| Храм Кодандарама | |
|---|---|
 Вид на храм Кодандарама Свами в Вонтимитте | |
| Религия | |
| Принадлежность | индуизм |
| Округ | Кадапа |
| Божество | Рама Сита |
| Фестивали | Рама навами |
| Место расположения | |
| Место расположения | Vontimitta |
| Состояние | Андхра-Прадеш |
| Страна | Индия |
.svg)  Расположение в Vontimitta (M), Kadapa (D), Андхра-Прадеш | |
| Географические координаты | 14 ° 23′00 ″ с.ш., 79 ° 02′00 ″ в.д. / 14.3833 ° N 79.0333 ° E Координаты : 14.3833 ° N 79.0333 ° E14 ° 23′00 ″ с.ш., 79 ° 02′00 ″ в.д. / |
| Архитектура | |
| Тип | Дравидийская архитектура |
| Создатель | Короли Чола и Виджаянагара |
| Завершенный | 16-ый век |
| Характеристики | |
| Памятник (ы) | 3 |
| Высота | 151 м (495 футов) |
Kodandarama Храм является индуистский храм , посвященный богу Раме , расположенный в Vontimitta городе в Rajampet Taluk из Kadapa района в индийском штате в штате Андхра - Прадеш . Храм, являющийся образцом архитектурного стиля Виджаянагара , датируется 16 веком. Утверждается, что это самый большой храм в регионе. Он расположен на расстоянии 25 километров (16 миль) от Кадапы и недалеко от Раджампета . Храм и прилегающие к нему здания являются одним из центрально охраняемых памятников национального значения . [1]
Легенда [ править ]
Согласно местной легенде, храм был построен Вонтуду и Миттуду, грабителями, ставшими преданными Рамы. Говорят, что после постройки храма они превратились в камень. [2]
История [ править ]
Храм был построен во время правления королей Чола и Виджаянагара примерно в 16 веке. [3] [4]
Баммера Потана , живший в Вонтимитте, написал свое великое произведение « Маха Бхагаватам» на телугу и посвятил его Раме. Vavilakolanu Subba Рао, известный как «Андхра Вальмики» для перевода Вальмики «s Рамаяна (индуистского эпоса , который повествует историю Рамы) в телугу также провел свое время здесь поклоняются Раме. Говорят , что святой-поэт Аннамачарья посетил храм и сочинил и спел песни или киртаны, восхваляющие Раму. Жан-Батист Тавернье , французский путешественник, посетивший этот храм в 1652 году, оценил элегантность архитектуры храма. [2]Рама Бактха по имени Бхаванаси Мала Обанна пел песни или киртаны в честь Рамы перед храмом, а перед восточным Гопурамом есть символ Мандапама (Утла Стамбам) Бхаванаси Мала Обанна. [ необходима цитата ]
Особенности [ править ]
Храм, самый большой в регионе [3] , построен в архитектурном стиле Виджаянагара, в порядке «Сандхара» [5], в прямоугольном дворе, окруженном стенами. Храм, расположенный в 16 километрах (9,9 миль) от Сиддхаута через Бакарапету, архитектурно элегантен и впечатляет. Он имеет три богато украшенных гопурама (башни), из которых центральная башня, обращенная на восток, является входными воротами в храм; две другие башни обращены на север и юг. Эта центральная башня состоит из пяти ярусов, и для доступа к входным воротам башни предусмотрено несколько ступенек. [3] [5]
Мандап или Rangamantapam, под открытым небом театра, есть изысканные скульптуры. Поскольку мандапа опирается на 32 столпа, она известна как Мадхьярангарадапам . [ необходима цитата ] На колоннадах в мандапе были вырезаны фигурки сопутствующих апсар (нимф). Столбцы центральной системы поддержки на южной стороне дисплея резных богов Кришны и Вишну . Каждая из угловых колонн состоит из трех слоев, на которых вырезаны изображения апсар и божеств. В центральной части мандапы находятся пирсы, которые украшены изображениями мифических существ яли.. Крыша центральной части застроена множеством декоративных скоб или кронштейнов . [3] В одной из колонн мандапы вылеплены изображения Рамы и его брата Лакшмана . Рама изображен здесь стоящим с луком в правой руке и стрелой в левой руке. Другое декоративно-художественное изображение в изображении Рамы состоит из кундали (серьги), харасов (гирлянд), валай , ягнопавита (священная нить) и так далее. [6] Фигура Лакшмана вылеплена в позе трибханги, правая рука которого держится свободно, а левая рука держит лук. На этом изображении вырезаны украшения - киртимукута.(коническая корона), гравеваки , чанавира , ударбандха (пояс), ягнопавита и пурнарука . [7] Кришна находится в позе двибханги, левая нога твердо стоит на земле, а правая нога согнута в колене и скрещена через левую ногу. Этот стиль называется Вятйастапада . Из его двух рук правая рука держит холм Говардхан, а другая лежит на кати. Изображение украшено киртимукутой и многими другими орнаментами. Рядом с ним также изображены две коровы. [8]
К святилищу святому, или гарбхагрихе, можно попасть из мандапы через антараалаям, или внутреннюю комнату, украшенную скульптурами. [ необходима цитата ] В гарбхагрихе центральная икона Рамы вместе с его супругой Ситой и Лакшманой вырезаны как составное изображение из единого камня. Также предполагается, что гарбхагриха вырезана из единого блока. Хануман, преданный Рамы, которого обычно изображают с трио, здесь отсутствует. Однако здесь есть отдельный храм Ханумана. В мандапаме также есть изображение Ганеши в танцующей позе. [4]
Правительство штата решило взять на себя содержание этого храма, который в настоящее время находится в ведении Археологической службы Индии (ASI). Этот храм отмечен ASI как древний памятник (N-AP-50). [9] Два священных резервуара для воды - Рама тиртам и Лакшмана тиртам - расположены на территории храма. [2]
Администрация [ править ]
Администрация Храма возложена на Тирумала Тирупати Девастханамс (TTD) правительством Андхра-Прадеша . 29 июля 2015 года правление TTD приняло решение передать храм под свой административный контроль. [10]
Фестиваль [ править ]
Штат Телангана был выделен из штата Андхра-Прадеш в 2014 году. Рама Навами , день рождения Рамы, был официально отмечен правительством Андхра-Прадеш в храме Бхадрачалам , который находился в Телангане. Храм Вонтимитта Кодандарама Свами был выбран альтернативным местом проведения официальных торжеств в 2015 году [9].
См. Также [ править ]
- Храм Бхадрачалам
- Список храмов под Тирумала Тирупати Девастханамс
- Список памятников национального значения в Андхра-Прадеше
Ссылки [ править ]
- ^ «Центрально охраняемые памятники» . Археологические исследования Индии . Архивировано из оригинала на 26 июня 2017 года . Проверено 27 мая 2017 года .
- ^ a b c "Храм Шри Кодандарамы Свами в Вонтимитте" . Индийский экспресс . Проверено 8 сентября 2014 года .
- ^ а б в г Michell 2013 , стр. 333.
- ^ a b «Храм Шри Коданды Рамы Свами, Вонтимитта, Кадапа» . Правительство штата Андхра-Прадеш Туризм. Архивировано из оригинального 20 февраля 2015 года . Проверено 19 февраля 2015 года .
- ^ а б Камалакар 2004 , стр. 114.
- ^ Камалакар 2004 , стр. 120.
- ^ Gurumurthi 1990 , стр. 18.
- ^ Gurumurthi 1990 , стр. 20.
- ^ a b «Храм Вонтимитты для проведения праздника Рамнавами» . Таймс оф Индия . 21 февраля 2015.
- ^ «Храм Онтимитта взят под контроль TTD» . Индус . 29 июля 2015 г.
Библиография [ править ]
- Гурумурти, Аэнуганти (1990). Скульптура и иконография: Храмы района Куддапах . Публикации Новой Эры. ISBN 9789991560182. OCLC 23760017 .
- Камалакар, Г. (1 января 2004 г.). Храмы Андхрадеса: искусство, архитектура и иконография: с особым упором на регион Ренанду (Куддапах) . Издательство "Шарада". ISBN 978-81-88934-18-8.
- Мичелл, Джордж (1 мая 2013 г.). Южная Индия: Путеводитель по памятникам и музеям . Роли Букс Прайвит Лимитед. ISBN 978-81-7436-903-1.
Внешние ссылки [ править ]
 | Викискладе есть медиафайлы, связанные с храмом Шри Кодандарма Свами . |
