . Это было время наибольшего расцвета Ацилисены, закончившееся решительным поражением византийцев от турок- сельджуков в битве при Манцикерте в 1071 году. появляется в Notitiae Episcopatuum . [8] [11] Больше не жилое епископство, Acilisene сегодня перечислено католической церковью как титульный см . . [12]
В 1071 году Эрзинджан был поглощен Менгючоглу при сельджуке Сулеймане Куталмише . Марко Поло , написавший о своем визите в Эрзинджан, сказал, что «население страны — армяне» и что Эрзинджан был «благороднейшим из городов», в котором находился престол архиепископа. [13] В 1243 г. он был разрушен в ходе боевых действий между сельджуками под предводительством Кайхусрова II и монголами . Однако к 1254 году его население восстановилось настолько, что Вильгельм Рубрук мог сказать, что землетрясение унесло жизни более 10 000 человек. В этот период город достиг уровня полунезависимости под властью армянских князей. [14]