Кочан ( болгарский : Кочан ) - село в юго-западной Болгарии . Он расположен в Сатовче , Благоевград .
Кочан Кочан | |
---|---|
Деревня | |
Кочан Расположение Кочана | |
Координаты: 41 ° 35′13,38 ″ с.ш., 24 ° 1′40,44 ″ в.д. / 41,5870500 ° с. Ш. 24,0279000 ° в.Координаты : 41 ° 35'13,38 ″ с.ш. 24 ° 1'40,44 ″ в.д. / 41,5870500 ° с. Ш. 24,0279000 ° в. | |
Страна | Болгария |
Провинция (область) | Благоевград |
Муниципалитет (Община) | Сатовча |
Правительство [1] | |
• Мэр | Юрий Моллов ( CEDB ) |
Область | |
• Общее | 32,783 км 2 (12,658 квадратных миль) |
Высота | 961 м (3153 футов) |
Население (2010-12-15) [2] | |
• Общее | 2,988 |
Часовой пояс | UTC + 2 ( EET ) |
• Лето ( DST ) | UTC + 3 ( EEST ) |
Почтовый индекс | 2955 |
Код (а) города | 07545 |
Автомобильные номера | E |
География
Село Кочан расположено в горном районе на юго-западе Болгарии, примерно в 10 км от границы с Грецией в районе Чехии . Поселок окружен высокими пиками, самая высокая из которых - Марашова Чука на высоте 1414 метров над уровнем моря. Через деревню протекает небольшая река, берущая начало в карстовом источнике в нескольких километрах к северу от деревни.
В окрестностях Кочана есть хвойные, лиственные и смешанные леса. Березовые леса преобладают на самых нижних участках. Самый крупный березовый массив на Балканах находится в окрестностях Кочана. Сосна обыкновенная и ель характерны для самых северных частей территории села.
Во второй половине ХХ века большая часть березового леса была вырублена, а на освобожденных землях снова засажены сосны . Вековой березовый лес когда-то доходил до северо-восточной окраины села, но был уничтожен полтора-два столетия назад в результате обширного лесного пожара . Сегодня остатки этого леса покрывают крайние северо-восточные окрестности Кочана.
История
Село Кочан имеет богатую историю. Остатки деревень вокруг датируются 3000 годом до нашей эры . [3] В исторические времена они были населены фракийским племенем диобеси или халети [4] и, возможно, сапаями . [5]
Современная деревня была основана между 7 и 8 веками нашей эры, когда местные фракийские деревни объединились в долине реки Кочанска. [6] Две римские могилы на окраине деревни свидетельствуют о римском присутствии в деревне, и всего в трех километрах к северу от деревни можно найти остатки римского поселения. Но археологические исследования региона показывают, что местные жители не были романизированы, а их фракийская культура и язык сохранялись на протяжении 6-7 веков. [7]
Фракийские поселения в окрестностях Кочан существовали в местах , называемых Kravek , Dalboki DOL , Kvachevo , Lukovitsa , Chindzhovo , Iztok , Baleva Niva , Широка поляна , Livadeto , Visoka maglitsa , Zaimova Чука , Padiboga , Селище , Kirmikya , Kalyovishte , Redovna Niva и Рата . [7] Поселение в Заимовой чуке существовало между 3-м тысячелетием до нашей эры и 10-м или 11-м веком нашей эры. [3] В 2001 году железный меч был извлечен из гробницы недалеко от Кочана. Оружие типа Rhomphaia . Он датируется второй половиной IV века - серединой III века до нашей эры. Общая длина меча 128 см, длина рукояти 52 см, длина клинка 76 см. [8]
Кочан был присоединен к Первой Болгарской империи во время правления Пресиана (836–852). [9] Позже он снова попал под власть Византии . В конце концов, в XII или XIII веках Кочан находился в пределах владений деспота Алексия Славянина . В 14 веке Кочан был присоединен к Османской империи .
По состоянию на 1873 г. в Кочане ( Котчен ) было мужское население 280 помаков и 100 домов. [10] По словам Стефана Верковича, в конце XIX века в деревне проживало мужское население: 312 помаков и 100 домов. [11] В своей статистике Васил Канчов упоминает, что в 1900 году Кочан ( Кочен ) - это помакское село с 773 жителями ( болгарскими мусульманами ). [12]
В 1912 году во время Первой балканской войны Кочан был присоединен к Болгарии, и вскоре после этого ее население было вынуждено перейти из ислама в христианство . Но вскоре Болгария была втянута во Вторую балканскую войну, и местные жители сформировали партизанские отряды вместе с жителями деревень Ваклиново , Любча , Валкосел и Доспат . Для борьбы с болгарскими гайдуками и, в конечном итоге, с болгарскими военными были сформированы отряды из 30, 50 и 60 повстанцев. Накануне 27 сентября 1913 года они атаковали болгарский пограничный пост у села Чавдар . В конце концов назначенный священник из деревни был изгнан, и ислам восстановлен. [13] Из-за боязни мести или второго крещения в 1914 году 15 семей эмигрировали в деревню Коджапинар , провинция Балыкесир , Турция . После Лозаннского договора 1923 года все мусульмане из префектуры Драма были изгнаны из Греции . Некоторые помаки нашли временный приют в Кочане, где готовились к эмиграции в Турцию. Через два года, в 1925 году, они оставили, увлекая с собой некоторых жителей Кочана, и поселились в деревнях провинции Эдирне , но в конце концов часть беженцев осталась в Кочане. [14]
Из-за изоляции помаков и бедности эмиграция продолжалась и в последующие годы. В послании военного министра в Министерство внутренних дел сообщается, что 11 мая 1934 года 16 жителей Кочана и Жижево незаконно пересекли границу с Грецией и эмигрировали после того, как греческий купец сказал им, что Греция и Турция предоставляют земельная и финансовая поддержка помакских беженцев. [15]
В 1964 году коммунистический режим предпринял попытку изменить мусульманские имена помаков в Кочане на славянские, но эта попытка провалилась, и имена были изменены только для тех, кто лоялен режиму. 23 апреля 1972 года в городе Сарница пятеро местных помаков убили назначенного болгарского полицейского из-за конфискованных водительских прав. Один из грабителей немедленно сдался, остальные попытались бежать в Грецию, но были арестованы в Кочане, где получили временное убежище. Это был хороший момент для режима, чтобы сделать вторую попытку насильственного изменения имени, поскольку жители села были шокированы инцидентом, и власти обвинили их в соучастии в убийстве. Таким образом, смена названия прошла относительно гладко. [16]
Религия
Население села почти полностью исповедует ислам . Существует небольшое меньшинство цыган, большинство из которых обратились в евангелизм в начале 21 века. В исторические времена население исповедовало фракийскую политеистическую религию. В средние века он якобы обратился в православие, хотя некоторые исследования утверждают, что население могло исповедовать павликианство или богомилизм . В 15 веке, после того как Османская империя установила свое господство в регионе, начался неуклонный процесс обращения в ислам . Османский реестр соколовников и дрессировщиков за 1482 год включает 21 мусульманского селекционера из Кочана. [17] Дальнейшие документы 1444, 1464, 1478, 1519, 1530 и 1569 годов показывают постоянный рост мусульманского населения Кочана и соседних деревень. Первая мечеть была построена в 1545 году.
В 1912 году болгарская армия присоединила Кочан к нынешнему болгарскому государству . В отличие от жителей большинства соседних деревень, жители Кочана решили обратиться в христианство, когда болгарская армия поставила им ультиматум, и они избежали геноцида, который имел место во многих деревнях Родопов . Мэр и имам села собрали людей и объяснили им, что согласно Корану разрешено переходить в другую религию, когда им угрожает смерть, при условии, что они останутся истинным мусульманином в сердце. Когда прибыла армия, она разрушила мечеть и построила церковь. В конце концов церковь была распущена, а мечеть и ислам восстановлены к концу 1913 года с началом Второй балканской войны и учреждением Временного правительства Западной Фракии .
Во время социалистического режима в Болгарии , в Кочане, как и везде в государстве, исповедание какой-либо религии было ограничено, а доступ в мечеть был запрещен. В конце концов, в 1989 году минарет мечети был разрушен настолько, что повредил все здание. Сразу после подъема демократии в конце 1989 г. начались работы по ремонту мечети. В 1991 году он был доведен до нынешнего состояния.
Государственные учреждения
В селе Кочан созданы следующие общественные учреждения: местное самоуправление, больница, начальные и средние школы, два детских сада, почта, мечеть и читалище .
Культура и природа
Различные формы рельефа горы в сочетании с разными типами лесов, полей и лугов создают интересные сцены и пейзажи. Некоторые регионы Греции можно увидеть с высокогорья, особенно с горы Фалакро . Другие сцены - горы Славянка , Пирин и Родопы . Вокруг деревень лежат остатки нескольких фракийских поселений. Особенно в районах Ушите , Кравек , Ливадето и Редовна нива . Есть также два древних более крупных поселения - одно в Изтоке, а второе в Висока Магильца . Еще одна примечательная достопримечательность - остатки монастыря недалеко от Изоры . Другие более крупные древние поселения обнаружены на территории соседних деревень, в частности, в Високой магильце и Орфеевото .
Он находится менее чем в 10 км от Кочана до природного заповедника Конски дол , в 19 км от природного заповедника Тимнатагора и в 25 км от плотины Доспат .
Литература
- Искренов, Андон (1995). Кочан (на болгарском). София: Културно-просветен център „Васил Априлов“. ISBN 954-8528-03-7. Архивировано из оригинала на 2010-06-18 . Проверено 17 декабря 2008 .
- Мельов, Антон (17 мая 1973 г.). "Извори и предания за миналото на с.Кочан". Пиринско Дело (на болгарском языке) (114).
- Поликар, Сами (1–7 июня 1995 г.). "70 години училище в село Кочан". Свободен Народ (на болгарском языке) (22).
- Докузов, Иван (22 января 1972 г.). "Срещи и разговори в обновения Кочан". Пиринско Дело (на болгарском языке) (16).
- Колев, Симеон (18 декабря 1973 г.). "Новите измерения на Кочанска община". Пиринско Дело (на болгарском языке) (295).
- Христов, Р. (1970). «Кочан: очерк за селото». Родопи (на болгарском языке) (11): 4–7.
Регулярные мероприятия
- Еженедельный рынок проводится каждый четверг в центре села.
- В 2004 году была возрождена традиция проведения ярмарок. Проходит ежегодно на лугах Ваклиновского ливади .
- В 1995 году была возрождена традиция проведения школьных праздников. Студенты разного возраста представляют театральные сцены, поют песни или танцуют традиционные или современные танцы.
Известные люди
- Албен Кумбаров - борец . Чемпион Европы ( Анкара '89 ), бронзовый призер чемпионата мира ( Будапешт '85 ), обладатель пояса Дана Колова (1987); [18]
- Атанас Зеайр - футбольный игрок ЦСКА Софии , Национальная сборная Болгарии до 21 и от национальной до 19 лет футбольной команды Болгарии ; [19]
- Хусейн Имамов-Манов - депутат 26-го созыва и 6-го Великого национального собрания Болгарии ; [20]
- Камен Хаджиев - профессиональный футболист из соседнего Жижево , уроженец Кочана. Он играл за Родопу Смолян , Ваттеншайд 09 , Шальке 04 , Пирин Гоце Делчев и Миньор Перник . [21] [22]
- Любомир Kumbarov - четыре-кратный обладатель золотой медали в различных турнирах по борьбе в Болгарии , [23] Тренер в Марафоне Wrestling Club в Лондоне ; [24] и тренер по борьбе - Роджер Грейси ДЖИУ ДЖИТСУ Лондон.
- Малин Орачев - футболист Пирин Благоевград , Нафтекс Бургас , Локомотив София и сборной Болгарии по футболу ; [25]
- Шакир Поюков - депутат 7-го Великого национального собрания Болгарии ; [26]
- Веселин Давыдов - депутат 41-го Национального собрания Болгарии . [27] [28]
Внешние ссылки
- Природа Кочана - Фотогалерея
- Кочан на Guide-Bulgaria.com
- Интервью с г-ном Дамжаном Искреновым и г-ном Шикиром Будюковым из села Кочан
- Интернет-форум Кочана
- Кочан на FaceBook
Заметки
- ^ «Архивная копия» . Архивировано из оригинала на 2011-11-03 . Проверено 31 октября 2011 .CS1 maint: заархивированная копия как заголовок ( ссылка )
- ^ (на болгарском языке) Таблица населения Болгарии
- ^ а б Община Гоце Делчев. "Археологически обекти и места" . Архивировано из оригинального 14 мая 2008 года . Проверено 2 ноября 2008 года .
- ^ Делев, Петър (2002). "Регион на Средна Места в древността". Копривлен, том 1. Спасителни археологически исследуемого района Гоце Делчев - Драма 1998 - 1999 г. (на болгарском языке). София: Издательство NOUS. п. 17. ISBN 954-90387-6-9. OCLC 405177082 .
- ^ Домарадски, Мечислав (1999). Паметници на тракийската култура по горното течение на река Места (на болгарском языке). София: Проф. Марин Дринов. п. 34. ISBN 954-430-371-5. OCLC 51230652 .
- ^ Искренов, Андон (1995). Кочан (на болгарском). София: Културно-просветен център „Васил Априлов“. п. 11. ISBN 954-8528-03-7.
- ^ а б Искренов, Андон (1995). Кочан (на болгарском). София: Културно-просветен център „Васил Априлов“. п. 9. ISBN 954-8528-03-7.
- ^ Паунов, Евгений (2005). «Ромфея: новый фракийский меч из Западных Родопов (Юго-Западная Болгария)» (PDF) . Болгарская академия наук. п. 42 . Проверено 2 ноября 2008 года .[ постоянная мертвая ссылка ]
- ^ Искренов, Андон (1995). Кочан (на болгарском). София: Културно-просветен център „Васил Априлов“. п. 10. ISBN 954-8528-03-7.
- ^ Македония и Одринско. Статистика на населението от 1873 г. (на болгарском, французском, английском и русском языках) (II изд.). София: Македонски научен институт. 1995 [1878]. С. 132–133.
- ^ Райчевски, Стоян (2004) [1998]. Българите мохамедани (на болгарском языке) (II изд.). София: Национален музей на българската книга и полиграфия. п. 111. ISBN 954-9308-51-0.
- ^ Кънчов, Васил (1996) [1900]. "Неврокопска Каза" . Македония. Етнография и статистика (на болгарском языке) (II изд.). София: Проф. М. Дринов. п. 196.
- ^ Мехмед, Хюсеин (2007). «Помаците по време на Междусъюзническата война от 16.06.1913 г.». Помаците и торбешите в Мизия, Тракия и Македония (на болгарском языке). София. п. 91. Архивировано из оригинала на 2009-10-27.
- ^ Арденски, Владимир (2005). "Родопите обезлюдяват". Загаснали огнища (на болгарском языке). София: ИК „Ваньо Недков“. п. 124. ISBN 954-8176-96-3.
- ^ Арденски, Владимир (2005). "1934-та - година на заседании, доклади, изложения и ... бягства". Загаснали огнища (на болгарском языке). София: ИК „Ваньо Недков“. п. 172. ISBN. 954-8176-96-3.
- ^ Груев, Михаил; Кальонски, Алексей (2008). Възродителният процес. Мюсюлманските общности и комунистическият режим (на болгарском языке). София: Институт за изучением близкото минало; Фондация «Отворено общество»; Сиела. С. 75–76. ISBN 978-954-28-0291-4.
- ^ Цветанкова, Бистра; Мутафчиева, Вера (1964). Турски извори за българската история. Том I (на болгарском языке). София: Българска академия на науките. п. 182. OCLC 496106251 .
- ^ «Албен Кумбаров» . Болгарская федерация борьбы. Архивировано из оригинального 28 ноября 2011 года . Проверено 16 ноября 2011 года .
- ^ "Атанас Зехиров" . Хранитель . Архивировано из оригинального 25 сентября 2012 года . Проверено 16 ноября 2011 года .
- ^ Родопски сборник . София: БАН. 1965. с. 202.
- ^ "МИНЬОР ПРИВЛИЧА ЮНОША НА ШАЛКЕ" . БЛИЦ. Архивировано из оригинала на 2012-06-14 . Проверено 11 декабря 2011 года .
- ^ "Компенсации към немския" Шалке "блокира картотекирането на играч в" Пирин "/ ГД /" . Проверено 11 декабря 2011 года .
- ^ «Борец краснорубашечников с нетерпением жду следующего сезона». Троянский экспресс . 42 (11): 8. 9 марта 2006 г.
- ^ "Клуб марафонской борьбы" . Британская борьба . Проверено 16 ноября 2011 года .
- ^ «Малин Орачев» . Хранитель . Архивировано из оригинального 11 октября 2012 года . Проверено 16 ноября 2011 года .
- ^ «Р Е Ш Е Н И Е № 14 / 04.09.2007 г» (PDF) . Комисия за разкриване на документите и за приобретением принадлежащих български гражданина към Държавна сигурност и разузнавателните служби на Българската народная армия. Архивировано 3 февраля 2012 года из оригинального (PDF) . Проверено 16 ноября 2011 года .
- ^ «Девять новых депутатов принимают присягу в Национальном Собрании» . Национальное собрание Республики Болгарии . Проверено 16 ноября 2011 года .
- ^ Симеонов, Владимир (31.10.2011). «Два нови депутати на ГЕРБ от Пиринско» . Стандарт . Проверено 16 ноября 2011 года .