Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Комплекс Кришна Janmasthan Храм представляет собой группу из индуистских храмов в Mallapura, Матхура , Уттар - Прадеш , Индия. Эти храмы построены там, где считается рожденным индуистское божество Кришна . [1] [2]

Место имеет религиозное значение с 6 века до нашей эры. [3] Храмы были разрушены несколько раз на протяжении всей истории, последний раз императором Великих Моголов Аурангзебом в 1670 году. Он построил мечеть Эйдгах, которая стоит до сих пор. [4] [5] [6] В 20 веке новый храмовый комплекс, примыкающий к мечети, был построен с финансовой помощью промышленников, включая храм Кешавдева, храм Гарбха Гриха на месте рождения и Бхагавата Бхаван. [4]

История [ править ]

Огайские арки и балконы с человеческими фигурами, вид сзади, примерно II век до н. Э., Найденные при археологических раскопках Катра Кешавдева. Сейчас в Правительственном музее, Матхура .
Шахи Эйдгах в 1949 году, который был построен на возвышении первоначального храма, разрушенного Аурангзебом.

Согласно индуистским традициям, Кришна родился у Деваки и Васудевы в тюремной камере, где они были заключены его дядей по материнской линии Канса , королем Матхуры , из-за пророчества о его смерти от ребенка Деваки. [7] [8] Согласно традиции, храм, посвященный Кришне, был построен на месте рождения его правнуком Ваджранабхом . [7] [2] Настоящее место, известное как Кришна Джанмастхан ( букв. « Место рождения Кришны»), было известно как Катра ( букв. «Рыночная площадь») Кешавдева. [3]При археологических раскопках на этом месте была обнаружена керамика и терракота VI века до нашей эры. [3] Здесь также были изготовлены некоторые джайнские скульптуры, а также большой буддийский комплекс, в том числе Яша Вихара, монастырь, относящийся к периоду Гупта ( ок.  400 г. ). [3] Каннингем высказал мнение, что индуисты, возможно, занимали бывшее буддийское место. [7] Храм вайшнавов, возможно, был возведен на этом месте еще в первом веке. [3] Некоторые надписи конца 8-го века упоминают пожертвования этому месту Раштракута . [7] [4] [5] [6]В 1017 или 1018 году Махмуд Газнийский напал на Махабан и разграбил его . Писец Газни, хотя и не сопровождал его в экспедиции, Аль Утби описывает в своем Тарих-и-Ямини соседний священный город, который идентифицируется как Матхура. [4] [5] [6]Он писал: «В центре города находился огромный и великолепный храм, который, как верили люди, был построен не людьми, а ангелами ... Любое описание храма, будь то словами или картинками, упадет. короткие и не могут передать его красоту ». Махмуд из Газни писал: «Если бы кто-нибудь захотел построить такое же здание, он не смог бы сделать это, не потратив сто миллионов динаров, а работа заняла бы двести лет, даже если бы самые способные и опытные рабочие были наняты ". [4] [5] [6] Он приказал сжечь все храмы и снести их. Он ограбил золотых и серебряных идолов и унес сотню верблюдов. [9] [10] Каменная надпись на санскрите, найденная на этом месте, упоминает, что вВикрама Самват 1207 (1150) человек по имени Джаджа, который, возможно, был вассалом царя Гахадавалы, построил храм Вишну, который был «ярко-белым и касался облаков». [8] [3] Святые- вайшнавы Чайтанья Махапрабху и Валлабхачарья посетили Матхуру в начале 16 века. [11] [8] [4] [5]

Абдулла во время правления императора Великих Моголов Джехангира упоминает в Тарих-и-Дауди разрушение Матхуры и ее храмов делийским султаном Сикандаром Лоди в 16 веке. Лоди запретил индусам купаться в реке и брить головы на берегу. [9] [8] Во время правления Джехангира, в 1618 году, Раджа Вир Сингх Дева Бундела из Орчхи построил храм стоимостью тридцать три лакха. [9] [12] [13] Французский путешественник Тавернье посетил Матхуру в 1650 году и описал восьмиугольный храм, построенный из красного песчаника. [14] [15] [13]Итальянский путешественник Никколао Мануччи , работавший при дворе Великих Моголов, также описал храм. [15] Принц Великих Моголов Дара Шико покровительствовал храму и подарил храму перила. [12] Перила были сняты губернатором Матхуры Абдун Наби Хан по приказу императора Великих Моголов Аурангзеба, и он построил мечеть Джама на руинах индуистских храмов. Во время восстания Джат в Матхуре, Абдул Наби Хан был убит в 1669 году. [16] Аурангзеб напал на Матхуру и разрушил храм Кешавдевы в 1670 году и построил на его месте Шахи Эйдгах. [12] [3]

С 19 века [ править ]

Это место известно как место рождения Кришны, который, по традиции, родился в тюрьме, а тюрьма, как говорят, существовала на участке, отмеченном каменной плитой. Справа от него находится Шахи Эйдгях. Снимок сделан в 1949 году, до постройки современного храмового комплекса.
Святилище Гарбха Гриха (слева) за Эйдгахом (в центре) и вход в храм Кешавдева (справа), 1988 г.

Матхура перешла под британский контроль в 1804 году. Ост-Индская компания выставила на аукцион землю Катра, и ее купил Раджа Патнимал, богатый банкир [17] из Бенараса . [7] [18] [19] Раджа Патнимал хотел построить храм, но не смог. Его потомки унаследовали землю Катры. Его потомок Раи Кришна Дас был оспорен за право собственности на 13,37 акра земли, на которой расположен храм и Шахи Эйдгах, в двух гражданских исках мусульман Матхуры, но Высокий суд Аллахабада вынес решение в пользу Раджа Кришна Даса в обоих случаях. костюмы в 1935 году. [18] [19] Kailash Nath Katjuи Маданмохан Чатурведи помогал в этих исках. Политик и просветитель Мадан Мохан Малавия приобрел землю у Радж Кришна Даса 7 февраля 1944 года по цене рупий. 13000 при финансовой поддержке Промышленника Югала Кишоре Бирла . [7] [18] [19] После смерти Малавии Джугал Кишор Бирла сформировал траст под названием Шри Кришна Джанмабхуми Траст, позже зарегистрированный как Шри Кришна Джанмастхан Сева Санстхан, 21 февраля 1951 года и приобрел землю. [18] [19] Джугал Кишор Бирла доверил строительство нового храма другому промышленнику и филантропу Джайдаялу Далмиа. Строительство храмового комплекса было начато в октябре 1953 года с выравнивания земель и завершено в феврале 1982 года. Его старший сын Вишну Хари Далмия стал его преемником и прослужил в Тресте до самой смерти. Его внук Анураг Далмиа является совместным управляющим доверительным управляющим траста. [7] [18] Строительство финансировалось другими бизнес-семьями, в том числе Рамнатхом Гоенкой . [7] В 1968 году Траст и комитет Шахи Эйдга достигли соглашения, по которому храмовая земля была передана Трасту, а управление Шахи Эйдга комитету Эйдга, а также не было никаких юридических претензий Траста в отношении Шахи Эйдга. [19] [20] После сноса мечети БабриВ 1992 году Манохар Лал Шарма, житель Вриндавана , подал петицию в окружной суд Матхуры, оспаривая соглашение 1968 года, а также ходатайство об отмене Закона 1991 года о местах религиозного поклонения, который сохраняет статус-кво по состоянию на 15 августа 1947 года. для всех культовых сооружений. [19] [21]

Ганеш Васудев Маваланкар был первым председателем Треста. Его сменил М.А. Айангар , за ним последовали Акхандананда Сарасвати и Рамдев Махарадж. Нритьягопалдас является нынешним председателем. [18]

Храмы и памятники [ править ]

  • Вход в храмовый комплекс

  • Кешавдевский идол в храме Кешавдева

  • Потра Кунд

Храмовый комплекс включает храм Кешавдевы, храм Гарбха Гриха и Бхагавата Бхаван. [2]

Расположение храмов и рядом резервуар для воды.

Храм Кешавдева [ править ]

Храм Кешавдевы был построен Рамкришной Далмией в память о своей матери Джадиадеви Далмиа. Строительство храма началось 29 июня 1957 года и открыто 6 сентября 1958 года Хануманом Прасадом Поддаром . [22] Он расположен к югу от Шахи Эйдга.

Храм Гарбха Гриха [ править ]

Говорят, что Шахи Эйдгах был построен на сабхамандапе (актовом зале) первоначального храма, а гарбха гриха (святилище) осталась. Он считается местом тюремной камеры, где, как полагают, родился Кришна. На месте с просторной верандой построили мраморный павильон и подземную тюремную камеру . Рядом находится святыня, посвященная восьмирукой богине Йогмайе . [23] [18] [2] Он расположен у задней стены Шахи Эйдгях. [7]

Бхагавата Бхаван [ править ]

Строительство храма, посвященного Шримад Бхагавате, было начато 11 февраля 1965 года, а церемония установки божеств состоялась 12 февраля 1982 года. Он включает в себя пять святынь: главная святыня с шестифутовой парой Радхи и Кришны; святыня Баларамы , Субхадры и Джаганнатхи справа; храм Рамы , Лакшмана и Ситы слева; Гаруда Стамбха (колонна) и Чайтанья Махапрабху перед святыней Джаганнатхи и Хануман перед святыней Рама; храм Дурги и храм с Шивалингой. Потолок, стены и колонны зала собраний украшены фресками, изображающими жизненные события Кришны, его сподвижников и преданных. Текст Бхагавад Гиты, выгравированный на медных пластинах, украшает стены парикрамы (обхода) главного храма. [24] [2] [7] В комплексе есть статуи Малавии и Бирлы. [7]

Другие постройки включают Аюрведа Бхаван, Международный гостевой дом, магазины, библиотеку и открытое пространство для выступлений. [7]

Потра Кунд [ править ]

На юго-востоке от храма Джанмастхана есть большой и глубокий ступенчатый резервуар для воды, Потра Кунд или Павитра Кунд, который, как говорят, использовался для первого омовения ребенка Кришны после его рождения. [25] [2] Ступени резервуара были построены Махаджи Шиндия в 1782 году. Они были восстановлены его потомками в 1850 году. [7]

Культура [ править ]

Храм - один из самых посещаемых храмов Индии. Джанмаштами , Дивали и Холи - главные праздники, отмечаемые в храме. [2]

См. Также [ править ]

  • Нандмахар Дхам

Ссылки [ править ]

  1. ^ Таттвалока . 30 . Образовательный фонд Шри Абхинавы Видьязиртхи. 2007. с. 20.
  2. ^ Б с д е е г Vemsani, Lavanya (2016). Кришна в истории, мысли и культуре: энциклопедия индуистского владыки многих имен: энциклопедия индуистского владыки многих имен . ABC-CLIO. С. 140–141. ISBN 978-1-61069-211-3.
  3. ^ a b c d e f g А. В. Энтвистл (1 января 1987 г.). Брадж: Центр паломничества Кришны . Э. Форстен. С. 125, 319–320. ISBN 9789069800165.
  4. ^ a b c d e f Ямунан, Шрутисагар. «В Матхуре снова используется методика Айодхьи, чтобы заявить права индуистов на мечеть Идгах» . Scroll.in . Дата обращения 4 декабря 2020 .
  5. ^ a b c d e «Петиция просит убрать мечеть Идгах из« места рождения Кришны »в Матхуре» . Проволока . Дата обращения 4 декабря 2020 .
  6. ^ a b c d «Суд Матхуры признает ходатайство о сносе мечети, прилегающей к Кришна Джанмабхуми» . Индус . Специальный корреспондент. 16 октября 2020 г. ISSN 0971-751X . Дата обращения 4 декабря 2020 . CS1 maint: others (link)
  7. ^ Б с д е е г ч я J к л м Д. Ананд (1992). Кришна, Живой Бог Браджа . Abhinav Publications. с. 29, 125. ISBN 978-81-7017-280-2.
  8. ^ а б в г Ханс Баккер (1990). История священных мест в Индии в отражении традиционной литературы: документы о паломничестве в Южной Азии . БРИЛЛ. С. 6–7, 9. ISBN 90-04-09318-4.
  9. ^ a b c Ф. С. Гроуз. Матхура-Бриндабан-мистическая земля Господа Кришны . Diamond Pocket Books (P) Ltd., стр. 50–51, 52, 55. ISBN 978-81-7182-443-4.
  10. Фазл Ахмад (1963). Серия "Герои ислама": Махмуд Газнинский . Ш. Мухаммад Ашраф. п. 70.
  11. Стивен Кнапп (январь 0101). Божества Кришны и их чудеса . Прабхат Пракашан. п. 5.
  12. ^ a b c Одри Трушке (1 февраля 2018 г.). Аурангзеб: Человек и миф . Penguin Random House India Private Limited. С. 95–96. ISBN 978-0-14-343967-7.
  13. ^ a b Сайид Захир Хусейн Джафри (1 января 2009 г.). Трансформации в истории Индии . Издатели и дистрибьюторы Anamika. С. 299–303. ISBN 978-81-7975-261-6. Проверено 7 июля 2012 года .
  14. ^ Тавернье, Жан-Батист; Болл, В. (Валентин) (1889). Путешествует по Индии . Университет Мичигана. Лондон, Нью-Йорк, Макмиллан и др. С. 240–241.
  15. ^ a b Ежеквартальный обзор исторических исследований . 22 . Институт исторических исследований. 1983. с. 50.
  16. ^ Jl Мехта (1986). Углубленное изучение истории средневековой Индии . Sterling Publishers Pvt. Ltd. С. 499–500. ISBN 978-81-207-1015-3.
  17. ^ Nagendra Kr Singh; А.П. Мишра (2005). Энциклопедия восточной философии и религии: индуизм: JR . Издательский дом Global Vision. п. 397. ISBN. 978-81-8220-073-9.
  18. ^ a b c d e f g "История" . shrikrishnajanmasthan.net . Архивировано из оригинала на 4 сентября 2015 года . Проверено 31 июля 2018 года .
  19. ^ a b c d e f Гимире, Юбарадж (15 июня 1993 г.). «Шахи Идгах, примыкающий к храму Кришны Джанмабхуми в Матхуре, станет следующей целью VHP» . Индия сегодня . Проверено 31 июля 2018 года .
  20. Gopal, Sarvepalli (15 октября 1993 г.). «Примечание 3» . Анатомия противостояния: Айодхья и рост общественной политики в Индии . Пэлгрейв Макмиллан. С. 95–97. ISBN 9781856490504.
  21. ^ Дхаван, Раджив (11 июля 2003). «Растворы Айодхьи» . Индус . Проверено 31 июля 2018 года .
  22. ^ "Кешавдева" . shrikrishnajanmasthan.net . Проверено 31 июля 2018 года .
  23. ^ "Гарбха Гриха" . shrikrishnajanmasthan.net . Проверено 31 июля 2018 года .
  24. ^ "Бхагвата Бхаван" . shrikrishnajanmasthan.net . Проверено 31 июля 2018 года .
  25. ^ «Храм Кришны Джанмастхана» . UP Туризм . Проверено 31 июля 2018 года .

Внешние ссылки [ править ]

  • Официальный веб-сайт
  • Информация о храме в Mathura Online