Кевин Джон Ванхузер (родился 10 марта 1957 г.) - американский теолог и нынешний профессор-исследователь систематического богословия в Троицкой евангелической школе богословия (TEDS) в Дирфилде, штат Иллинойс . Большая часть работ Ванхуцера сосредоточена на систематическом богословии , герменевтике и постмодернизме .
Кевин Джон Ванхузер | |
---|---|
Родившийся | Калифорния, США | 10 марта 1957 г.
Занятие | Библейский академик |
Активные годы | Современный |
Заголовок | Профессор-исследователь систематического богословия в Троицкой школе евангелического богословия |
Супруг (а) | Сильви |
Академическое образование | |
Образование | Вестминстерская духовная семинария |
Альма-матер | Кембриджский университет (доктор философии) |
Тезис | Библейский рассказ в философии Поля Рикера: исследование герменевтики и теологии |
Докторант | Николас Лэш |
Академическая работа | |
Дисциплина | Христианское богословие |
Учреждения | Университет Эдинбурга, Колледж Уитон (Иллинойс), Евангелическая школа богословия Тринити |
Основные интересы | Герменевтика и богословское толкование Священного Писания , христианское учение , реформатское богословие , богословие культуры |
биография
Ванхузер получил свой M. Div. из Вестминстерской теологической семинарии в Филадельфии и степень доктора философии. из Кембриджского университета, где учился у Николаса Лэша . Его междисциплинарная диссертация была озаглавлена « Библейское повествование в философии Поля Рикера: исследование герменевтики и теологии» и была опубликована в 1990 г. (перепечатка 2007 г.) издательством Cambridge University Press ( ISBN 0-521-04390-5 ).
Он поступил на факультет Евангелической школы богословия Троицы в 1986 году, но в течение двух периодов с тех пор преподавал в другом месте. С 1990 по 1998 год он был старшим преподавателем Нового колледжа Эдинбургского университета ; с 2009 по 2012 год он был профессором богословия Бланшара в Уитон-колледже . [1] [2] Он вернулся в TEDS в 2012 году.
Ванхуцер - старший богословский наставник Общества Св. Августина Центра пасторов-теологов. У него и его жены Сильви две дочери. Он поддерживает веб-страницу «Проект Теофилус» по адресу www.kevinjvanhoozer.com. [3]
Академический вклад
Vanhoozer написал несколько замечательных книг, в том числе драмы доктрины: канонический-лингвистический подхода к христианской теологии , [1] , который выиграл Christianity Today Award 2006 Книги для лучшей книги в богословии, и Веру Speaking Понимания: Выполнение Драмы доктрины , [1], который выиграл Книжную премию Christianity Today 2015 за лучшую книгу по богословию. Он отредактировал несколько других, в том числе Словарь для богословского толкования Библии , обладатель золотой медальонной премии , [4] The Cambridge Companion to Postmodern Theology, и, вместе с Чарльзом А. Андерсоном и Майклом Дж. Слизманом, Everyday Theology: How to Read Культурные тексты и интерпретация тенденций .
В его работе есть ли смысл в этом тексте? , Ванхузер дает подробный ответ на вызовы деконструктивизма библейской герменевтике. В первую очередь он привлекает внимание Жака Деррида , но внимание привлекают также Стэнли Фиш и Ричард Рорти . Ванхуцер разрабатывает теорию коммуникативного действия, которая в значительной степени опирается на теорию речевого акта Дж. Л. Остина и в которой библейский текст рассматривается как коммуникативный акт, включающий «языковые выражения» (сам текст), «иллокуции» (позиция автора). к языку, например, вопрошающему, утверждающему, обещающему и т. д.) и «перлокуции» (цели, которые автор надеется достичь с помощью текста).
Среди выводов, которые Ванхузер делает из рассмотрения текста как коммуникативного акта, - участие автора, текста и читателя в процессе интерпретации. Предполагаемый смысл автора в определенной степени можно понять из текста. Текст ( язык и условно-досрочное освобождение ) - это не произвольная «игровая площадка», а часть заветных отношений между всеми людьми. В результате замысел автора может быть адекватно расшифрован. Другим следствием является то, что читатель / интерпретатор несет ответственность за соблюдение намерений автора и пытается интерпретировать текст таким образом, чтобы воссоздать задуманное автором значение. Эта ответственность сочетается со свободой определять значение в контексте сообщества переводчиков.
Работает
Книги
- Vanhoozer, Кевин Джон (1990). Библейский рассказ в философии Поля Рикера (доктора философии). Кембридж: Издательство Кембриджского университета. ISBN 978-0-5213-4425-8.
- ——— (1998). Есть ли смысл в этом тексте? Библия, чтец и нравственность литературных знаний . Гранд-Рапидс, Мичиган: Зондерван. ISBN 978-0-3102-1156-3.
- ——— (2002). Первое богословие: Бог, Священное Писание и герменевтика . Даунерс-Гроув, Иллинойс: IVP. ISBN 978-0-8308-2681-0.
- ——— (2005). Драма доктрины: канонико-лингвистический подход к христианскому богословию . Луисвилл, KT: Вестминстер, John Knox Press. ISBN 978-0-6642-2327-4.
- ——— (2010). Ремифологизирующее богословие: божественное действие, страсть и авторство . Кембридж: Издательство Кембриджского университета. ISBN 978-0-5214-7012-4.
- ——— (2014). Вера говорит о понимании: разыгрывая драму доктрины . Луисвилл, KT: Вестминстер, John Knox Press. ISBN 978-0-6642-3448-5.
- ———; Страчан, Оуэн (2015). Пастор как общественный богослов: возвращение утерянного видения . Гранд-Рапидс, Мичиган: Бразос. ISBN 978-0-8010-9771-3.
- ———; Трейер, Даниэль (2016). Богословие и зеркало Священного Писания: простой евангелический отчет . Исследования христианской доктрины и Священного Писания. Даунерс-Гроув, Иллинойс: IVP Academic. ISBN 978-1-7835-9400-9.
- ——— (май 2016 г.). Рисунки с богословской выставки: сцены церковного поклонения, свидетельства и мудрости . Даунерс-Гроув, Иллинойс: IVP Academic.
- ——— (октябрь 2016 г.). Библейский авторитет после Вавилона: получение Соласа в духе простого протестантского христианства . Гранд-Рапидс, Мичиган: Бразос.
- ——— (май 2019 г.). Слушатели и деятели: Руководство для пастора по подготовке учеников через Священное Писание и Доктрину . Беллингхэм, Вашингтон: Лексхэм.
Отредактированные работы
- ———, изд. (1996). Троица в эпоху плюрализма: богословские очерки культуры и религии . Гранд-Рапидс, Мичиган: Eerdmans. ISBN 978-0-8028-4117-9.
- ———, изд. (2001). Ничего большего, ничего лучше: богословские очерки о любви к Богу . Гранд-Рапидс, Мичиган: Eerdmans. ISBN 978-0-8028-4902-1.
- ———, изд. (2003). Кембриджский компаньон постмодернистской теологии . Кембридж: Издательство Кембриджского университета. ISBN 978-0-5217-9062-8.
- ———; Бартоломью, Крейг Г .; и др., ред. (2005). Словарь богословского толкования Библии . Гранд-Рапидс, Мичиган: Baker Academic. ISBN 978-0-2810-5780-1.
- ———; Смит, Джеймс К.А .; и др., ред. (2006). Герменевтика на распутье . Серия Индиана в философии религии. Блумингтон, Индиана: Издательство Индианского университета. ISBN 978-0-2532-1849-0.
- ———, изд. (2007). Повседневное богословие: как читать тексты культуры и интерпретировать тенденции . Гранд-Рапидс, Мичиган: Baker Academic. ISBN 978-0-8010-3167-0.
- ———; Уорнер, Мартин , ред. (2007). Преодолевая границы в философии и теологии: разум, значение и опыт . Фарнем, Суррей: Ashgate Publishing. ISBN 978-0-7546-5324-0.
- ———; Бартоломью, Крейг Г .; и др., ред. (2008). Богословское толкование Ветхого Завета: книга за книгой . Гранд-Рапидс, Мичиган: Baker Academic. ISBN 978-0-2810-6101-3.
- ———; Лугиойо, Брайан ; и др., ред. (2014). Пересмотр отношения между библейским богословием и систематическим богословием в Новом Завете . Тюбинген: Мор Зибек. ISBN 978-3-1615-2719-7.
- ———; и др., ред. (2016). Новый богословский словарь (2-е экспл. И ред.). Даунерс-Гроув, Иллинойс: IVP Academic. ISBN 978-0-8308-2455-7.
Статьи
- ——— (март 2005 г.). «Трудности интерпретации? Истина, Писание и герменевтика». Журнал Евангелического теологического общества . 48 (1): 89–114.
- ——— (осень 2015 г.). «Облечься во Христа: духовное становление и драма ученичества». Журнал духовного становления и заботы о душе . 8 (2).
- ——— (осень 2017 г.). «Любовь без меры? Неоконченный догматический отчет Джона Вебстера о любви к Богу». Международный журнал систематического богословия . 19 (4): 505–26. DOI : 10.1111 / ijst.12252 .
Интернет-письма
- Обещание консенсуса: к коммуникативной герменевтике (PDF)
- Типы постмодернистского богословия (PDF), отрывок из Cambridge Companion to Postmodern Theology
- Гиперактивная герменевтика: не слишком ли истолковывается Библия?
- Ответ Ванхуцера на рецензию Костенбергера на " Драму доктрины"
Аудио
- Сцена, история и сценарий ( MP3 ), Духовная семинария Эсбери , 15 марта 2007 г.
- Doing Church: The Theatre of the Gospel (MP3), Asbury Seminary, 16 марта 2007 г.
- Странный новый статус-символ креста (MP3), Уитон-колледж , 19 марта 2008 г.
- Какое отношение Вена имеет к Иерусалиму? Оставшийся без ответа вопрос Барта, Брамса и Бернштейна [ постоянная мертвая ссылка ] ( RealMedia )
Рекомендации
- ^ а б в «Испытайте драму» . Tiu.edu. Архивировано из оригинала на 2009-01-06 . Проверено 13 июля 2013 .
- ^ Донато, Крис. "С возвращением, Ванхузер" . Страница новостей и событий TEDS . Международный университет Тринити . Проверено 28 ноября 2011 года .
- ^ Лекция TEDS CC5060, Дирфилд, Иллинойс, 09/12/2007
- ^ 2006 Gold Medallion книги Награды Победители - Библия Справочник и категория Изучение архивации 5 февраля 2008, в Wayback Machine
Внешние ссылки
- Кевин Дж. Ванхузер, доктор философии - профессор-исследователь систематического богословия , Евангелическая школа богословия Троицы.
- Анон, "Испытайте драму" (PDF), журнал Trinity , весна 2006 г.
- Дэвис, Г., «Интервью Кевина Ванхуозера» , Проповедник в изгнании, 21 сентября 2007 г.
- Пойтресс В. , Рецензия на книгу: Там ли смысл в этом тексте? , Вестминстерский теологический журнал , 2 июня 2012 г.
- Блю, С.А., «Значение, намерение и применение: теория речевого акта в герменевтике Фрэнсиса Уотсона и Кевина Дж. Ванхуцера» , Trinity Journal , Fall 2002.
Эта статья включает контент, полученный с сайта Theopedia.com, который находится под лицензией Creative Commons by-3.0.