Эта статья требует дополнительных ссылок для проверки . ( октябрь 2009 г. ) ( Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения ) |
Korubo или Korubu , также известный как Dslala , являются коренные народы из Бразилии , живущие в нижней Вале Javari в западной части бассейна Амазонки . Группа называет себя «Dslala», а на португальском языке их называют caceteiros (клабберы). Многое из того, что внешний мир знает об этой группе, основано на исследованиях бразильского исследователя Сиднея Поссуэло , который впервые связался с племенем в октябре 1996 года, и журналиста Пола Раффаэле .
Корубо - одни из последних людей на Земле, которые живут почти изолированно от современного общества, хотя во многих случаях они вступали в насильственные контакты с окружающими сообществами.
Ответвление группы возглавляет женщина по имени Майя. Эта отколовшаяся группа насчитывает около 23 членов, в то время как большая группа, по оценкам, насчитывает 150 членов. [ необходима цитата ]
Культура [ править ]
Их любимым оружием для охоты и войны является дубинка, и кроме ядовитых дротиков они не используют никакого другого оружия дальнего боя - их рабочий день длится около 4–5 часов, и они часто живут в больших общих хижинах, известных как малокас .
У них нет известных духовных или религиозных практик, хотя они иногда практикуют детоубийство по неизвестным причинам. [1] И мужчины, и женщины красят себя красной краской из растения роу .
В их рацион входят рыба, паукообразные обезьяны , пекари , птицы , дикая свинья , фрукты , маниока и кукуруза . Основная причина болезней и смерти в племени - малярия . У них есть кое-какие познания в сельском хозяйстве, на вырубках для сбора урожая.
Спор между 20 участниками и основным племенем привел к разделению двух групп. Основное племя пока находится в полной изоляции, тогда как меньшая группа Корубо часто взаимодействует с соседними поселениями и сотрудниками FUNAI. Численность населения основного племени неизвестна, но по данным воздушной разведки домов она оценивается в несколько сотен особей.
Журнал National Geographic опубликовал о них статью под названием « После первого контакта» за август 2003 года . Совсем недавно в выпуске за апрель 2005 г. Смитсоновский институт опубликовал статью об этом же племени под названием « Вне времени» . [2]
Язык корубо - паноанский .
Участие в FUNAI [ править ]
Первый мирный контакт в 1972 году закончился, и в последующие десятилетия бразильское агентство FUNAI потеряло семь государственных служащих в попытках установить с ними мирные отношения. Наконец, это произошло в 1996 году.
Об этих людях мало что известно из-за отказа FUNAI позволить антропологам изучить группу. После долгой истории массовых убийств этого коренного народа, начиная с 1950-х годов, специальный отдел FUNAI организовал в 1996 году экспедицию, чтобы установить с ними первый мирный контакт. В прошлом корубо убивали нарушителей на их земле, и последний инцидент произошел в 2000 году, когда воины корубо убили трех лесорубов возле резервации коренных жителей. FUNAI помогает корубо, делая им современные прививки и часто проверяя их. FUNAI также создала национальный парк, который охватывает земли корубо, чтобы прекратить вырубку леса в этом районе. Их цель - предотвратить дальнейшие контакты современного общества с племенем, чтобы сохранить свой образ жизни.
Стычки с внешним миром [ править ]
- Вскоре после того, как отколовшаяся группа откололась от более крупного Корубо, поселенцы Лодарио прогнали отколовшуюся группу , убив двух членов.
- Во главе с воином Таваном Корубо убили трех лесорубов.
- Таван также убил близкого друга Поссуэло и члена FUNAI Раймундо (Собрала) Батиста Магальяйнса 22 августа 1997 года. Собрал пытался забрать брезент у группы.
Этимология [ править ]
Их обычно называют «Корубо», хотя это не то имя, которое они дали себе. На самом деле «Корубо» - это унизительный, негативный ярлык, присвоенный бывшим вражеским племенем, а затем принятый как племенное обозначение во внешнем мире. [ необходима цитата ]
Среди местных жителей их часто называют «caceteiros», что было ошибочно переведено французским журналистом как «хедмейтеры» из-за сходства с французским словом «casse-tête». «Касетейро», однако, на самом деле означает «клаббер» или «человек с дубиной», имея в виду просто их оружие, точно так же, как соседние изолированные люди, называемые « флечейро », просто «лучники», также имея в виду оружие, которое они используют. [ необходима цитата ]
См. Также [ править ]
- Сидней Поссуэло
- Другие неконтактные группы Бразилии
Заметки [ править ]
- ^ Котлоу, Льюис (1971). Сумерки первобытного человека. Нью-Йорк: Макмиллан, 65.
- ↑ Пол Раффаэле (апрель 2005 г.). «Вне времени» . Смитсоновский институт .
Внешние ссылки [ править ]
- Вне времени , Пол Раффаэле, Смитсоновский институт, апрель 2005 г.
- Последняя племенная битва , Дайана Шемо, Нью-Йорк Таймс, октябрь 1999 г.
- Смерти эксперта по вопросам коренных народов можно было избежать. Информационный бюллетень индийского миссионерского совета №. 275
- Отчет этнолога для Корубо
Координаты : 04 ° 39′02 ″ ю.ш. 70 ° 15′42 ″ з.д. / 4,65056 ° ю.ш. 70,26167 ° з.д. / -4,65056; -70,26167 ( Место слияния Итуи и Итакоаи )