Из Википедии, бесплатной энциклопедии
  (Перенаправлено с Кудяпи )
Перейти к навигации Перейти к поиску
A Maguindanao kutiyapi подшипника ukkil мотивов.

Kutiyapi или kudyapi , является Филиппинскими два-струнной, резной корабле- лютневой . Это единственный струнный инструмент среди народа Палавано и один из нескольких среди других групп, таких как Маранао и Манобо . Он имеет длину от четырех до шести футов с девятью ладами из затвердевшего пчелиного воска . Инструмент вырезан из твердого мягкого дерева, например, из дерева джекфрута .

Общим для всех инструментов кудьяпи, постоянный гудок играет одной струной, в то время как другой, на октаву выше гудка, играет мелодию с помощью щипка кабита или ротанга (в настоящее время обычно сделанного из пластика). Эта особенность также характерна для других родственных "лодочных лютней" из Юго-Восточной Азии , также известных как "крокодиловые лютни", которые произрастают в этом регионе.

Для Палавано можно расположить лады из пчелиного воска по разным узорам, в результате чего получатся две разные шкалы для инструмента. Это биналиг , более высокая тональная шкала, похожая на пелог и сопровождающий стиль, используемый для имитации кулинтана , и диналиг , более низкая пентатоническая шкала, используемая для обучения пьесам абстрактного характера.

В dinaladay несколько уровней сложности вращаются вокруг основных композиций: Patentek , Patundug , Banutun и Minudel ; Patentek - самый простой, Minudel - самый сложный.

Пьесы гаммы Биналиг включают несколько архаичных композиций, которые сейчас не исполняются на кулинтане , и из них включены Малапанкуно (крик петуха) и Мапалендад .

Любая пьеса с кинукулинтанганом, прикрепленным к ее названию, является той, которая имитирует стиль инструмента кулинтанг, из которых синулог является кинукулинтанганом ; Самым популярным является произведение, украшающее основную мелодию Sinulog a kangungudan кулинтана .

Kutiyapi может или не может сопровождаться одним из нескольких типов флейты; palendag , Suling , ИНСИ или tumpong . Пение обычно предназначено для ухаживания.

Маранао [ править ]

Среди маранао пьесы, играемые с использованием гамм багу и андунг (эквиваленты гамм биналиг и диналадай, используемых Магинданао), и в отличие от пьес Магинданао, кутияпи также используется в качестве инструмента для сопровождения байока или эпических песнопений. Примеры более старых произведений андунг включают Kangganatan и Mamayog Akun .

Кудьяпи (котяпи) также был одним из инструментов в нескольких старых световых ансамблях, в том числе в ансамбле касаяо-са-сингкил / касингкил , оригинальном музыкальном сопровождении танца сингкиль (сейчас редко используется в пользу традиционных ансамблей кулинтанг. ). Этот ансамбль сочетает котяпи с челюстной арфой ( кубинг ), сулингом , парой маленьких двуглавых барабанов, известных как ганданган (барабан, который сейчас редко используется среди маранао в пользу одноголового дадабуана ) и одиночным кулинтангом , в аккомпанемент бамбуковых шестов, используемых в танце.

Другим архаичным ансамблем, в который был включен котяпи , был капаниронг , или ансамбль ухаживания, в котором котяпи использовался с кубингом , маленькой инси- флейтой, двухструнной бамбуковой цитрой серонгаганди и медным подносом тинтиком .

Дневные выступления [ править ]

И среди магинданао, и среди маранао также используются гораздо более современные неформальные стили. Dayunday исполняется перед аудиторией с использованием импровизационного вокального стиля, основанного на жанрах сангель са вата (традиционная колыбельная) и байок (эпическое песнопение, исполняемое а капелла ), играемых в гаммах биналиг или диналиг , которые используются во время свадеб. избирательные кампании, религиозные праздники, такие как Курбан-байрам или другие крупные собрания. Dayunday обычно устанавливает хорошо известные музыканты из обоих полов друг против друга в словесной шуткой и конкуренции.

С наступлением глобализации важность кутияпи уменьшилась, поскольку артисты взяли на себя гитару , поскольку она стала громче. [1]

Группы Lumad [ править ]

Лумад kudyapi (справа) во время 2016 года Kaamulan фестиваля в Bukidnon

Среди T'Boli , Manobo и других лумад групп, инструмент (известный как Hegelung , Kudyapi или Fedlung ) настроен на основную пентатонику. Среди таких групп, как Bagobo , Kutiyapi ( Kudlung ) также используется в качестве смычкового инструмента и обычно используется для сопровождения импровизированных песен.

Характерным отличием Минданаона Моро Кутияпи от неисламизированных эквивалентов Лумада является стиль и установка вокального сопровождения. В группах Lumad исполнитель кудьяпи и вокалист являются отдельными исполнителями, и вокалисты используют плавный метод пения поверх ритма инструмента, тогда как в группах Maguindanao и Maranao есть заданные ритмы - фразы, связанные с мелодией. кутияпи, с исполнением роли вокалиста (байока), если это необходимо.

Visayan [ править ]

Кудьяпи были обнаружены среди таких групп, как бисайцы, которые распространены так же, как кубинг и другие музыкальные инструменты, и / или были обнаружены в других частях Филиппин. " Кудьяпи представляла собой своего рода небольшую лютню, вырезанную из цельного куска дерева с добавленным для резонанса брюшком в половину кокосовой скорлупы, с двумя или тремя проволочными струнами, перещипанными гусиным плектром, и тремя или четырьмя ладами, часто из тело металл называли. Сунгаром-Сунгаром или burbuwaya ; шея, burubunkun ; струны, dulos , а гриф, pidya ; и колки, birik-birik . Шнек был назван apil-apil или sayong, такие же, как роговидные выступы на концах хребта дома. Kudyapi играл только мужчины, в основном , чтобы сопровождать свои собственные песни о любви. Женский эквивалент был корлонг , своего рода цитра, сделанная из цельного бамбукового узла со струнами, вырезанными из кожи самого бамбука, каждая поднята и настроена на двух маленьких мостиках, и на ней играют обеими руками, как на арфе. Вариант формы имел ряд более тонких прутьев с отрезанной от каждой веревкой ». - Уильям Генри Скотт [2]

Тагальский [ править ]

В то время как кутьяпи был уже забытым инструментом среди тагалогов , следы которого остались только в народных песнях, таких как Sa Libis ng Nayon , тагалоги исторически использовали струнный инструмент, как упоминается в « Relacion de las Islas Filipinas» монаха- иезуита Педро Чирино (1604 г.), называется кутьяпи . В отличие от своих южных собратьев, тагальский кутьяпи был четырехструнным инструментом. По словам Чирино: [3]

«Они [тагалоги] педантично вежливы и нежны в общении и любят писать друг другу с величайшей приличием и тончайшей утонченностью. Следовательно, они очень любят серенаду. И хотя их гитара, которую они называют кутьяпи , не очень изобретательна, а музыка очень изысканна, она очень нравится, особенно им. Они играют на ней так умело и страстно, что заставляют говорить ее четыре струны. Это общепринятый факт, что, просто играя ими, не говоря ни слова, они могут выразить и понять все, что им угодно, чего нельзя сказать ни о каком другом народе. Бисайцы более простодушны ... »

Последующие записи испанских монахов Диего де Бобадилла , SJ (1590-1648) и Франсиско Колина , SJ, которые оба были на Филиппинах в первой половине 17 века, повторяют то же самое в их трудах при описании инструмента и его использования тагалогами. , но в отличие от первых двух, Колин упомянул только инструмент, имеющий «две или более струны», а не явно четыре. Написание инструмента варьировалось в разных словарях и записях, сделанных испанцами, причем Чирино первоначально использовал термин culyapi , cutiape де Бобадиллы и, наконец, в Vocabulario de la Lengua Tagala, где он по-разному записывался как coryapi и codyapi .Педро - де - Сан - Буэнавентура «s Vocabulario по сравнению инструмент для обоего альта и гитары. Франсиско де Сан-Антонио, который приехал в Пила, Лагуна в 1624 году, также приравнял кутьяпи к рабелю , написав « Rabel de los naturales (рабель туземцев)». [4]

Никогда не было известно, когда этот инструмент окончательно вошел в историю, поскольку в большинстве словарей до 20-го века все еще есть записи coryapi / codyapi .

Различные названия и похожие инструменты [ править ]

Также называется: Kutyapi , Kutiapi ( Maguindanaon ), Kotyapi ( Maranao ), Kotapi ( Subanon ), Fegereng ( Tiruray ), Faglong , Fuglung ( B'laan ), [5] Kudyapi ( Bukidnon и Тагбануа ), Hegelong ( T'boli ) и Kuglong, Kadlong, Kudlong или Kudlung ( Manobo , Mansaka , Mandaya , Bagobo и Центральной Минданао ), [6][7] [8] Кусьяпи ( Палаван ) [9]

Подобные инструменты, на которых играют по всему региону, включают Sape of Sarawak и Crocodile lute из материковой части Юго-Восточной Азии. Несмотря на то, что у них схожее название, Kacapi of Sunda на Яве - это цитра, а не лютня.

См. Также [ править ]

  • Лютня
  • Струнный инструмент
  • Список струнных инструментов

Ссылки [ править ]

  1. ^ Меркурио, Филипп Домингес (2006). «Традиционная музыка южных Филиппин» . PnoyAndTheCity: центр Кулинтанг - дом Пасикингов . Проверено 7 июня 2006 .
  2. ^ «5 традиционных музыкальных инструментов Филиппин, которые вы должны изучить» . Pinoy-Culture.com . Проверено 12 марта 2016 .
  3. ^ https://www.researchgate.net/profile/Hans_Brandeis/publication/330182533_Boat_Lutes_in_the_Visayas_and_Luzon_-_Traces_of_a_Lost_Tradition/links/5c322cc2299bf12beuz3b30ces-info-tradition-dit-in-and-and-and-and-and-and-and-and-and-and-, который
  4. ^ https://www.researchgate.net/profile/Hans_Brandeis/publication/330182533_Boat_Lutes_in_the_Visayas_and_Luzon_-_Traces_of_a_Lost_Tradition/links/5c322cc2299bf12beuz3b30ces-info-tradition-dit-in-and-and-and-and-and-and-and-and-and-and-, который
  5. ^ де Леон младший, Фелипе М (2006). "Гавад са Манлилиха нг Баян - Лауреат 1993 г. - САМАОН СУЛАЙМАН и Кутяпи Художник" . Национальная комиссия по культуре и искусству. 2002 . Архивировано из оригинала на 2006-10-10 . Проверено 12 июня 2006 .
  6. ^ Хила, Антонио C (2006). «Музыка коренных народов - Туклас Сининг: Очерки филиппинского искусства» . Filipino Heritage.com . Татак Пилипино . Проверено 12 июня 2006 .
  7. ^ Canave-Dioquino, Corazon (2006). «Филиппинские музыкальные инструменты» . Национальная комиссия по культуре и искусству . Архивировано из оригинала на 2006-01-17 . Проверено 12 июня 2006 .
  8. ^ де Ягер, Фекке (2006). «Кудяпи» . Музыкальные инструменты из Филиппин . Проверено 12 июня 2006 .
  9. ^ де Леон младший, Фелипе М (2006). "Гавад са Манлилиха нг Баян - Лауреат 1993 года - МАСИНО ИНТАРАЙ и ансамбль Basal and Kulilal" . Национальная комиссия по культуре и искусству. 2002 . Архивировано из оригинала на 2006-07-16 . Проверено 12 июня 2006 .