В Buguns (ранее Khowa ) является одним из самого раннего признанного графика племени Индия , [1] [2] большинство из них, населяющих Singchung подразделение Западного Каменг района Аруначал - Прадеш . Их общая численность составляет около 2000 человек. Примечательные черты бугунов отражаются в их простой жизни и теплом гостеприимстве. Бугуны живут в нескольких экзогамных кланах. Традиционно преобладающим занятием было сельское хозяйство, поддерживаемое другими смежными видами деятельности, такими как рыболовство и охота, разведение крупного рогатого скота и т. Д. У бугунов есть свой фольклор, песни, танцы, музыка и ритуалы. В честь племени была названа редкая птица - бугунская лиоцихла .
Они живут в основном в субтропическом административном подразделении Сингчунг округа Западный Каменг с его почти всем коренным населением под избирательным округом 6-Тризино-Бурагаон штата Аруначал-Прадеш . [3] Согласно местной легенде, они считали себя потомками одного предка Achinphumphulua.
Язык
Бугунь язык , один два языка Bugunish / Kamenic под Кхо-BWA языков указан в качестве находящихся под угрозой исчезновения языков Индии. [4]
Средства к существованию
Действуя в качестве основы их средств к существованию, огневое земледелие практикуются и домашние животные , такие как коровы, лошади, свиньи, овцы, козы, птицы и Митхун разводятся. Чтобы обогатить свой рацион, на диких животных охотятся с использованием простых копий, ловушек, луков и стрел.
Культура
Как и Мидзи и Ака , некоторые представители обоих полов оставляют длинные волосы. В то время как оба пола украшают себя серебряными украшениями, мужчины носят очень длинные белые одежды и очень высокую шляпу, напоминающую турецкий фес . Женщины носят тюбетейки, иногда украшенные красивыми узорами. Также носят белые и клетчатые куртки, обычно в сопровождении другой майки.
Религия
Бугуны традиционно являются последователями анимистической религии [5]. Однако в начале 20-го века мы стали свидетелями постепенного проникновения некоторых доминирующих религий, таких как буддизм ( махаяна ), особенно из соседней этнической группы Шердукпен , и индуизма . Некоторые попали под влияние тибетского буддизма . Глубокое буддийское влияние привело к принятию многих буддийских ритуалов и приглашению буддийских лам участвовать в их общинных ритуалах. [2] В результате многие бугуны объявили себя буддистами при переписи населения. [6] [7] Недавно некоторые бугуны приняли христианство . Тем не менее, большая часть населения бугунов (хова) все еще следует своему традиционному пути анимистических ритуалов и священства.
Фестивали
Фам-Хо [8] (праздник сбора урожая) - популярный праздник бугунцев, который ежегодно отмечается 10 сентября. Pham Kho Sowai буквально означает «гора» ( пхам ) и «река» или «вода» ( kho ), которые считаются жизненно важными компонентами, необходимыми для выживания человека. Доброжелательные боги проявляются в виде горы и реки, давая жизнь людям. Таким образом, фестиваль Фам-Хо - это праздник сбора урожая, который отмечается общиной Бугун (Кхова) в Аруначал-Прадеше. Другими важными праздниками бугунов являются Кшят-Совай и Дийинг-Хо.
Особенно в Шрайбе (святое место с местом для поклонения и связанных с ним ритуалов) каждой крупной деревни, Кшят-Совай / Дийинг-Хо и Фам-Хо отмечаются Бугун, в котором священник Фаби играет важную роль в проведении церемонии. и религиозные ритуалы.
Такие песни и танцы, как Клоун и Гасё-Сё, имеют тесную связь с их религией. Праздники во время этих фестивалей в основном включают традиционные блюда и фуа (местное пиво).
Правительство
Традиционно у бугунов есть своя собственная социально-политическая и административная система принятия решений для регулирования своего общества. Традиционный деревенский совет Бугун (Хова) известен как Нимиянг (Совет старейшин) , который следит за всеми аспектами деревенской жизни, будь то принятие решений, использование местных ресурсов, разрешение конфликтов или регулирование общества. Каждая семья представлена на сессиях Нимианг своим главным мужчиной. Традиционный сельский совет бугунов возглавляет Тхап-Бхоу (глава села). Thap-Bkhow является признанным лидером и выбирается единогласно, а не по наследству. Не существует строгих критериев для выбора Тхап-Бакхов, но принимаются во внимание люди с экономическим достатком, социальным статусом, знанием обычных законов, здоровым складом ума, физической силой и щедростью. Он председательствует на собраниях и заседаниях Нимиянской сессии. Принято, что только член мужского пола, обладающий вышеуказанными качествами, может стать Тхап-Бахоу. Женщины могут быть свидетелями заседаний Нимиян, но могут участвовать только в том случае, если их член мужского пола отсутствует.
Миграция
Миграция бугунов к его нынешнему местонахождению неизвестна. Однако их мифология показывает, что они, вероятно, мигрировали из Тибета через Восточный Каменг (бугуны подразделяются на секции в зависимости от их конкретной местности, известной под разными названиями: - Хахонгдуа, Брайдуа, Хучундуа, Хаджидуа Дачандуа и Хайиндуа).
Бугунские села
Некоторые из деревень Бугун : -
- Ванху,
- Дикхиянг,
- Сингчунг,
- Личини,
- Раму,
- Намфри,
- Мангопам,
- Читу,
- Сачида,
- Дичинг,
- Каспи,
- Бичом (Образцовая деревня, в которую частично входили жители Личини, Раму, Читу, Сачида).
- Рынок Тенга под Сингчунгом и Наг Мандир Каспи являются для них основными рынками.
Отношения бугунов с соседними племенами
Бугуны поддерживали хорошие отношения со своими соседними племенами, так как они окружены такими племенами, как Шердукпен , Ака (Хруссо), Монпа (особенно Бхут Монпа / Сартанг) и Миджи .
- Бугуны Ванху и Дикхиянг были очень близки к Монпе (особенно, Бхут Монпа / Сартанг). Даже смешанные браки между большинством кланов обоих племен являются табу. Независимо от племени они считали их своими братьями.
- Бугуны села Сингчунг с незапамятных времен поддерживают очень хорошие отношения с Шердукпеном. Как и у бугунов Ванху / Дикхиянг, смешанные браки между некоторыми кланами, независимо от их племен, ограничены, поскольку они считают их своими братьями и сестрами. Даже в религиозных аспектах большинство районов Бугунов Сингчунга находятся под влиянием буддийского культа Махаяны Шердукпена.
- Дальнейшие бугуны области Личини, Раму, Читу и Каспи имеют очень близкие братские отношения с Акас (Хруссо) в первые дни.
- И бугуны, граничащие с территориями Миджи (Саджалонг), также поддерживают с ними хорошие отношения, как Бугуны из Ditching и Bichom Valley.
Активные организации, работающие на сообщество
- ABS - Общество Всех Бугун (Хова). Высший (социокультурный) орган, принимающий решения в обществе бугунов. Ранее известная как Молодежная ассоциация «АБЯ-Алл Бугун».
- АБСУ - Союз студентов Всех Бугун (Хова). Общественная студенческая организация.
Помимо этого, мы найдем много других НПО, активно работающих в некоторых конкретных областях на территории Бугун, например: - BWS - Bugun Welfare Society, [9] Mt. Общество Сифанг и т. Д.
Формы искусства и музыка
Гасё-Сё
Гасё-Сё, что буквально означает «танцевать» или «давайте танцевать», является популярной танцевальной формой племени бугун (хова) в Аруначал-Прадеше. Есть много форм Гасё-Сё, таких как Гек, Гидингдак и т. Д. Его обычно исполняют при каждом празднике, таком как рождение ребенка, свадебные церемонии и фестивали, такие как Фам Кхо Совай .
Бугун Музыка и танцы сопровождаются традиционными музыкальными инструментами, такими как табам (барабан), хенкхьяп (клапперы), бейен (однострунная скрипка), гонг (губной орган, сделанный из бамбука и струны) и различные типы флейты (флейта).
Некоторые популярные музыкальные альбомы:
1. Ой (Аудио).
2. Гите Бугундуа (Аудио).
3. Charit Lue Khung (Аудио).
Рекомендации
- ^ file: /// http://lawmin.nic.in/ld/subord/rule9a.htm Архивировано 20 сентября 2017 г. в Wayback Machine. Приказ оконституции (расписание племен), 1950 г.
- ^ a b Племена Индии
- ^ Ram Kumar Deuri (1983). Фестивали Каменга . Управление исследований, Govt. Аруначал-Прадеш. п. 11.
- ^ Кхо-бва или бугунские языки - это небольшая семья тибето-бирманских языков *, на которых говорят в Индии. Это Хова (Бугун), Сулунг (Пуроик), Лишпа и Шердукпен. Ван Дрим (2001) предложил название Kho-Bwa на основе их слов * kho 'огонь' и * bwa 'вода'.
- ^ Далвиндар Сингх Гревал (1997). Племена Аруначал-Прадеша: идентичность, культура и языки . Публикации Южной Азии. п. 53. ISBN 81-7433-019-4.
- ^ Библиотека Уильяма Кэри (2004). Народы буддийского мира: христианская молитва . Публикации Южной Азии. п. 135. ISBN 0-87808-361-8.
- ^ Шива Тош Дас (1987). Образ жизни, индейские племена: локационная практика . Джиан Паб. Жилой дом. п. 28. ISBN 81-212-0058-Х.
- ^ «Архивная копия» . Архивировано из оригинала 4 марта 2016 года . Проверено 4 октября 2014 года .CS1 maint: заархивированная копия как заголовок ( ссылка )
- ^ «Архивная копия» . Архивировано из оригинального 21 октября 2014 года . Проверено 13 октября 2014 года .CS1 maint: заархивированная копия как заголовок ( ссылка )
Библиография
- [1]
- [2]
Внешние ссылки
- Языки, находящиеся под угрозой исчезновения
- Племенные сельские советы Аруначал-Прадеша
- Племя Бугун
- ЛИНГВИСТИЧЕСКИЕ И АНТРОПОЛОГИЧЕСКИЕ РЕСУРСЫ ДЛЯ БУГУНА
- Руководство по бугунскому языку
- Отчет о поездке: Восточные Гималаи (включая заповедник Орлиное гнездо)
- Профиль этнолога
- [3]
- [4]