Из Википедии, бесплатной энциклопедии
  (Перенаправлен из династии Кешари )
Перейти к навигации Перейти к поиску
О легендарной династии, упомянутой в древнеиндийских текстах, см. Лунная династия .
Династия Сомавамши

c. 9 век н.э. – ок. 12 век н.э.
Найдите места с надписями, выпущенными во время правления Сомавамши (Карта Индии)
КапиталДжаджпур
Общие языкиОдиа [1]
Религия
Индуизм
джайнизм
ПравительствоМонархия
Историческая эпохаКлассическая Индия
• Учредил
c. 9 век н.э.
• Отменено
c. 12 век н.э.
Предшествует		Преемник
Династия Бхаума-Кара
Пандувамши из Дакшины Косала
Восточная династия Ганга
Калачурис из Ратнапуры

Династия Сомавамши ( IAST : Сомавамши , «Лунная династия») или династия Кешари (IAST: Кешари) управляла частями современной Одиши в восточной Индии между 9 и 12 веками. Их столицами были Яятинагара (современный Бинка ) и Абхинава-Яятинагара (современный Джаджпур ).

Сомавамши, возможно, были связаны с Пандувамши , которые правили регионом Дакшина Косала в центральной Индии. Вероятно, они были изгнаны из этого региона Калачури , после чего они завоевали регионы Калинга и Уткала в современной Одише, вытеснив Бхаума-Кара .

Сомавамши представили в Одише новый стиль искусства и архитектуры, и в их правление в регионе произошел заметный переход от буддизма к брахманизму . Правило Somavamshi закончились в начале 12 - го века, когда восточная Ганга правитель Anantavarman Чодаганг захватила их территорию.

Происхождение [ править ]

Сомавамши, возможно, были связаны с Пандувамши из Дакшина Косала , чье правление в регионе Дакшина Косала, похоже, пришло в упадок в 8 веке. Обе династии претендовали на лунное происхождение ; ранние цари Пандувамши также заявляли о своем происхождении от легендарных Пандавов, в отличие от Сомавамши, но это было не так с более поздними царями Пандувамши. Поздние Пандувамши, как и Сомавамши, приняли имена, оканчивающиеся на -гупта . [2] Цари Пандувамши Тиварадева и Баларджуна носили царские титулы «Маха-шива» и «Маха-шива-гупта» соответственно; несколько правителей Сомавамши носили царственное имя «Маха-шива-гупта». [3]В то время как надписи на медной пластине Пандувамши начертаны с использованием символов «прямоугольной формы», все каменные надписи, начиная с правления Баларджуны, начертаны письмом Нагари , которое также является письмом надписей Сомавамши. [4] Ранние цари Сомавамши правили в западной Одише, которая когда-то составляла восточную часть Дакшина Косала, [2] и надпись Чаудвара самого раннего известного царя Сомавамши Махашивагупта I (псевдоним Джанамеджая) описывает его как Косалендру («владыку Косалы»). "). [5] В нескольких надписях Сомавамши записаны дотации жителям Косалы, дотации деревень, расположенных в Косале, и назначение специальных офицеров Косалы. [6]

Все эти сходства указывают на то, что Сомавамши были родственниками Пандувамши, но этого нельзя сказать с уверенностью. [7] Согласно одной теории, Пандувамши были изгнаны из Косалы Калачури и мигрировали на восток. Там они основали свою столицу в Винитапуре (современная Бинка ) на берегу реки Маханади . Правители, территория которых была ограничена территорией вокруг Винитапуры, называются «ранними» сомавамши, в отличие от «более поздних» сомавамши, правивших большей частью Одиши. [8]

Политическая история [ править ]

Храм Лингараджа

Джанмеджая I [ править ]

Джанмеджая I (ок. 882-922), вероятно, контролировал часть прибрежной Одиши и, похоже, вторгся в соседнее царство Бхаума-Кара через свою дочь, которая вышла замуж за царя Бхаума-Кара Шубхакара IV. После Шубхакары IV королевством правил его брат Шивакара III. Впоследствии дочь Джанмеджая взошла на трон Бхаума-Кара как Трибхувана-Деви II около 894 г. (при поддержке своего отца, по мнению большинства историков). [8]

Brahmeswara Храм надпись гласит , что король Одра страны был убит Джанамеджая в Кунта (копье) в бою. Историк Кришна Чандра Паниграхи идентифицировал этого царя Одры как Шивакара III и предположил, что Джанмеджая поместил свою дочь на трон Бхаума-Кара после его убийства. Однако другие историки не согласны с этой теорией, утверждая, что Одра в этом контексте относится не ко всей современной Одише, а только к небольшой вишайе (району), сосредоточенному вокруг современного района Дхенканал . Согласно этой теории, царь Одры, упомянутый в надписи, вероятно, был вассалом мятежного бханджа. [9]

В течение своего долгого 34-летнего правления Джанмеджая издал ряд даров (записанных в виде надписей на медных пластинах) в различных «победоносных лагерях». Это говорит о том, что Джанмеджая укрепил власть Сомавамши в западной Одише, переходя с места на место. В течение 31 года своего правления он выдал три гранта из Катаки, которая была идентифицирована как Чаудвар возле современного Каттака. Это говорит о том, что его влияние распространилось на восточную Одишу к концу его правления. [9]

Яяти I [ править ]

Яяти I (ок. 922–955), сын Джанмеджая I, выделил большое количество деревенских даров в районе Дакшина Косала, который был традиционной цитаделью его семьи. Эти дары записаны на надписях, выпущенных в Яятинагаре, который, вероятно, был таким же, как бывшая столица Сомавамши Винитапура, и которую Яяти, возможно, переименовал в свое имя. [9] Позже столица была перенесена в столицу Бхаума-Кара Гухешварапатака (современный Джаджпур ), которая была переименована в Абхинава-Яятинагара («новый город Яяти»). [10]

Неясно, когда Сомавамши получили контроль над большей частью Одиши, но это могло произойти ко времени Яяти I. Яяти, похоже, продолжил экспансионистскую политику своего отца, еще больше укрепляя королевство. Это видно из его надписей, в которых записаны дотации деревень, которые ранее не были частью территории Сомавамши. Например, Чандаграма (современный Чанган к юго-востоку от Каттака) когда-то был частью территории Бхаума-Кара, а Гандатапати (современный Гандхаради ) находился на территории Бханджи. [9]

Перед завоеванием Сомавамши Одиши изображение Джаганнатхи было удалено из Пури во время вторжения Раштракута в ок. 800. Яяти I приписывают строительство нового храма в Пури и восстановление там образа Пурушоттамы (Джаганнатхи). Его правление знаменует начало стиля храмовой архитектуры Сомавамши, который отличается формой, орнаментом и иконографией, ранее не встречавшимися в Одише. Этот новый стиль, вероятно, можно отнести к центральноиндийским корням династии. [11]

Иностранные вторжения [ править ]

Мало что известно о преемниках Яяти I Бхимаратхе, Дхармаратхе и Нахуше. Дхармаратха, похоже, умер, не оставив наследника, а Нахуша, вероятно, был его братом. Ко времени Дхармаратхи сомавамши взяли под свой контроль бывшие территории Бхаума-Кара, хотя неизвестно, как именно это произошло. Сомавамши потерял эти территории вскоре после своей смерти. [11]

В течение этого периода королевство Сомавамши подверглось нескольким иностранным вторжениям, наиболее заметным из которых было вторжение чола в их столицу Яятинагару в 1021 году. Существует ряд доказательств , что Paramaras из Мальвы и Kalachuris из Tripuri также вторглись в Somavamshi королевство. [11]

Возрождение [ править ]

Наследником Нахуши стал его младший двоюродный брат Яяти II, он же Чандихара, который был потомком Джанмеджая I через Вичитравирью (дедушка) и Абхиманью (отец). Brahmeswara Храм надпись говорит о том , что Яяти II восстановил порядок в королевстве после того, как был назначен королем по министрам. Он восстановил контроль над Somavamshi Kosala и Уткалом, которые были потеряны , чтобы конкурировать с вождями. Одна из его надписей описывает его как владыку Калинги, Косалы и Уткалы. Записи Сомавамши также приписывают ему завоевание далеких регионов, таких как Гурджара и Лата , но эти утверждения кажутся поэтическими преувеличениями и не подтверждаются историческими свидетельствами. [11]

Яяти II наследовал его сын Уддйотакешари, правление которого было относительно мирным. Уддйотакешари защищал дело брахманизма и восстановил ряд храмов и резервуаров. На 18-м году его правления его мать Колавати Деви посвятила храм Брахмешвара (Брахмешвара) в современном Бхубанешваре . [11] Строительство храма Лингараджа, вероятно, началось в более позднюю часть его правления и завершилось во время правления его преемника Джанмеджая II. [12] Uddyotakeshari также покровительствовал джайны из Удаягири . [11]

Окончательный отказ [ править ]

После Уддйотакешари царство Сомавамши постепенно пришло в упадок. Kalachuris из Ратнапуров завоевал некоторые западные части Somavamshis и достиг высоты вокруг этого периода. Династия уступила свои территории Нагам на северо-западе и Гангам на юге. Царство последнего правителя Сомавамши Карнадевы было ограничено прибрежной полосой между нынешними районами Баласор и Пури . К 1114 году король Сомавамши пал перед королем Ганги Анантаварманом Чодаганга . [12]

Список правителей [ править ]

Историк Кришна Чандра Паниграхи приводит следующую хронологию более поздних Сомавамши: [13]

Имя ( IAST )Регулярное имя (IAST)Царствовать
Джанмеджая IМахабхавагупта Ic. 882-922
Яяти IМахашивагупта I (Махашивагупта)c. 922-955
БхимаратхаМахабхавагупта IIc. 955–980
ДхармаратхаМахашивагупта IIc. 980-1005
Нахуа (Нахуша)Махабхавагупта IIIc. 1005-1021
Яяти IIЧандихара (Чандихара) Махашивагупта IIIc. 1025-1040
Уддйотакешари (Уддйотакешари)Махабхавагупта IVc. 1040-1065
Джанмеджая IIМахашивагупта IVc. 1065-1085
ПуранджаяМахабхавагупта Vc. 1085-1110
КарнадеваМахашивагупта Vc. 1100-1110

Религия [ править ]

Храм Брахмешвара
Вид сбоку на храм Муктешвар

Цари Сомавамши были шиваитами , как видно из их надписей. [12] пашупаты и школа Mattamayura из шиваизма , по всей видимости, были популярны в свое время. [14]

Постепенное движение от буддизма к брахманизму (предшественнику современного индуизма) началось в предшествующий период Бхаума-Кара , и это развитие ускорилось во время правления Сомавамши. [15] Традиционные отчеты Одиши приписывают Сомавамши большой вклад в распространение индуизма . [12]

Согласно традиционным источникам, короли Сомавамши были великими строителями храмов, но письменных свидетельств, подтверждающих это мнение, мало. Легендарная хроника Мадала Панджи приписывает Яяти Кешари строительство большинства храмов в Бхубанешваре . [12] Текст, кажется, объединил правителей Сомаванши Яяти I и Яяти II в «Яяти Кешари». [16] Несколько храмов, в том числе Храм Mukteshvara и Храм Раджарани , датируются периодом Somavamshi. [17] Тем не менее, Храм Брахмесвара - единственное святилище, на котором есть надпись, явно приписывающая его строительство Сомавамши. [12]

Согласно одной легенде, Яяти Кешари привел 10 000 браминов из Каньякубджи в свое королевство для церемонии ашвамедхи (жертвоприношения коня). [14]

Надписи [ править ]

Было обнаружено несколько надписей на медных пластинах и меньшее количество надписей на камне, выпущенных во время правления Сомавамши, все они находятся в современной Одише. [18] Надписи на медных пластинах похожи на надписи Шарабхапурий и Пандувамши: каждая надпись представляет собой набор из трех медных пластин. [19]

Были обнаружены следующие надписи сомавамши, все на санскрите : [20]

Найти местоЭмитентВыдано вГод царствованияИсточник
Гопалпур (около Лойсингхи)Джанмеджая IСуварнапура1[21]
Государство Сонепур (грант села Вакратентали)Джанмеджая IСуварнапура3[22]
Патна ( Патнагарх )Джанмеджая IMurasima6[23]
Патна ( Патнагарх )Джанмеджая I6[24]
КалибханаДжанмеджая IMurasima6[25]
СаталмаДжанмеджая IMurasima8[26]
Гопалпур (около Лойсингхи)Джанмеджая IСуварнапура10[21]
Гопалпур (около Лойсингхи)Джанмеджая IМурасима-катака12[21]
SonepurДжанмеджая IАрама17[27]
ГайнталаДжанмеджая IАрама17[28]
Неизвестно (сейчас находится в музее университета Самбалпур)Вражда Джанмеджая I.24[29]
ЧаудварДжанмеджая IАрама31 год[30]
КалибханаДжанмеджая IСуварнапура34[31]
ДеогаонМугдхагондаладева, феодатор Джанмеджая I.[32]
Неизвестно (сейчас в музее Ориссы)Яяти IВинитапура4[33]
Патна ( Патнагарх )Яяти IВинитапура8[34]
CuttackЯяти IВинитапура9[35]
НибиннаЯяти IВинитапура15[36]
Патна ( Патнагарх )Яяти IЯятинагара24[37]
Патна ( Патнагарх )Яяти IЯятинагара28 год[38]
CuttackБхимаратхаЯятинагара3[39]
КудопалиВражда БхимаратхиЯятинагара13[40]
Махулапада или Махулпара (недалеко от Кхандапады)ДхармаратхаЯятинагара11[41]
Банапур (Banpur)Индраратха (узурпатор)Яятинагара6[42]
Граница села Джецинга-Дунгри в бывшем Болангирском районе.Яяти IIСуварнапура3[43]
Балиджари (недалеко от Нарасингпура)УддётакешариЯятинагара4[44]
Пещера Лалатенду-Кешари, КхандагириУддётакешари5[45]
Неизвестно (позже в Историческом обществе Махакосалы)УддётакешариКисаракелла11[46]
Пещера Навамуни , КхандагириУддётакешари18[47]
Храм БрахмешварыУддётакешари18[48]
СанкхамериУддётакешари4[49]
МахадаУддётакешари[50]
НуапатнаДжанмеджая II5[51]
НуапатнаЮвараджа Дхармаратха (принц)5 (Джанамеджая II)[52]
РатнагириКарнадеваЯятинагара6[53]
Гандибеда или Гандибеда (изображение Сурьи, сейчас в музее Ориссы)Карнадева[54]
КамалпурКарнадева4[55]
КелгаКумара Сомесварадева (принц Сомавамши или телугу Чода )Суварнапура1[56]

Ранакесарин, создавший надпись Говиндапур, возможно, принадлежал кесари (Сомавамши), но это не может быть подтверждено в отсутствие каких-либо подтверждающих доказательств. [57]

Надпись в храме Лингараджа Виранаракесари была ошибочно приписана правлению Сомавамши. Название эмитента было неверно истолковано как «Вираваракесари», и было высказано предположение, что он принадлежал к династии Кесари (Сомавамши). Однако Виранаракесари на самом деле царь Ганги Нарасимха . [57]

Галерея [ править ]

Очерк истории Южной Азии
Палеолит (2 500 000–250 000 до н. Э.)
Мадрасская культура
Соанианская культура
Неолит (10 800–3300 до н. Э.)
Культура Бхиррана (7570–6200 гг. До н.э.)
Культура Мехргарх (7000–3300 гг. До н.э.)
Эдаккал Культура (5000–3000 гг. До н.э.)
Энеолит (3500–1500 до н.э.)
Анарта традиция (ок. 3950–1900 до н. э.)
Ахар-Банасская культура (3000–1500 гг. До н.э.)
Культура Панду (1600–1500 до н.э.)
Культура малва (1600–1300 гг. До н.э.)
Йорве Культура (1400–700 гг. До н.э.)
Бронзовый век (3300–1300 до н.э.)
Цивилизация долины Инда(3300–1300 гг. До н.э.)
 - Ранняя харапская культура(3300–2600 гг. До н.э.)
 - Зрелая харапская культура(2600–1900 гг. До н.э.)
 - Культура позднего Хараппа(1900–1300 гг. До н.э.)
Ведическая цивилизация(2000–500 гг. До н.э.)
 - Цветная гончарная культура охры(2000–1600 гг. До н.э.)
 - Культура Свата(1600–500 гг. До н.э.)
Железный век (1500–200 до н. Э.)
Ведическая цивилизация(1500–500 до н. Э.)
 - Джанапады (1500–600 до н.э.)
 - Культура черной и красной посуды(1300–1000 гг. До н.э.)
 - Раскрашенная серая посуда культура (1200–600 до н.э.)
 - Северная черная полированная посуда (700–200 до н. Э.)
Династия Прадьота (799–684 гг. До н. Э.)
Династия Харянка (684–424 гг. До н.э.)
Три коронованных королевства (ок. 600 г. до н.э. - 1600 г. н.э.)
Маха Джанападас (ок. 600–300 до н. э.)
Империя Ахеменидов (550–330 гг. До н.э.)
Династия Рор (450 г. до н.э. - 489 г. н.э.)
Династия Шайшунага (424–345 гг. До н.э.)
Империя Нанда (380–321 г. до н.э.)
Македонская империя (330–323 гг. До н.э.)
Империя Маурьев (321–184 гг. До н.э.)
Селевкиды Индия (312–303 гг. До н.э.)
Империя Пандья (ок. 300 г. до н.э. - 1345 г. н.э.)
Королевство Чера (ок. 300 г. до н.э. - 1102 г. н.э.)
Империя Чола (ок. 300 г. до н.э. - 1279 г. н.э.)
Империя Паллавы (ок. 250 г. - 800 г. н.э.)
Империя Маха-Мегха-Вахана (ок. 250 г. до н. э. - ок. 500 г. н. э.)
Парфянская Империя (247 г. до н.э. - 224 г. н.э.)
Средние царства (230 г. до н.э. - 1206 г. н.э.)
Сатавахана Империя (230 г. до н.э. - 220 г. н.э.)
Королевство Кунинда (200 г. до н.э. - 300 г. н.э.)
Династия Митра (ок. 150 - ок. 50 до н. э.)
Империя Шунга (185–73 до н. Э.)
Индо-греческое царство (180 г. до н.э. - 10 г. н.э.)
Канва Империя (75–26 до н. Э.)
Индо-Скифское царство (50 г. до н.э. - 400 г. н.э.)
Индо-Парфянское царство (21 г. н.э. - ок. 130 г.)
Западная Империя Сатрапа (35–405 гг. Н. Э.)
Кушанская империя (60–240 гг. Н. Э.)
Династия Бхаршивы (170–350)
Наги Падмавати (210–340)
Сасанидская Империя (224–651)
Индо-Сасанидское царство (230–360)
Империя Вакатака (ок. 250 - ок. 500)
Калабхрас Империя (ок. 250 - ок. 600)
Империя Гуптов (280–550)
Империя Кадамба (345–525)
Западное королевство Ганга (350–1000)
Королевство Камарупа (350–1100)
Империя Вишнукундина (420–624)
Империя Майтрака (475–767)
Королевство Хуна (475–576)
Королевство Рай (489–632)
Кабул Шахи Империя (ок. 500 - 1026)
Империя Чалукья (543–753)
Империя Маухари (ок. 550 - ок. 700)
Империя Харша (606–647)
Тибетская Империя (618–841)
Восточное королевство Чалукья (624–1075)
Рашидунский халифат (632–661)
Гурджара-Пратихара Империя (650–1036)
Омейядский халифат (661–750)
Королевство Маллабхум (694-1947)
Королевство Бхаума-Кара (736-916)
Империя Пала (750–1174)
Раштракута Империя (753–982)
Королевство Парамара (800–1327)
Ядавская Империя (850–1334)
Королевство Сомавамши (882–1110)
Королевство Чаулукья (942–1244)
Западная Империя Чалукья (973–1189)
Королевство Лохара (1003–1320)
Империя Хойсала (1040–1347)
Империя Сена (1070–1230)
Восточная империя Ганга (1078–1434)
Какатия Королевство (1083–1323)
Заморин Королевство (1102–1766)
Калачурис из Трипури (675–1210)
Калачурис из Калиани (1156–1184)
Чутское Королевство (1187–1673)
Королевство Дэва (ок. 1200 - ок. 1300)
Поздний средневековый период (1206–1526)
Делийский султанат (1206–1526)
 - Мамлюкский султанат (1206–1290)
 - Султанат Халджи (1290–1320)
 - Султанат Туглак (1320–1414)
 - Сайид Султанат (1414–1451)
 - Султанат Лоди (1451–1526)
Королевство Ахом (1228–1826)
Читрадурга Королевство (1300–1779)
Редди Королевство (1325–1448)
Виджаянагарская империя (1336–1646)
Бенгальский султанат (1352–1576)
Королевство Гарвал (1358–1803)
Королевство Майсур (1399–1947)
Королевство Гаджапати (1434–1541)
Королевство Ладакх (1470–1842)
Деканские султанаты (1490–1596)
 - Ахмаднагарский султанат (1490–1636)
 - Султанат Берар (1490–1574)
 - Бидарский султанат (1492–1619)
 - Биджапурский султанат (1492–1686)
 - Султанат Голконда (1518–1687)
Королевство Келади (1499–1763)
Королевство Кох (1515–1947)
Ранний современный период (1526–1858 гг.)
Империя Великих Моголов (1526–1858)
Sur Empire (1540–1556)
Королевство Мадурай (1529–1736)
Королевство Танджавур (1532–1673)
Династия Бхои (1541–1804)
Бенгальский Субах (1576–1757)
Королевство Марава (1600–1750)
Королевство Сикким (1642–1975)
Королевство Тондайман (1650–1948)
Империя маратхов (1674–1818)
Сикхская конфедерация (1707–1799)
Королевство Траванкор (1729–1947)
Сикхская Империя (1799–1849)
Колониальные государства (1510–1961)
Португальский Индия (1510–1961)
Голландская Индия (1605–1825)
Датская Индия (1620–1869)
Французская Индия (1759–1954)
Компания Raj (1757–1858)
Британский Радж (1858–1947)
Периоды Шри-Ланки
Предыстория (До 543 г. до н.э.)
Период ранних царств (543 г. до н.э. - 377 г. до н.э.)
Период Анурадхапуры (377 г. до н.э. - 1017 г. н.э.)
Период Полоннарувы (1056–1232)
Переходный период (1232–1505)
Кризис шестнадцатого века (1505–1594)
Кандийский период (1594–1815)
Британский Цейлон (1815–1948)
Современная Шри-Ланка (1948 – настоящее время)
Национальные истории
  • Афганистан
  • Бангладеш
  • Бутан
  • Индия
  • Мальдивы
  • Непал
  • Пакистан
  • Шри-Ланка
Региональные истории
  • Ассам
  • Белуджистан
  • Бенгальский
  • Бихар
  • Гуджарат
  • Химачал-Прадеш
  • Кабул
  • Кашмир
  • Хайбер-Пахтунхва
  • Раджастхан
  • Махараштра
  • Уттар-Прадеш
  • Пенджаб
  • Одиша
  • Синд
  • Южная Индия
  • Тамил Наду
  • Тибет
Специализированные истории
  • сельское хозяйство
  • Архитектура
  • Чеканка
  • Демография
  • Династии
  • Экономика
  • Образование
  • Индология
  • Влияние на Юго-Восточную Азию
  • Язык
  • Литература
  • Морской
  • Металлургия
  • Военный
  • Раздел Индии
  • Пакистанские исследования
  • Философия
  • Религия
  • Научные технологии
  • График
  • v
  • т
  • е

  • Храм Муктешвар

  • Вид на арочные ворота храма Муктешвар

  • Арочные ворота в храм Муктешвара

  • Храм Муктешвар Сикхара

  • Храм Раджарани

  • Храмовый комплекс Лингарадж

См. Также [ править ]

  • Список правителей Одиши

Ссылки [ править ]

  1. ^ Srichandan, ГК (февраль-март 2011). «Классицизм языка Одиа» (PDF) . Обзор Ориссы . п. 54 . Проверено 28 июня 2019 .
  2. ^ а б А. М. Шастри I 1995 , с. 172.
  3. ↑ AM Shastri I 1995 , стр. 173.
  4. ↑ AM Shastri I 1995 , стр. 175.
  5. ↑ AM Shastri I 1995 , стр. 174.
  6. ↑ AM Shastri I 1995 , стр. 174-175.
  7. ↑ AM Shastri I 1995 , стр. 172-175.
  8. ^ a b Уолтер Смит 1994 , стр. 23.
  9. ^ a b c d Уолтер Смит 1994 , стр. 24.
  10. Перейти ↑ Thomas E. Donaldson 2001 , p. 51.
  11. ^ a b c d e f Уолтер Смит 1994 , стр. 25.
  12. ^ a b c d e f Уолтер Смит 1994 , стр. 26.
  13. Перейти ↑ Walter Smith 1994 , pp. 23-24.
  14. ^ a b Уолтер Смит 1994 , стр. 27.
  15. ^ Кайлаш Чандра черточки 2010 , стр. 168.
  16. ^ Кайлаш Чандра черточки 2010 , стр. 165.
  17. ^ Уолтер Смит 1994 , стр. 28.
  18. ↑ AM Shastri I 1995 , стр. 47-48.
  19. ↑ AM Shastri I 1995 , стр. 49.
  20. ↑ AM Shastri II 1995 , стр. xiv-xv.
  21. ^ a b c А. М. Шастри II 1995 , с. 384.
  22. ↑ AM Shastri II 1995 , стр. 167.
  23. ↑ AM Shastri II 1995 , стр. 172.
  24. ↑ AM Shastri II 1995 , стр. 179.
  25. ↑ AM Shastri II 1995 , стр. 184.
  26. ↑ AM Shastri II 1995 , стр. 189.
  27. ↑ AM Shastri II 1995 , стр. 194.
  28. ↑ AM Shastri II 1995 , стр. 200.
  29. ↑ AM Shastri II 1995 , стр. 343.
  30. ↑ AM Shastri II 1995 , стр. 206.
  31. ↑ AM Shastri II 1995 , стр. 213.
  32. ↑ AM Shastri II 1995 , стр. 348.
  33. ↑ AM Shastri II 1995 , стр. 219.
  34. ↑ AM Shastri II 1995 , стр. 226.
  35. ↑ AM Shastri II 1995 , стр. 233.
  36. ↑ AM Shastri II 1995 , стр. 240.
  37. ↑ AM Shastri II 1995 , стр. 246.
  38. ↑ AM Shastri II 1995 , стр. 251.
  39. ↑ AM Shastri II 1995 , стр. 257.
  40. ↑ AM Shastri II 1995 , стр. 263.
  41. ↑ AM Shastri II 1995 , стр. 268.
  42. ↑ AM Shastri II 1995 , стр. 325.
  43. ↑ AM Shastri II 1995 , стр. 276.
  44. ↑ AM Shastri II 1995 , стр. 285.
  45. ↑ AM Shastri II 1995 , стр. 294.
  46. ↑ AM Shastri II 1995 , стр. 296.
  47. ↑ AM Shastri II 1995 , стр. 301.
  48. ↑ AM Shastri II 1995 , стр. 303.
  49. ↑ AM Shastri II 1995 , стр. 354.
  50. ↑ AM Shastri II 1995 , стр. 332.
  51. ↑ AM Shastri II 1995 , стр. 358.
  52. ^ Биджая Кумар Рат 1983 , стр. 86.
  53. ↑ AM Shastri II 1995 , стр. 309.
  54. ↑ AM Shastri II 1995 , стр. 335.
  55. ↑ AM Shastri II 1995 , стр. 362.
  56. ↑ AM Shastri II 1995 , стр. 337.
  57. ^ а б А. М. Шастри II 1995 , с. 191.

Библиография [ править ]

  • Аджай Митра Шастри (1995). Надписи Śarabhapurīyas, Pāṇḍuvaṁśins и Somavaṁśins: Часть I . Motilal Banarsidass. ISBN 978-81-208-0635-1.
  • Аджай Митра Шастри (1995). Надписи Шарабхапурийцев, Падувамшинов и Сомавамшинов: Часть II . Motilal Banarsidass. ISBN 978-81-208-0637-5.
  • Биджая Кумар Рат (1983). Культурная история Ориссы, 855–1110 гг . Сандип Пракашан. OCLC  241579309 .
  • Кайлаш Чандра Даш (2010). «Традиционное повествование о Яяти Кешари: его формирование и историческая достоверность». Труды Индийского исторического конгресса . 71 (2010–2011): 165–178. JSTOR  44147485 .
  • Кришна Чандра Паниграхи (1961). Хронология Бхаума-Кара и Сомавани из Ориссы . Современное. OCLC  17780838 .
  • Томас Э. Дональдсон (2001). Иконография буддийской скульптуры Ориссы . Абхинав. ISBN 978-81-7017-406-6.
  • Уолтер Смит (1994). Храм Муктешвара в Бхубанешваре . Motilal Banarsidass. ISBN 978-81-208-0793-8.

Внешние ссылки [ править ]

  • Религия под сомавамси Ориссы , Душманта Кумар Наяк
  • Ранние храмы Ориссы с шестого века нашей эры до конца правления Сомавамси